Hur man "skär tungan", vad är hemligheten med "mormors gröt" och andra ryska ceremonier i samband med barn

2024 Författare: Richard Flannagan | [email protected]. Senast ändrad: 2023-12-16 00:18

I Ryssland fanns det många ritualer och traditioner i samband med vuxenlivet: bröllop, byggande av hus, begravning och så vidare. Men det fanns också ett stort antal ceremonier relaterade till barn, deras födelse, liksom uppväxt. Förresten, några av traditionerna och de fasta uttrycken har överlevt till denna dag, om än i en modifierad form.

Var kom uttrycket "föra in fållen" ifrån?

För närvarande betyder detta uttryck att kvinnan födde ett barn utom äktenskap. Och för hundratals år sedan innebar detta att en kvinna faktiskt tog med en nyfödd i fållen. Allt detta berodde på att kvinnor arbetade ända fram till själva födelsen. Till exempel förekom det ofta fall när en kvinna födde precis på fältet.

Själva förlossningen behandlades inte lika noggrant som nu, så de bar inte med sig saker till nyfödda barn. Och om förlossningsögonblicket hittade en kvinna på jobbet, slog hon bara in barnet i en halsduk, ett förkläde eller bar hem det i fållens fåll. Förresten, detta uttryck har ytterligare en betydelse. I vissa ordspråk från det ryska folket betyder uttrycket "slitage i fållen" att skämma bort, älska barnet.

De viktigaste riterna vid dopet

Dopens sakrament fylldes med olika ceremonier och ritualer, som syftar till att skydda barnet från onda krafter, samt locka till sig lycka, hälsa och rikedom i hans liv. Det mest intressanta av dem är”babkinas gröt” och”hovtvätt”. Barndopet ägde rum huvudsakligen den tredje, åttonde eller fyrtionde dagen efter hans födelse.

En av de viktigaste godisarna på bordet på dopdagen var kutia. Nu är den främst gjord för jul och begravning, och tidigare var den också förberedd för dop. Dopgröt gjordes på korn eller vete, tillsatt smör, mjölk, honung och russin. Denna kutia kallades "babkinas gröt" eftersom den tillagades av en barnmorska, det vill säga en mormor. Denna gröt togs fram i slutet av festfesten. Efter att ha betalat några mynt köpte faddrarna kutya.

Förresten, för att barnets pappa skulle känna all bitterhet och smärta som modern upplevde under förlossningen, serverade mormor honom speciellt mycket peppriga och salta sammansättningar. När hon bar den här godbiten till sin far sa hon: "Hur salt det var för en mamma att ge dig en son, det kommer att vara samma sak för dig."

Men uttrycket "tvätta hovarna" eller "tvätta benen" vid dop uppträdde efter den gamla traditionen att dricka mogarych vid försäljning av en häst. Vid dopet, i slutet av firandet, drack gästerna till barnets goda hälsa och gav honom olika presenter. Förresten, ibland tvättades barnfötter faktiskt med vin. Man trodde att på detta sätt skulle hälsa, tur och rikedom komma till den nyfödda. I detta ögonblick betyder detta uttryck att fira ett barns dop och att dricka till hans lycka och hälsa.

Gåvor till "vid tanden"

Först menade uttrycket "på en tand" att sätta en kvinna på en tand, att silver eller förgylla, i allmänhet för att ge en gåva till en förlossningskvinna. Så initialt i Ryssland accepterades gåvor av modern, inte av barnet. Men senare förändrades tolkningen av detta uttryck, "efter tänderna" började de ge en gåva till en nyfödd. Rika familjer försökte donera något av silver. Därför kom uttrycket "till silver en tand" från.

I Ryssland fick barnet i princip en sked "vid tanden". De gav det för att det var föremål för personligt bruk. Som nu har alla sin egen tandborste, så innan de hade sin egen personliga sked. Följaktligen kommer den nyfödda också att behöva det snart. De försökte ge en sked när den första tanden bröt ut, eftersom de under denna period började mata barnet med spannmål, soppor och annan vuxenmat. Så det donerade bestick är mycket användbart för barnet.

Ritualer i samband med barnets sömn

För en sund och sund sömn för barnet placerades en sten eller en liten bit aspbark i den hängande vaggan. I vissa familjer fick en katt ligga i barnets spjälsäng innan hon lade sig, eftersom hon vet mycket om en bra dröm och är en karaktär i många vaggvisar.

I Ryssland trodde de att Sandman hjälper till att rocka barn - kvälls- eller nattanda. Han presenterades i form av en liten gammal kvinna med varma och mjuka händer, samt en tyst och sömnig röst.

Det fanns också ett tecken på att det var omöjligt att gunga vaggan utan bebis, eftersom detta kan leda till sömnlöshet hos barnet, liksom till överhängande graviditet hos modern. Och det värsta som kunde hända om du gungade en tom vagga var ett barns död. Förresten, hittills finns detta tecken i Kaukasus, i Kazakstan och i många europeiska länder. I vårt land är det till och med oönskat att svänga tomma barnvagnar.

Varför kan du inte klippa barn under ett år

I antiken var många tullar och tecken associerade med att klippa hår. Till exempel, fram till 1900 -talet, var det en ceremoni med att klippa flätan på en ung brud vid ett bröllop. Och för närvarande är det bara ekon från barnmassorna som har kommit ner. Det finns ett tecken på att innan barnet fyller ett år kan det inte skäras, eftersom du kan "tämja sinnet" eller "skära tungan", det vill säga utvecklingen av tal och intelligens hos barnet kommer att bli mycket långsammare. Men efter ett år kan du klippa håret i lugn och ro. Förr i tiden, för att locka framgång och rikedom till ett barns liv, klippte de honom varje skärtorsdag och tog honom på en päls.

Varför kastades mjölktänder mot en mus

Numera tillgriper de alltmer den europeiska versionen, där tanden tas av tandfeen, vilket ger en belöning eller en gåva till barnet. Detta alternativ dök upp i slutet av 1800 -talet tack vare en saga skriven av Luis Coloma på begäran av drottningen av Spanien, Maria Christina av Österrike, för sin son.

Men vikingarna var de första som uppmärksammade mjölktänderna, de bar med sig en tand som en slags talisman för att locka till sig lycka och outtömlig styrka i strider. I gamla dagar gavs inte gåvor för förlust av mjölktänder till barn, men de hade en ritual som genomfördes för att nya tänder hos ett barn skulle bli starka och friska. För att göra detta fick barnet stå med ryggen mot spisen, kasta den fallna mjölktanden över axeln och säga under kastet:”Mus, mus! Du har en bentand på dig, men ge mig en järntand!"

Övergången till vuxenlivet

Vid sju års ålder gick barnen in i en ny och avgörande period i deras liv. Denna etapp var den första i deras intåg i vuxen ålder. Traditionellt, i denna ålder, började barn ta aktiv del i olika jobb, till exempel skörd eller betande nötkreatur. De började också göra hushållsarbete. Dessutom lärde mödrar flickor att sy, laga mat, barnvakt yngre bröder och systrar, i allmänhet olika kvinnliga jobb, och fäder räddade sina söner och undervisade i manliga yrken.

Förutom olika jobb började barn lära sig läsa och skriva. För att lägga till allvar, vid sju års ålder, bytte barnen sina kläder. Om de tidigare hade lösa långa skjortor, klädde sig i vanliga kläder bara för semestern, började flickor nu bara ha kjolar och klänningar och pojkar - skjortor och byxor.