Galet experiment: Vad händer när tre Jesus placeras på samma mentalsjukhus

2024 Författare: Richard Flannagan | [email protected]. Senast ändrad: 2023-12-16 00:18

Om en Guds Son är bra, är tre förmodligen tre gånger bättre? Det kan tyckas att detta var vad en man tänkte när han bestämde sig för att sammanföra tre män, som alla ansåg sig vara Jesus Kristus. Och alltså, och inte någon fullständig namne. I själva verket talar vi om ett av de många omoraliska experimenten med psykiskt sjuka människor som utfördes i USA i mitten av 1900 -talet.

Femtiotalet i USA och Europa i allmänhet var storhetstiden för oetiska experiment och behandlingar. Medicinska och giftiga ämnen har lugnt testats på barn och vuxna med psykisk utvecklingsstörning, autism, psykiska problem eller helt enkelt infantil förlamning. I Norge experimenterade de med LSD och gav det, utan deras föräldrars vetskap, till barn födda till den nazistiska ockupationen. I USA användes avlägsnandet av klitoris för att behandla tonåringens känslomässighet hos flickor. Så experimentet med Dr Milton Rokeach, som chockar vår samtid, passar helt enkelt in i den allmänna idén om vad som är tillåtet inom vetenskap och medicin.

En psykolog vid namn Rokeach tänkt sitt experiment efter att ha läst i en tidningsartikel om två kvinnor, var och en var säker på att hon var jungfru Maria. När de träffades blev en av dem av med hennes vanföreställning. Rokeach bestämde sig för att replikera situationen i en mer vetenskaplig miljö och hittade tre män som var och en föreställde sig vara Guds Son. Deras namn var Clyde Benson, Joseph Cassell och Leon Gabor, vars diagnos var paranoid schizofreni.

Alla tre fördes till samma sjukhus i Michigan, under överinseende av Dr Rokeach, och presenterades för varandra. Efter ett bittert argument om vem som är bedragaren är det bara så att Jesus bråkade och var tvungen att dra isär. Jungfru Marias mirakel upprepade sig inte, åtminstone inte på män. Då bestämde sig Rokeach för att fokusera på en av de tre patienterna, Leona Gabor, och försöka manipulera honom.

Gabor var övertygad om att han var gift med en kvinna som han själv kallade Madame Yeti och som levde uteslutande i hans fantasi, och Rokeach började skriva brev till Leon för sin hustrus räkning. Till en början gav Madame Yeti bara lite hushållsråd, till exempel hur man kan förbättra dagens schema, och sedan började hon skriva om kärlek. Leon började under tiden svara på "fruens" bokstäver. Men så snart Madame Yeti antydde att Gabor kanske inte är Jesus Kristus, tog patienten helt enkelt och rev sönder hennes brev. Men Dr Rokeach hoppades så mycket att han kunde använda en vanföreställning för att påverka en annan och bota Gabor åtminstone lite!

Rokeachs nästa plan började med att en av hans assistenter började flörta med Gabor. Milton hoppades att en verklig attraktiv kvinna skulle distrahera en man som kanske bara led mycket av ensamhet, från en värld av illusioner. Leon blev snabbt förälskad i assistenten, men hon kunde inte svara på hans känslor - och Gabor insåg detta och blev ännu mer sluten på tanken på hans gudomlighet. Åtminstone blev det klart att det emotionella tillståndet på något sätt kan påverka sjukdomen … Men inte på det sätt som Dr Rokeach hade hoppats. Kärleken själv läker som en känsla bara i sagor och romantisk litteratur. I livet kan hon ta plåga.

Liknande behandlingsförsök har misslyckats med de andra två”Jesus”. På grund av psykologens ständiga försök att få "Jesus" att tillbringa tid tillsammans led alla tre klart. Ibland försökte de slåss igen och drogs hårt isär. Hur mycket sådant beteende passar deras rang, trodde de inte ens och kanske, om en utomstående frågade dem om det, istället för att skingra illusionen, skulle en annan kamp äga rum.

Allt Dr Rokeach har uppnått är att patienter har lärt sig att undvika att prata om sin gudomliga identitet genom att träffa varandra. Innan sjukhuset var de väldigt förtjusta i att prata om detta med andra. Dessutom, att döma av patienternas känslomässiga tillstånd, misslyckades experimentet inte bara, utan orsakade skada på alla tre männen. Långt senare, på åttiotalet, insåg Rokeach detta när han publicerade en bok om hur han fick tre Jesus att leva tillsammans och prata med varandra varje dag. Pengarna för att åter publicera beskrivningen av mobbningen av tre personer med psykiska problem hindrade honom dock inte från att få sitt ånger.

Vi kan säga det från vår tids synvinkel, nästan alla förra seklets medicin: 20 skrämmande fotografier av medicinska instrument och behandlingsmetoder från förra seklet en garanti för det.