Vem i Ryssland kallades vandrande människor och i vad de kunde avundas

2024 Författare: Richard Flannagan | [email protected]. Senast ändrad: 2023-12-16 00:18

Befolkningen i Ryssland före reformen betalade regelbundet skatt till staten. Men det fanns människor som kallades "vandrare" och vars förhållanden till statskassan var något annorlunda. Deras ståndpunkt var mildt sagt oundviklig. Men de privilegier som beviljades denna kast gjorde deras liv enklare. Läs i materialet hur människor blev vandrande människor, vilka är ryggraden, bobbarna, kutnikerna och hovarna, och vilka av representanterna för dessa befolkningsskikt hade ett bättre liv.

Vad är skatt och vem var undantagen från den?

På 15-18-talet innebar termen "skatt" i Ryssland monetär skatt eller naturafulltull. De betalades av bondebefolkningen och stadsborna. Dessa sociala grupper kallades utkast till befolkning. Det fanns också personer som inte var skattskyldiga, vilket inkluderade militären, hovets och innergårdens adel, enskilda företrädare för handelsklassen och anställda i tjänsten. De medborgare som blev tiggare på grund av en brand, en attack från rånare eller fientligheter eller insolventa änkor betalade inte skatt.

Ett separat skikt som inte hade några sociala och statliga skyldigheter är marginellt. Dessa inkluderade bobbar, ryggraden och andra så kallade fria människor. De betalade inte skatt. Hur levde sådana människor och var de nöjda med sin position?

Fria människor, hur de blev och var de tiggare

Historikern Klyuchevskij skrev att personer som tillhör en mobil kast kallades vandrare eller frimän. Det förenade de så kallade frihandlarna, inklusive en så dålig handel som stöld och rån. Vandrande människor kunde tjäna mycket pengar och hade till en början en vanlig social status. De var oberoende och rörde sig fritt runt om i landet. Ofta gick de till jobbet för ägaren, och efter terminsperioden förlängde de antingen kontraktet eller letade efter en ny plats att tillämpa sina krafter på.

Ibland var positionen för en fri person övergående, det vill säga grunden för att komma in i ett högre socialt skikt. Men ofta vandrande människor ville inte ändra sitt oberoende, bli en ansvarig ägare och betala skatt. De arbetade bort någon annans skatt och valde aktiviteter efter eget tycke. De kunde arbeta på marken, men de kunde ägna sig åt tiggeri, arbeta som en buffon eller en ullbärare eller hyra sig själva i en hantverksverkstad som assistent. Ofta blev människor som flydde från fångenskap eller tjänare som beviljades frihet av sina herrar fria människor.

Till en början gav vandrande människor sig själva till slaveri uteslutande av egen fri vilja. Men när Petrus dekret av den 18 november 1699 utfärdades blev allt annorlunda. De som var lämpliga för militärtjänstgöring gavs in till soldater, och resten tilldelades ägarna på vars mark de bodde.

Zakhrebetniki - vilka är de och varför de flyktiga bönderna ville bli dem

Idag uttalas ordet "ryggrad" genom att sätta in negativt. Detta är namnet på parasiterna på tomgångar som använder andra människors arbete. "Vem är denna man? Han är en jävel! Gör ingenting, bara sitter på halsen på sina föräldrar (fru, syster, bror, släktingar och så vidare). " Och under 15-17-århundradena användes detta namn för en kast av fria människor som anställs för någon annans skatt och inte har sin egen ekonomi. Flyktade bönder försökte ibland bli ryggrad.

Denna kast beskrevs av historikern Sergejevitj. Han föreslog att ordet zagrebetnik kom från det faktum att människor fick sin försörjning från bönder som arbetade på marken. Jobbar hårt, böjd rygg. Och baksidan är åsen. Ibland fungerade ryggraden för flera bönder samtidigt.

Vissa historiker hävdar att zagrebetnikerna ofta ägnade sig åt hantverk: de blev lärlingar, hjälpte till med hantverksaktiviteter. Ibland förbättrade de sin ekonomiska situation så mycket att de bestämde sig. Och därför blev de ett utkast till befolkning, som var skyldig att betala skatt. Efter att skatter började tas ut inte på gården, utan på antalet levande människor, överfördes hyrda arbetare till kategorin utkast.

Bönor, kutniks och skovlar - varför de inte var för gynnade

Bönor från 15 till början av 1700 -talet var bönder som inte hade en jordtilldelning, och i Pomorie betydde detta ord människor som jagade i olika fack som inte var relaterade till jordbruk.

I olika delar av landet kunde olika namn hittas för att beteckna en sådan kategori. Till exempel "kutnik". Och bönorna, som hade en koja och en grönsaksträdgård, kallades hovar. Bönor, kutniker, shackarbetare utarbetade inte titeldokument. Eftersom de alla hade skattelättnader gynnade inte folket dem särskilt och kallade dem ofta tomgångar.

Beroende på bostadsorten var bönorna urbana och lantliga. Det vill säga några stannade kvar i byarna och arbetade för markägarna. Förresten, när en boby ville använda någon annans tilldelning för sina egna ändamål, skulle han betala ägaren en markkvot. Folket gav honom det lämpliga namnet bobylshchina.

De bobbar som inte ville böja ryggen på marken rusade till städerna för att söka bättre liv, rikedom och lycka. Så de blev oftast småhandlare, engagerade i alla hantverk, anställda för att arbeta som en tillfällig arbetskraft.

De sibiriska bobbarna hade en speciell position. De fick namnet "industrimänniskor". Sådana människor försökte förbli fria. De bildade ofta en familj. Historiker talar om en post i en folkräkning från 1680, som uppgav att bobs hade sina egna varv och ägnade sig åt olika branscher. Och att de från och med i år faller i kategorin medborgare som måste betala sin hyra med pengar.

Det var inte så enkelt med det ryska badet. Det användes inte bara för sitt avsedda ändamål, men till exempel för spådom, ledningar från den avlidne och andra saker.