Hur sovjetiska kvinnoförrädare levde under kriget och hur deras öde utvecklades

2024 Författare: Richard Flannagan | [email protected]. Senast ändrad: 2023-12-16 00:18

Det finns förrädare och desertörer i alla krig. Det verkar som om det inte spelar någon roll vad som orsakade sveket - ideologiska överväganden eller upplevd nytta, svek är svek. Men när det gäller kvinnor är situationen alltid tvetydig, som regel är inte bara fördelar inblandade, utan också personliga drama som gör sina egna justeringar. Med tanke på att kvinnor i kriget inte alls var i samma position som män, var deras öde mycket svårt.

Invånarna i de ockuperade områdena har alltid befunnit sig i en tvetydig position. Först tvingades de på något sätt komma överens med fienden, och sedan, efter att territoriet befriades, för att bevisa att de inte kom i för nära kontakt med honom, gav de inte hjälp och bistånd till nackdel för sina egna stat. Redan sex månader efter krigets början skapades en order från People's Commissariat of Internal Affairs "Om den operativa säkerhetstjänsten i de områden som befriats från fiendens trupper." Dokumentet omfattade kontroll av alla överlevande invånare som kom i kontakt med inkräktarna. Därefter innehöll dokumentet förklaringar om vem som ska ta på kontot. Bland andra var: • kvinnor som blev hustrur till tyska soldater; • de som driver bordeller eller bordeller; • medborgare som arbetade för tyskarna i deras institutioner, de som tillhandahållit dem tjänster • personer som lämnade tyskarna frivilligt också som medlemmar deras familjer.

Naturligtvis var invånarnas position mellan "en sten och en hård plats" - om de glädjer tyskarna för att rädda sina liv, då kommer deras egen stat att ruttna i lägren. Det är därför invånarna i byar och städer som fångades av nazisterna föredrog att bete sig som om de inte såg eller förstod någonting och stannade så långt bort (så långt som möjligt) från inkräktarna. Den som försökte på något sätt tjäna pengar för en bit bröd för sig själv eller sina barn kunde räknas till förrädarna, ofta kvarstod denna stigma för livet.

Det var särskilt svårt för unga och attraktiva kvinnor, eftersom fiendens uppmärksamhet för dem innebar viss död. De flesta kvinnor som hade kontakter med tyskarna sköt sina egna, ofta gravida eller redan med barn. Tysk underrättelse, som bevis på rysk brutalitet, samlade in och bevarade uppgifter om att efter befrielsen av östra Ukraina sköts 4000 kvinnor för att ha band med tyska soldater, och tre vittnes vittnesmål var tillräckligt för att domen skulle kunna träda i kraft. Men bland kvinnor fanns det också de som använde tyskarnas uppmärksamhet för egen skull.

Olympida Polyakova

Hon är Lydia Osipova, gick över till nazisternas sida på grund av hennes ogillar för det politiska system som fanns i Sovjetunionen. Många samarbetspartners gick över till den tyska sidan just av ideologiska skäl, på 30 -talet svepte en våg av förtryck över landet, människor blev skrämda, trötthet av förtryckande konstant rädsla och bekymmer påverkades. Mot den bakgrunden såg den tyska ockupationen på vissa som en räddning från bolsjevikerna. Ofta var det den tyska sidan som presenterade information på detta sätt, tack vare vilka de som var trötta på sovjetregimen villigt stödde dem.

Tillsammans med sin man Polyakov ledde journalisten och författaren Olympiada en nomadisk livsstil, familjens chef undervisade mediokra discipliner i mediokra tekniska skolor och arbetade regelbundet som väktare. Mest troligt är det så här de försökte undvika arrestering, eftersom de inte sympatiserade med myndigheterna.

När kriget började var författaren redan över 40, sedan arbetade hon i Pusjkin i tidningen Za Rodinu, publiceringen var också ett yrke. För första gången gillade hon sitt arbete, för efter att tyskarna fångades blev hon ett anti-bolsjevikiskt språkrör. Under samma år började hon arbeta med en bok, som senare skulle förhärliga hennes "The Diary of a Collaborator". I den beskriver hon i detalj att hennes handlingar var påtvingade och inte betraktar dem som svek, utan tvärtom som en manifestation av patriotism. Hon anser att fascismen är ond, men passerar, medan den verkliga faran, enligt hennes mening, kom från bolsjevikerna. Polyakovparet blev snabbt desillusionerade av tyskarna och skyllde ofta på dem bakom ryggen, men samtidigt slutade de inte samarbeta med dem även efter kriget.

År 1944 drog hon sig tillbaka med tyskarna och hamnade så i Riga och bodde i judarnas tidigare lägenheter. Boken innehåller nämner att andra nybyggare bar saker av judiska kvinnor, men hon kunde inte ta sig till. Från Riga åkte de till Tyskland, där de bytte namn till Osipovs, enligt den officiella versionen, av rädsla för bolsjevikerna. Efter krigsslutet levde Polyakova-Osipova i ytterligare 13 år, dog och begravdes i Tyskland.

Svetlana Gayer

Den mest kontroversiella historien om "sveket" i moderlandet. Flickan föddes i Ukraina, hennes mormor var också involverad i hennes uppväxt, som kom från adelsfamiljen i Bazanovs och talade utmärkt tyska. Före krigets början greps familjens far, ett år senare återvände han, men redan en helt annan, trasig man. Han berättade för sin familj om de fruktansvärda plågor som han fick utstå och på många sätt påverkade detta hennes världsbild och värderingssystem.

Hon tog en guldmedalj från gymnasiet och gick in på fakulteten för västeuropeiska språk, men det var 1941 och hennes öde visade sig till slut vara helt annorlunda än vad det kunde ha. Hennes mamma vägrade att evakueras och uppgav att hon inte skulle följa med dotterns pappas mördare, men hon fick ett val. Hon stannade i Kiev. På gatan träffade hon av misstag den tyska överbefälhavaren, och han erbjöd henne ett jobb som tolk. Hennes öde hängde i balansen många gånger, eftersom en ung tjej med utmärkta kunskaper i språket lockade Gestapos uppmärksamhet, kallades hon till förhör. Men det fanns alltid människor som sträckte ut en hjälpande hand till henne, och från tysk sida. Hon har upprepade gånger betonat att hon har djup respekt för denna nationalitet och hennes gåva till tyskarna var översättningen av Dostojevskijs fem stora romaner.

När kriget tog slut, hon och hennes mamma redan var i Tyskland, började Svetlana studera vid universitetet. Under hela sitt liv var hon inte bara engagerad i översättningar, hon blev en enastående person inom detta område, utan undervisade också i ryska vid universitet.

Hon frågades upprepade gånger om skillnaderna mellan de nazistiska och stalinistiska regimerna, enligt hennes åsikt finns det likheter mellan dem. När hon kom ihåg sin far drog hon en parallell mellan hur hennes far såg ut efter hans gripande i NKVD och fångarna i koncentrationsläger och betonade att mördare är mördare, oavsett vilket land de tillhörde och vilken nationalitet de var.

Antonina Makarova

Flickan, som var avsedd att bli just Tonka - en maskingevär, sköt sig in i en stor familj. Hennes favorit hjältinna i filmen var Anka the machine-gunner; det var under hennes intryck att hon anmälde sig frivilligt till fronten, så snart hon var 19 år gammal. Snart nog fångas hon, varifrån hon flyr tillsammans med soldaten Nikolai Fedchuk. Tillsammans tog de sig till sina "vänner", även om Tonya var säker på att de letade efter partisaner för att gå med dem, och Nikolai tänkte återvända hem, men informerade inte sin följeslagare. När de kom till soldatens hemland lämnade han henne och gick till sin fru och barn, trots alla böner att inte lämna henne. I byn slog hon inte rot och gick igen till fronten, vandrade genom skogen och fångades en andra gång.

Tonya fuskade och föll i händerna på polisen, började förakta den sovjetiska regimen för att åtminstone ha någon chans att överleva. Tyskarna anförtrott henne allt det svåraste arbetet med att döda kvinnor, barn, gamla människor. Varje kväll tömde hon ladan, som kunde rymma upp till 27 personer, sköt fångar, blev sedan full och tillbringade natten med en av poliserna. Ryktet om den grymma Tonen spred sig snabbt, en riktig jakt tillkännagavs för henne.

Efter sjukhuset, där hon slutade med syfilis, skickades hon till ett tyskt koncentrationsläger, men Röda armén nåddes inte längre. Hon lyckades få en sjuksköterskebiljett och låtsas vara sjuksköterska. På sjukhuset träffade hon sin man och tog hans efternamn. Tillsammans med honom reste de till en vitrysk stad, födde två döttrar, hon arbetade på en plaggfabrik och respekterades av sina kollegor.

Men hon lyckades inte komma undan straffet, på 70 -talet intensifierades processen att söka kvinnliga bödlar. Under ett år följdes Antonina, de försökte prata, när det fanns tillräckligt med bevis följde ett gripande. Hon erkände inte vad hon hade gjort, och hennes man och barn, efter att ha lärt sig sanningen, lämnade staden. I slutet av undersökningen sköts hon.

Seraphima Sitnik

År 1943 skadades kommunikationschefen Serafima Sitnik och fångades efter att planet där hon flyger kraschade. Under det första förhöret sa den oförskämda och självsäkra Seraphima att hon inte skulle prata med dem som dödade hennes mor och barn. Tyskarna tog chansen och fick reda på adressen där hennes familj bodde. Det visade sig att de anhöriga levde. Mötet med dem blev en vändpunkt i en kvinnlig soldats öde. Hon gick med på att samarbeta.

Den svåra skadan hon fick tillät henne inte att flyga vidare, men hon kämpade i den ryska befrielsearméns led. Seraphimas make Yuri Nemtsevich sörjde vid den här tiden, som han trodde, hans avlidna fru. Han skrev till och med på sitt plan: "För Sima Stinik" och kämpade ännu mer desperat för sig själv och sin avlidna fru. Vad var överraskningen för maken och tidigare kollegor när de snart hörde den saknade Simas röst från högtalaren, hon ringde för att ge upp och gå över till fiendens sida. Det är svårt att föreställa sig vad hennes man upplevde just nu, men hans hustrus svek förstörde inte hans militära karriär, han steg till generalen.

När det gäller Seraphimas öde själv är det känt att hon inte levde länge, hennes roll slutade där och hon blev själv skjuten.

Vera Pirozhkova

Som kollega och ideologisk allierad till Olympiada Polyakova såg hon den tyska ockupationen som ett sätt att bli av med sovjetiskt förtryck och bli friare. Hon är född och uppvuxen i en intelligent familj, förtryck, förföljelse och restriktioner, som var så utbredda i landet under denna period, var särskilt smärtsamma och svåra för henne. I sin bok beskrev hon entusiastiskt hur kulturlivet i hennes hemstad blomstrade efter att den fångats. Hon förlöjligade och till och med föraktade dem som inte såg fördelarna med nazistregimen. Hon arbetade i samma tidning med Olympiada Polyakova "For the Motherland" och var en av de berömda författarna som förhärligade tyskarna. Senare blev hon redaktör för publikationen.

I slutet av kriget flydde hon till Tyskland, men livet där fungerade inte, efter att facket bröt upp återvände hon till sitt hemland.

Olika skäl drev kvinnor att ta Tysklands sida i detta krig, men de flesta av dem förblev trogna mot sig själva och valde först då vems idéer de skulle kämpa för. Till slut, som de vanligaste sovjetiska kvinnorna, ville de inte ha mycket - ett lugnt familjeliv, en älskad make och barn, ett vackert hus och att inte försvara någons idéer på bekostnad av sina egna liv.

Idag råder det mycket kontroverser om hur levde de tillfångatagna tyskarna i de sovjetiska lägren efter Sovjetunionens seger i kriget.