"Kolyada har kommit!": Hur en hednisk högtid blev till ortodoxa kristnas främsta julrit

2024 Författare: Richard Flannagan | [email protected]. Senast ändrad: 2023-12-16 00:18

Idag är jul och Kolyada för många två högtider som är svåra att skilja. Men så är det inte alls. På hedendomens dagar, då kristendomen ännu inte var i Ryssland, fanns Kolyada -semestern redan. Han var inte tillägnad Jesus Kristus, utan åt den nu bortglömda Dazhdbog. Folk jublade över tillägget av dagen och tackade Gud för detta och sjöng sånger.

Vad är Kolyada

Kolyada är en slavisk helgdag som idag börjar från jul och varar fram till epiphany, det vill säga den pågår från 7 januari till 19 januari. På dessa dagar hålls ritualer som är tillägnade julen. Tidigare började Kolyada med julafton, det vill säga den 25 december och slutade den 6 januari.

Naturligtvis har semestern förändrats genom århundradena, men de viktigaste traditionerna har överlevt till denna dag. Likadant som tidigare, klädde firarna på sig outfits för tillverkning av vilka djurskinn och horn används. Sätt på de roligaste och läskigaste maskerna. Carols, det vill säga de sjunger semestersånger och får olika presenter från lyssnarna. Tjejerna undrar och hoppas få reda på vem som blir brudgummen.

Hur vi förberedde och firade Kolyada tidigare

De förberedde sig för Kolyada i förväg och ägnade stor uppmärksamhet åt detta. Värdinnorna lagade mat och försökte förbereda så många läckra rätter som möjligt. Pannkakor, pajer, olika typer av kött, spannmål, grytor - allt det roliga. Kvinnorna gjorde allmän rengöring och försökte få allt att lysa som solens strålar. Alla familjemedlemmar deltog i badhuset, där de tvättade och ångade ordentligt. De sydde också och gjorde olika outfits för caroling.

När firandet kom, började firandet, och det gick enligt ett visst scenario.

Människor gick till tempel (hedniska vid den tiden), där de utförde offerritualer. Forntida legender säger att slaverna dekorerade sina ansikten, tog på sig masker och kläder, och i denna form prisade de gudarna. Chefen valdes, kallad trollkarlen, som utförde offret. Detta var vanligtvis familjens överhuvud. Ett husdjur eller en fågel offrades, vars blod sprutades för att skrämma bort onda andar. Unga människor sjöng sånger och läste förmögenheter.

I gamla dagar firades Kolyada högljutt. Unga människor samlades för att gå från hus till hus i stora, glada företag. De bar solen på polen, en symbol för semestern, och efter kristendommens tillkomst ersattes solen av en stjärna (en symbol för Jesu födelse). Folkmassan knackade på skoporna med pinnar och skedar, ropade högt på olika sätt, någon imiterade en gets vettning, någon bällade som en ko, någon skällde som en hund.

När huvuddelen var färdig började folk festa på festmåltiden. De åt kött från offerdjur, drack ur en gemensam skål. Efter en rejäl middag började "spelen", tiden för sånger, danser, kul började. På andra dagen, när de tog pajer med sig, gick folk till Carol. Barn var alltid de första som uppträdde, sedan tjejer och först sedan vuxna kvinnor och män.

Som Kolyada noterade under förra seklet

Under de senaste hundra åren har reglerna knappast ändrats. Om Kolyada firades var det så här: på julafton var det vanligt att inte äta, vänta på kvällen, för att den första stjärnan skulle se ut. Så snart hon sågs lades rätter på bordet, bland vilka obligatoriska kutia och uzvar från torkad frukt, kött och smördelikatesser.

På juldagen den 7 januari besökte gudbarnen för att gratulera dem och ge dem souvenirer. På kvällen gick unga klädda i festdräkter för att sjunga sånger. Det är viktigt att en person i gruppen måste ha haft en getkostym.

Ägarna lyssnade på låtarna, tittade på danserna, tackade och delade i gengäld ut utsökt mat (kakor, muffins, kakor, korv - vad som helst). Inte många vågade inte låta sångerna, eftersom detta är ett dåligt tecken.

I städerna skedde Kolyada på ett mer civiliserat sätt. Vanligtvis anordnades ett roligt festprogram i centrum, en mässa hölls, under bollar samlades rika stadsbor för att dansa och fira semestern i någon snygg herrgård. Det måste sägas att kyrkan efter antagandet av kristendomen försökte förbjuda sederna att lovsånga och dyrka hedniska gudar; präster och troende gick alltmer runt på gårdarna och berättade om Kristi födelse. Men det var inte möjligt att utrota traditionen, i många byar och städer firades och firades Kolyada enligt det gamla manuset.

Tro på omen eller inte?

Många folktecken är associerade med Kolyada. Till exempel rekommenderades det inte att väva sandaler på julen för att barnet inte ska födas snett. Och om du syr på julen - då kan barnet vara blind.

Om det kom en snöstorm i jul, då kunde en bra svärm av bin förväntas. Frosten som dök upp på helgdagarna symboliserade ett fruktbart sädesår. Stjärnhimmel - ärtor kommer att födas. Vägarna är inte täckta av snö - det blir inga problem med bovete, mycket kommer att växa. Om du vill att kycklingarna ska rusa bra, lägg carolersna på tröskeln.

En speciell plats för spådom

”En gång på helgdagskvällen undrade tjejerna: För porten tog de av sig toffeln och kastade dem.” Så här skrev den ryska poeten och översättaren VA Zhukovsky i sin dikt”Svetlana”.

Ogifta tjejer undrade, oftast på kvällen före Kristi födelse fram till den 14 januari. I gamla dagar trodde man att detta var den bästa perioden för att ta reda på ditt öde, för att se den framtida brudgummen.

Det fanns många ritualer, och var och en var intressant på sitt sätt. Till exempel gick en tjej ut på gården och slängde stövlarna över staketet. Om han föll tå till huset, då kunde du inte drömma om ett bröllop under det nya året. Men om tån var i den andra riktningen, var det nödvändigt att förstå var stöveln indikerade, varifrån den framtida brudgummen skulle komma. Ja, stöveln måste vara på vänster fot.

Förmögenhet att berätta på ringarna var särskilt populär. I det här fallet samlades ett helt sällskap av tjejer. Silen var fylld med spannmål, och i den satte du ett silver, guld, metall och en ring dekorerad med en sten. Allt blandades noggrant, och tjejerna började skopa ur silen med handflatorna. Om du stöter på en silverring - brudgummen kommer att vara gjord av enkla, en guld - vänta, en köpman kommer att gifta sig, en ring med en sten - en boyar kommer att gifta sig, en metall - tyvärr kommer brudgummen att vara fattig. Tjejerna befann sig i den sämsta positionen efter att ha tagit upp endast spannmål: i år förväntades de inte att gifta sig.

Ett snabbt äktenskap förutspåddes av två nålar, smorda med fett och doppade i vatten. Men bara om de inte sjönk. Det var möjligt att fråga om stockens öde. Flickan drog ut den med slutna ögon och undersökte den sedan. En krokig, grov stock betydde en ful make, och tvärtom.

Kolyada idag

Idag glöms Kolyada gradvis bort, och vissa vet inte ens att en sådan helgdag existerar och under vilken period den firas. Men detta gäller främst storstäder. Men i byarna minns och firar man Kolyada. Naturligtvis är semesterscenariot inte längre lika omfattande som i antiken, och ofta begränsar människor sig till att sjunga sånger och spådomar.

Carollers, oftast barn, samlas och går runt släktingar, grannar, bekanta och ber dem att låta dem peta runt. Som svar bjuder ägarna sångerna, tackar dem för de festliga glädjande nyheterna och ger dem små presenter och presenter. Idag kan det vara pengar, och inte nötter, godis och frukt, som tidigare. Det händer att musikaliska grupper eller kyrkokörer fungerar som sångare.

Julafton är hög tid att ta reda på hur jungfruscenen framträdde, vilket symboliseras av godisroten och andra lite kända fakta om julen