Vilket spår lämnade upplysta despoter från olika epoker i historien: Catherine II, Maria Theresa, etc

2024 Författare: Richard Flannagan | [email protected]. Senast ändrad: 2023-12-16 00:18

1700- och början av 1800 -talet var den tid då politiken togs över av monarker. Många odemokratiska upplysta despoter romantiserade liberal demokratisk filosofi och använde den ofta som ett vapen för att hålla fast vid makten. De försökte förkroppsliga Platons ideal om filosofkungen. De upplysta idealen som formade generationen av härskare förevigades till stor del av den satiriska franska tänkaren Voltaire. Han ordnade filosofiska avhandlingar i konstverk: pjäser, poesi och så vidare, förespråkade han på egen hand en tolerant blomning av konsten och en rationell progressiv liberalism i sina upplysta politiska grunder. Om vad upplysningstiden egentligen var och vad den byggde på - vidare i artikeln.

1. Kungen av Preussen Frederick II den store

Kungen av Preussen Frederick II den store var en upplyst despot och en nära vän till Voltaire. I sin ungdom utmärkte sig den tyska kungen i filosofi och införlivade så småningom filosofisk idealism i hans regeringstid. Friedrich omringade sig vid hovet med musiker, författare, konstnärer och tänkare, inklusive sonen till den tyska kompositören Johann Sebastian Bach.

Trots att början på hans regeringstid var ganska stormig och brutal mot Österrike och Polen, expanderade den preussiska staten och etablerade sig som en världsmakt under hans ledning genom en livslång rivalitet med sin samtida kejsarinnan Maria Theresa.

Under Frederick blomstrade preussisk-tysk konst. Hans folk åtnjöt den högsta rättsliga friheten i Europa. Religiös och social tolerans rådde, även om Frederick fortfarande var känd för att ha uttryckt antisemitiska känslor och förföljda katoliker och gripit prästmarker för sig själv. Han införde också obligatorisk utbildning för pojkar och flickor mellan tre och fjorton år på statens bekostnad. Frederiks öppna tolerans uppmuntrade invandring, vilket drev den expanderande preussiska staten och gjorde det möjligt för befolkningen att återhämta sig från kriget.

2. Ryska kejsarinnan Katarina II den store

Den ryska kejsarinnan Katarina II den store var också en nära korrespondensvän med Voltaire. Född en tysk prinsessa, den upplysta kejsarinnan, utmärkande för en speciell inställning, på egen hand hävdade den ryska tronen genom en statskupp: makten intag av maka och andra kusin till den inkompetente tsaren Peter III.

Ryssland blomstrade under kejsarinnan. Catherine personifierade upplysningstiden: högutbildad, uppläst och väl insatt i sitt folks historia. Hon försökte styra i samma stil som den stora "västerlänningen" i Ryssland, farfar till hennes sena man, tsaren / kejsaren Peter den store.

Catherine genomförde juridiska reformer, mildrade censurlagen och utvidgade Rysslands territorium genom militära åtgärder. Även om hon ofta romantiserade tanken på frigörelse, anslöt sig Ryssland till sin fascistiska sociala struktur med feodal livegenskap under Catherine och förblev så till 1860 -talet.

Hon skapade också en delegation av tjänstemän från alla provinser och sociala klasser i Ryssland (exklusive livegna) för att verkligen styra efter råd från sitt folk. I motsats till upplysta ideal stödde Catherine i hög grad sin ädla klass: livegenskap upprätthölls av rädsla för att dess avskaffande skulle skada Rysslands agrarekonomi.

3. Kejsarinnan Maria Theresa

Kejsarinnan Maria Theresa var Habsburgarnas heliga romerska kejsarinna och fungerade som drottning av Österrike, Ungern och Kroatien (bland många andra) förutom att hon fick sexton barn under sin livstid. Även om kejsarinnan styrde som medhärskare tillsammans med sin man och äldste son, behöll hon absolut kontroll över sitt tillstånd.

Sedan barndomen var Maria intresserad av konst, inte politik. I början av hennes regeringstid invaderade hennes samtida Fredrik den store av Preussen hennes rike. Denna ambitiösa attack utlöste livslång rivalitet och fiendskap mellan de två tyska suveränerna. Frederick var protestant och Maria Theresa var katolsk, och denna händelse fick henne att tjäna sin upplysta despotism till försvar för sin kyrka och hennes familjedynasti - konservativt. Under Maria Theresa blev Wien norra Europas kulturhuvudstad och personifierade upplysningstiden.

Hon minskade kyrkans makt på sitt område och skilde den från utbildningssystemet. Dessutom reducerade Mary markägarnas makt och trodde att hon på detta sätt gynnade livegna. Maria Theresa var passionerat intolerant mot andra trossamfund och försökte framför allt stärka sin katolska kyrka inför hotet från Preussen.

4. Sultan Selim III (Osmanska riket)

Det ottomanska riket under upplysningstiden var tillräckligt stort för att gränsa till det ryska riket i nordost och Habsburgarna i nordväst. Det muslimska imperiet hade ett europeiskt fotfäste i Grekland och på Balkan, som det höll fram till 1913. Imperiet leddes av den upplysta despoten Selim III under upplysningen. Selim var en passionerad musiker och poet och mycket uppskattad litteratur och konst.

Sultanen gick regelbundet in och lämnade kriget med sina europeiska motsvarigheter under upplysningstiden: i synnerhet med Ryssland och det heliga romerska riket. Det förvärrade krigstillståndet (som fanns på det perifera gränsen för det turkiska riket mer eller mindre innan Napoleon kom till makten) fick Selim III att genomföra en rad reformer.

Den upplysta despoten införde upplysta principer i militära reformer (baserat på västeuropeisk militär taktik), liksom import av västerländska skriftliga verk översatta till turkiska och det bredare obligatoriska utbildningssystemet. Det ottomanska riket har en lång historia av religiös tolerans eftersom kejsardömet var så expansivt under sin storhetstid.

5. Kung Karl III av Spanien

Kung Karl III av Spanien var en upplyst despot och anhängare av regalism: läran om monarkens sekulära makt, som undertryckte kyrkans auktoritet. Upplysningens centrala princip var betoningen på humanism. Om den spanska kronan, ledd av Karl III, minskade kyrkans makt, så gjordes detta för Spaniens folk.

Karl III: s upplysta reformer antog samma rationella humanistiska politik som hans upplysta despotiska samtida. De spanska reformerna inkluderade ekonomiska och sociala reformer, under vilka kyrkans auktoritet minskade i det offentliga livet. Den spanska staten tog ytterligare ett steg framåt i sin upplysta politik, helt undertryckte klostren, konfiskerade deras land och till och med utvisade jesuiterna från Spanien.

Även om den upplyste despoten lyckades förskjuta sin politiska verksamhet mot mer humanistiska åsikter, gav hans grymma behandling av prästerskapet ett stort slag mot hans ädla klass, men Charles betraktas allmänt av forskare som räddaren för den sjunkande spanska kronan.

6. Heliga romerska kejsaren Joseph II

Heliga romerska kejsaren Joseph II, också ofta kallad Kaiser, det tyska uttalet av den antika romerska autokratiska titeln "Caesar", var den äldsta sonen och arvtagaren till Maria Theresa. Han ses ofta som kärnan i en upplyst despot.

De flesta av de upplysta reformerna som hans mor tillkännagav initierades av Joseph. Även om hans tidiga regeringstid överskuggades av hans mor, tvekade Joseph inte att driva upplysta reformer när han själv ärvde tronen. 1781 utfärdade han både Serfdom Patent och Tolerance Edict: den feodala rätten till tvångsslaveri reviderades och fler rättigheter till jämställdhet beviljades religiösa minoriteter inom imperiets gränser.

Kejsaren kämpade för att avskaffa både prästerskapets och aristokratins makt. Den upplysta despoten var bland annat en enorm konstnärlig beskyddare. I symboliken för sina radikala liberala reformer påpekade kejsaren berömt: "allt för folket, ingenting för folket" - en fras som citerades i Abraham Lincolns Gettysburg -tal 1863.

7. Altruism av upplysta despoter

Upplysningstidens politiska filosofi var filosofin om romantisk altruism. Absolutist upplysta despoter försökte härska välvilligt för att förbättra sitt folk. Med ett fast autokratiskt intag av politisk makt, under sken av regeringsreform, vilket stärkte regeringen i sin tur stärkte suveränen.

Humanismen, som belystes under upplysningstiden, illustrerade monarker som människor som är ansvariga för andra människor inom deras område, snarare än gudomligt utsedda ledare. John Locke var den första som (radikalt) föreslog att om våra mänskliga härskare inte kan skydda våra mänskliga rättigheter på ett adekvat sätt har vi människor makt att ändra den härskaren.

Upplysningstiden snugglade in i vår historiska berättelse före revolutionens tidsålder: USA steg 1776 och Frankrike steg 1789. Så det visar sig att en upplyst politik genomförs för folket, men aldrig av folket. Och som Aristoteles uttryckte det: …

Och i fortsättning av ämnet, läs också om vad samlades in av kungligheter och varför damm från mumier, ämnenas tänder och byggandet av slott var normen på den tiden.