Riddles of "Pilgrimage to the Kieferu" Watteau: Varför konstnären bytte namn på sin målning

2024 Författare: Richard Flannagan | [email protected]. Senast ändrad: 2023-12-16 00:18

Lördagen den 28 augusti 1717 presenterade Antoine Watteau en tavla som han blev antagen till franska akademin. Duken, som föreställer ett galant firande, fick snabbt sina medlemmars godkännande och skapade en ny genre i målningen från den tiden. Men sedan gick något fel, i alla fall bytte konstnären namnet på sin duk.

Komplott

Antoine Watteau, den franska rokokokonstnären och grundaren av den "galanta festivalen", gjorde huvudmålet för hans målning ön kärlek till den grekiska mytologin, synlig i bakgrunden och bebodd av otaliga amor. I den antika världen är Kythera en av de grekiska öarna, som ansågs födelseplatsen för Afrodite (Venus), kärlekens gudinna. Således blev ön helig för älskare. Det är anmärkningsvärt att denna ö är den sydligaste och mest östra delen av den joniska gruppen av öar. Bergskedjorna stiger upp till 1663 fot.

Detta är ett öparadis, målat med levande landskap som kommer att fängsla även de mest krångliga tittarna. Bilden visar unga damer och herrar i festlig klädsel, redo att ta en gondol och bege sig till kärlekens ö. Historiker argumenterar fortfarande om älskarna ska åka till ön eller förbereder de sig verkligen för att lämna? De flesta är benägna att lämna dem. Watteaus arbete firar kärlek, med cupids som flyger runt par och "knyter" sina hjärtan. Statyn av Afrodite är också betydelsefull. De glödande färgerna vittnar om påverkan av venetiansk målning på Watteau. Målningen skildrar en firande som är gemensam för det aristokratiska samhället i Frankrike, som ses som en procession av njutning och fred efter de långa och mörka åren under Ludvig XIV: s regeringstid. I förgrunden finns tre par älskare. Flera fler lyckliga avbildas vid foten av kullen. Tunna ljusa drag av konstnären gör bilden fantastisk, magisk, nästan overklig. Det dimmiga och bergiga landskapet är skickligt målat, hjältarnas kostymer är noggrant detaljerade, drag av extraordinär skönhet används i bilden av träd. Landskapets neutrala palett kompletteras graciöst med de ljusa pastellerna i älskarnas dräkter.

Namnbyte

Målningen, som ursprungligen namngavs av konstnären "Pilgrimage to the Kieferu", döptes om till "Gallant Festival" för presentation för akademiker. Därefter födde konstnärens verk en ny målargenre - "galant firande", som praktiserades av Watteaus imitatorer - Jean -Baptiste Pater och Nicolas Lancre. Vad orsakade denna omvandling av namnet? Faktum är att omnämnandet av Kythera, ön till gudinnan Afrodite, hänvisade till antiken, till grekisk-romersk mytologi. Och författarens titel förberedde betraktaren för en duk full av gudomar och människor i gamla klädnader. Samtidigt målade Watteau par män och kvinnor, klädda på sin tids sätt. Från mytologin finns det bara bevingade amor som virvlar i en virvelvind i bakgrunden och från antiken - en staty av Afrodite med brutna händer. Namnet "galant firande" tar försiktigt bort denna skillnad: verket passar inte in i traditionen med mytologisk, allegorisk eller dekorativ målning, som utövades av Watteaus föregångare och samtidiga och fortsätter att utövas av vissa samtidskonstnärer.

hjältar

Processionen omfattar åtta par. I grund och botten är dessa bilder typiska för Antoine Watteaus verk: de kan ses på andra målningar, skisser, skisser av konstnären. Det övergripande intrycket av målningen bestäms av atmosfären av vemod, bräcklighet och bräcklighet. Höjdpunkten i arbetet är processens långsamma dynamik.

Vad är detta för firande? Och vilka är dessa människor - komiker eller gäster för aristokratisk underhållning? Om vi tittar noga på de tre paren i mitten av duken, deras konventionella poser och förstår deras lek, kommer vi att se att dandyn visar passion, knäböjande framför damen och barnet (som påminner om Amor) som spionerar på dem. Den andra hjälten hjälper sin dam upp. En tredje man med en herdstav leder den unga kvinnan bort. Således är bilden personifieringen av förhållandet mellan en dam och en gentleman. I bakgrunden fortsätter pjäsen, men uttrycken i deras ansikten är livligare, gesterna är mindre blygsamma och återhållsamma. Kärleken triumferar. Bilden beskriver emellertid inte så mycket kärleken som den opartiskt analyserar rondellerna som denna känsla rör sig på.

Bekännelse

Naturligtvis blev domarna vid Academy of Arts, som utvärderade Watteaus arbete, chockade över konstnärens resultat - ett slags teatralskt universum i Watteau. De var nöjda med den nya stilen och gav Antoine Watteau det högsta betyget någon ung konstnär kunde drömma om. Genren "galanta festligheter", populär på sin tid, tog dock slut på några år efter Watteaus död. 80 år efter att ha skrivit verket, under den franska revolutionen, förknippades Watteaus arbete med sina lättsinniga hjältar med monarkins gamla dagar och den oseriösa aristokratin. Rokoko -genren återvände till måleriet på 1830 -talet. 1904 skrev Claude Debussy, inspirerad av en målning av Watteau, ett stycke för solopiano som heter L'Isle Joyeuse (franska för Joy of Island). Fyra decennier senare skrev Debussys landsmann Francis Poulenc ett levande stycke med samma namn för två pianon "Pilgrimage to the Kieferu".

Det konstnärliga innehållet i Watteaus verk beror på två faktorer: hans kärlek till teatern och hans passion för rokokostilen. Således lyckades Jean-Antoine Watteau utveckla en unik stil och revolutionera konstvärlden genom sin individualitet.