Historiker har upptäckt fakta som förnekar Europas överlägsenhet över Afrika

2024 Författare: Richard Flannagan | [email protected]. Senast ändrad: 2023-12-16 00:18

Modern vetenskap har länge bevisat att Afrika är mänsklighetens hemland. Kontinentens historia är otroligt gammal och mycket rik. Sedan antiken har européerna etablerat handelsförbindelser med olika regioner på denna kontinent. Sedan försökte de”vita människorna” med kraft och huvud att förringa det afrikanska imperiets kunskap och makt. Den urgamla okunskapen om sanningen har kostat alla dyrt. Ny historia och ny forskning förändrar i grunden den historiskt bildade felaktiga stereotypen om Europas överlägsenhet.

Historiskt arbete

I början av 2020 besökte historiker, professor vid Ruhruniversitetet i Bochum, Verena Krebs sina föräldrar på landsbygden i Tyskland. Pandemin tvingade professorn att stanna där i flera månader. Bland fälten raps och korn, gamla täta skogar åtnjöt Verena fred, men inte ledig. Hon behövde avsluta sitt livs verk - en bok om historien om senmedeltida Etiopien.

Historikern kompletterade manuskriptet och skrev på ett kontrakt med en stor akademisk publikation. Allt verkade vara bra. Men professorn gillade inte boken hon skrev. Krebs visste att hennes källor motsäger den dominerande berättelsen. Enligt honom hjälper Europa behövande Etiopien. Det är ett efterblivet afrikanskt kungarike och söker desperat militär teknik från sina mer avancerade grannar i norr. Och bokens text motsvarade nästan helt allmänt vedertagna bedömningar, men motsvarade inte professorens egen historiska forskning.

Det som oroade Krebs mest var att hennes tolkning av de ursprungliga medeltida källorna var för "out there". Hon kämpade med sig själv och tvivlade. Till slut tog Verena ett radikalt beslut. Hon bestämde sig för att göra vad bra historiker gör och följa källorna. Istället för att korrigera det som redan hade skrivits tog professorn praktiskt taget bort hennes manuskript. Hon skrev boken om igen.

Etiopiska kungariket

Boken gavs ut i år under titeln "Medeltida etiopiska kungariket, hantverk och diplomati med Latin -Europa". Det här är en historia som helt förändrar det scenario som alla känner till. Traditionellt har Europa alltid stått i centrum för handlingen. Etiopien är en periferi, ett tekniskt efterblivet kristet rike, som i slutet av medeltiden vände sig till Europa för att få hjälp. Men, efter källorna, demonstrerar Krebs Etiopiens och etiopiernas verksamhet och kraft under den tiden. Europa framträdde på den tiden som en slags homogen massa utlänningar.

Poängen är inte ens att moderna historiker från det medeltida Medelhavet, Europa och Afrika på en gång ignorerade kontakter mellan kontinenter. Problemet är att de hade en helt motsatt effektdynamik. Den traditionella berättelsen har alltid betonat att Etiopien är svagt och i nöd. Särskilt inför aggressivitet från yttre styrkor, till exempel mamlukerna i Egypten. Därför begärde Etiopien militärt bistånd till sina medkristna i norr - de expanderande kungadömena Aragonien (i moderna Spanien) och Frankrike. Men den sanna historien som blev känd från medeltida diplomatiska texter har helt enkelt ännu inte samlats in av moderna forskare.

Krebs forskning förändrar i grunden förståelsen för specifika relationer mellan Etiopien och andra riken. Enligt professor Salomons kungar i Etiopien "upptäckte" de kungadömena i senmedeltida Europa, och inte tvärtom. Detta gjordes under upprättandet av interregionala band. Det var afrikanerna som skickade ambassadörer till främmande och avlägsna länder i början av 1400 -talet. De letade efter olika kuriosa och heliga reliker från utländska härskare som kunde tjäna som symboler för prestige och storhet. Deras utsända reste till vad de ansåg mer eller mindre homogent territorium. Inse samtidigt att detta är ett mångsidigt land av många folk. I början av den så kallade utforskningstiden fanns berättelser där europeiska härskare framställdes som hjältar. De skickade sina fartyg till främmande länder och upptäckte många nya saker. Krebs fann bevis för att kungarna i Etiopien sponsrade sina egna diplomatiska, religiösa och kommersiella uppdrag.

Afrikansk renässans

Men historien om medeltida Etiopien går mycket längre tillbaka än 1400- och 1500 -talen. Redan från början av kristendommens utbredning var det afrikanska imperiets historia nära sammanflätade med Medelhavets mer kända historia. Etiopiska riket är ett av de äldsta kristna riken i världen. Aksum, föregångarriket i det som nu kallas Etiopien, konverterade till kristendomen i början av 400 -talet. Detta är mycket tidigare än huvuddelen av det romerska riket, som konverterade till kristendomen först under 6-7-århundradena. Salomondynastierna uppstod omkring 1270 e. Kr. på höglandet på Afrikas horn och förstärkte deras makt vid 1400 -talet. Deras namn härrörde från deras påståenden om direkt härkomst från kungen i det forntida Israel, Salomo, genom hans påstådda förhållande till drottningen av Sheba. Trots att de stod inför flera yttre hot, bekämpade de dem konsekvent. Kungadömet växte och blomstrade ganska länge och orsakade förvåning i hela det kristna Europa.

Det var vid denna period som Etiopiens härskare älskade att se tillbaka med nostalgi. Det är typ av deras egen lilla renässans. Etiopiska kristna kungar återvände aktivt till sena antiken och till och med återupplivade sena antika modeller inom konst och litteratur och försökte göra det till sina egna. Förutom att investera i en gemensam kultur följde de således den föråldrade modellen som används av härskarna i Medelhavet, Europa, Asien och Afrika när de vände sig till religion. De byggde kyrkor och nådde ut till koptiska kristna som bodde i Egypten under islamiska mammuternas styre. Detta gjorde dem till en teoretisk förespråkare. Salomo-kungarna i Etiopien förenade under sitt styre ett stort flerspråkigt, multi-etniskt, multi-konfessionellt rike, ett slags imperium.

Imperiet behövde skönhet. Enligt Krebs var Europa ett mystiskt och kanske till och med lite barbariskt land för etiopierna. Deras historia var intressant och full av heliga saker som etiopiska kungar kunde ta emot. Professorn är fast besluten att vara en outsider - en europeisk omskrivning av etiopisk historia. Mycket av den befintliga forskningen om senmedeltida Etiopien och Europa baserades på kolonial, till och med fascistisk, ideologi. Medan etiopisk beteende är full av nya upptäckter, underbara filologiska och historiska verk, förblir några äldre verk och författare populära och inflytelserika än idag. Att följa dem leder forskaren till en återvändsgränd. De flesta verken kommer från Italien på 1930- och 1940 -talen, som hölls fångade av fascism och nya koloniala ambitioner. De kulminerade i den framgångsrika invasionen av Etiopien 1935.

Inflytelserik bok

Boken har redan en inverkan inte bara på historisk vetenskap, utan också på många människors liv. Solomon Gebreyes Beyen, en etiopisk forskare som nu arbetar vid universitetet i Hamburg, säger:”Många vanliga etiopier som tog examen från gymnasiet och till och med universitetet visste alltid att Etiopien hade en stängd dörrpolitik under medeltiden och desperat sökte militärt bistånd och vapen från norr. Kanske på grund av detta är medeltida Etiopien inte den period som allmänt diskuteras i vårt samhälle. Enligt honom förändrade Krebs bok allt. Hon öppnade denna period från en helt ny sida. Detta gjorde att etiopiska forskare och allmänheten kunde lära sig mer om deras lands härliga diplomatiska historia. Arbetet fungerar också som referensmaterial för studenter och universitetslärare. Boken är utan tvekan ett enastående bidrag till historiografin om Etiopiens medeltida historia.

Läs mer om kristendomens uråldriga historia på den afrikanska kontinenten i vår artikel: i Etiopien upptäcktes en av de äldsta kristna kyrkorna i Aksumiterna.