Varför är det föreskrivet i vissa religioner att släppa taget och bära skägg, medan det i andra är förbjudet

2024 Författare: Richard Flannagan | [email protected]. Senast ändrad: 2023-12-16 00:18

Varför bär judar, muslimer och ortodoxa kristna skägg, men katoliker och buddhister inte? Ansikts- och hårbotten är mycket viktigt i nästan alla religioner. För närvaro eller frånvaro av skägg, kan eller kan fortfarande överträdare utsättas för utvisning från samhället eller annat allvarligt straff. Och ur vissa valörers synvinkel kan en mans frånvaro av skägg likställas med frånvaron av någon annan del av ansiktet.

Skäggigt ur östens och judendomens synvinkel

I det gamla Egypten skulle män raka sig. Faraon, det var sant, bar skägg, men det var konstgjort - av ull eller hår, sammanflätade med gyllene trådar. Detta smycke var en symbol för den högsta makten, det var knutet till hakan, och inte bara av män. Till och med drottning-farao Hatshepsut, för att framhäva sin höga status, bar ett sådant skägg. Brahma, en av de tre högsta gudarna i hinduismen, är ofta avbildad med ett långt vitt skägg som symboliserar visdom och evighet i varelsen.

Men buddhismen, tillsammans med avståendet från sensuella nöjen, föreskriver anhängarna och avstår från håret på huvudet. I imitation av Buddha rakar också anhängare av denna religion sina skägg. Detta eliminerar behovet av att ta hand om ditt hår, vilket innebär att mer tid och uppmärksamhet kan ägnas åt inre självförbättring. Dessutom är buddhister på detta sätt ett steg närmare att ge upp sin egen identitet.

Gamla testamentet står fast vid skägget: det tillåter inte att bli av med det, associerar rakning med sorg eller förnedring. Länge var rakning av skägg lika med förlust av ära, att klippa av någons skägg betraktades som en grym förolämpning.

Den som rakar av sig skägget rör sig bort från skaparen, från närhet till sin bild och likhet. Bland Hasidim - anhängare av en av strömmarna i judendomen - medför rakning av skägget en paus med gemenskapen.

Men i den moderna världen får en jude lösa frågan om rakning på egen hand, och om en person inte anser att hans andliga, religiösa nivå är tillräckligt hög kan han bli av med ansiktshår, naturligtvis bara, inte på sabbat. Men traditionen att inte raka sig på en månad som ett tecken på sorg för en älskad observeras av alla.

På ett eller annat sätt uppmuntras att ta hand om ett skägg och hålla det i ett snyggt skick, men frågan om det är möjligt att klippa ett skägg betraktas av judendomsteoretiker på olika sätt.

Skägg i katolicism och ortodoxi

Katoliker och ortodoxa kristna åsikter om att bära skägg skilde sig redan innan den kristna kyrkans officiella uppdelning 1054. Detta berodde till stor del på traditionen - romarna betraktade skägget som ett drag hos barbarerna. Länge reglerades inte frågan om "rakning eller inte rakning" av kyrkan, men traditionen beordrade ändå "latinarna" att gå utan skägg. Sedan XII -talet fick katolska präster inte släppa skägget, detta bestämdes av Toulouse -katedralen 1119, men fyra århundraden senare tillät påven redan att vägra raka sig.

En mustasch och en bock kom på modet och ansågs vara en helt from affär, många härskare i Vatikanen höll sig till denna bild. När det gäller de katolska munkarna instruerades de inte bara att bli av med skägget, utan också att raka håret på kronan.

Latinernas släta hakor uppfattades av ortodoxa kristna med fördömande. Bestrålning erkändes som obligatorisk för troende, eftersom detta är skaparens plan - att män ska ha skägg, men inte för kvinnor.

Rakning, rakning av skägg, var förbjudet av kyrkböcker och katedralernas förordningar, särskilt Stoglava -katedralen 1551. De som inkräktade på skägget hotades med allvarliga straff: de serverade inte en panikhida och skata, de tände inte ljus i kyrkan.

Därför verkar det som Peter I gjorde i början av 1600- och 1700 -talen vara en verkligt storslagen affär - han lyckades vända upp och ner på de hundraåriga attityderna och traditionerna om vad som passar en anständig kristen. En tull upprättades, som togs ut för dem som föredrog att bära skägg framför de nya reglerna - skatten är ganska stor: till exempel betalade hovmän, tjänstemän, köpmän och stadsbor sextio rubel om året, tjänare, tränare - trettio.

Självklart mumlade de, gjorde uppror, höll det rakade skägget hemma i ett bröst för att begravas med det - vägen till himmelriket utan skägg är stängd. Men sedvanan att raka sig rotade ganska snabbt, men präster, diakoner och biskopar undantogs från denna plikt, alla andra skulle betala böter för att ha brutit mot tsarens dekret. Men schismatikerna erkände inte dessa förändringar. Enligt de gamla troendes regler är en rakad person förbjuden att komma in i kyrkan, och om han dör utan att ångra sig från denna synd kommer han att begravas utan ceremoni.

Även nu, medan vanliga seminarier ska raka sig - för att skilja sig från dem som redan har ordinerats, får elever som håller sig till de gamla troende släppa skägget.

Skägg i islam

Enligt islam, om ett skägg växer, så är detta Allahs plan, och det måste bäras. Ett skägg skiljer en from muslim från hedningar, och även från kvinnor. Att raka skägg anses vara en stor synd, eller åtminstone det fördöms - mycket beror på trenden inom islam. Han bestämmer också olika alternativ för synpunkter och regler i frågan om hantering av skägg. Det är tillåtet att förkorta skägget - om längden överstiger storleken på en knuten näve. Att färga skägget är tillåtet och till och med uppmuntrat.

Men muslimer, liksom företrädare för andra trossamfund, måste ibland möta samhällets krav. I ett antal länder är tjänstemän förbjudna att bära skägg, och anhängare av islam måste ta hänsyn till detta när de väljer yrke. Enligt förklaringar från ryska imamer är det valfritt att bära skägg. Det är anmärkningsvärt att vissa monarker i islamiska stater föredrar rakning framför att bära skägg, till exempel kung Mohammed VI i Marocko.

Hela tiden har mode påverkat en kvinnas utseende mycket mer än en mans, och även när det gäller hår. Därför gav religiösa traditioner snabbt vika för frisyrer, som presenterades för världen av berömda damer från det förflutna.