Intrafamiljevåld i Ryssland: Varför blev bönekvinnor misshandlade och hur de kunde försvara sig

2024 Författare: Richard Flannagan | [email protected]. Senast ändrad: 2023-12-16 00:18

Kvinnan, enligt bondesamhällets uppfattning, krävde strikt behandling så att hennes inneboende laster inte vann över henne. Även på landsbygden ansågs den intellektuella förmågan hos den vackra hälften av mänskligheten vara låg - "en kvinna har långt hår, men kort hjärna." Allt detta bildade ett system där en kvinna utan tvekan måste lyda familjens chef (svärfar och make). Och hon lydde som regel, men inte av respekt, utan av rädsla för att bli offer för fysiskt våld.

För varje brott - en smaklöst tillagad middag, bortkastade pengar - kunde en kvinna få "moralisering". I byn sa de inte”slå”, de sa”lär”, övergrepp var inte alls oacceptabelt, tvärtom ansågs det vara en plikt för alla böter som respekterar sig själv (”att inte slå din fru - det finns ingen poäng i att vara”).

För vilka brott kunde bondekvinnor bli misshandlade

Beteende som undergrävde manlig auktoritet i allmänhetens ögon avskräcktes. Invändningar, kritik mot makens handlingar är tillräckliga skäl för misshandel. Slöhet, den långsamma takten i sysslor, felaktig lagring och användning av råvaror fördömdes också. Äktenskapsbrott (eller bara misstanke om sådant) kan orsaka allvarlig kroppsskada. I en sådan situation kan andra familjemedlemmar-svärmor och svärfar i synnerhet-gå med i processen att”lära” kvinnor.

Sådan grymhet förklaras av risken att bli gravid och föda ett barn från en främling. I en bondemiljö innebar födelsen av en ny familjemedlem att de skulle behöva arbeta hårdare och också dela resurser mellan fler människor. Möjligheten att mata ett oäkta barn är mycket oönskat för chefen för en bondefamilj. Fysisk tortyr mot förrädaren var inte alltid makens initiativ. Ofta fattades beslutet om straff vid sammankomsten, och maken var bara bödeln.

För brott mot äktenskaplig trohet var”körning” eller”skam” med inslag av fysiskt våld relevant. I byn i Yaroslavl -provinsen spände den lurade maken sin fru till en vagn tillsammans med en häst och började slå med piskan växelvis - nu djuret, nu kvinnan. Således täckte bonden ett avstånd på 8 verst. Kvinnan gick bort.

En man som vägrade straffa en otrogen fru, som kandidaten för historiska vetenskaper Z. Mukhina skriver, utsattes för fördömande och förlöjligning. Detta beteende uppfattades som undergräver grunden, oförmågan att vara familjens överhuvud. Fysiskt våld användes också mot dem som vägrade ha sexuellt umgänge med sin man. Civilrättsspecialisten E. Solovjev skrev att misshandeln kunde ha följt på grund av vägran att vara svärmanens medhustru (detta fenomen kallas svärdotter). Eller straffet för den envisa släktingen var hårdare arbete och ständigt tjat.

Som Tambovshistorikern V. Bezgin skriver, kan ett kvinnligt barns födelse också orsaka upprörelse av släktingar, detta beror på att markresurser i landsbygdssamhället endast fördelades i fråga om den manliga befolkningen. Flickans födelse lovade inte familjen en förlängning av tilldelningen. Det hände att misshandeln slutade i döden, det finns många bevis som bekräftar döden. Men sådana kriminella ärenden var svåra att föra, eftersom vittnen till händelsen i regel gav falskt vittnesbörd och skyddade den despotiska maken från straff.

Att gå till domstol gjorde saken värre

Kvinnor som sökte skydd från myndigheterna tog risker. Denna position uppfattades av samhället som ett uppror mot familjetraditioner. V. Bezgin skriver om följande exempel. Efter att ha hört fallet i Tambov-provinsens spännande domstol om misshandeln från sin man, mötte den sökande bonden skam (allmän körning genom byn som ett tecken på fördömande), organiserad av hennes man och svärfar. Domstolens dom var gripandet av den skyldige i sju dagar. I domstolen i Sarajevo, där målet om att tvinga en bondekvinna av sin svärfar till intimitet prövades, beslutades att straffa målsäganden för förtal. Som ett mått på straff utsågs arrestering för fyra dagar.

Offret blir en mördare

Det enklaste sättet att sluta mobba - att återvända till föräldrarnas hus - fördömdes i bondesamhället, eftersom det motsäger ortodox moral. Kvinnan fick inte bara ett dåligt rykte, utan de som skyddade henne fick titeln "ägnar sig åt" kvinnans uppsåt ". Hustrur, som inte tål misshandeln, bestämde sig för att döda. För att inte möta motståndet från en fysiskt starkare person begicks brottet medan gärningsmannen sov. Mordvapnet var tunga föremål (yxa, sten), som slog mot huvudet.

En metod som inte orsakar någon speciell fientlighet från andra bybor är förgiftning (vanligtvis med arsenik). Den användes av mer än en tredjedel av de förtryckta kvinnorna som bestämde sig för att döda gärningsmannen. Den nuvarande lagstiftningen skilde inte denna metod från andra, vilket kvalificerade den som överlagt mord. Men i bondesamhället visade de viss nedlåtelse mot giftarna. Detta berodde på att brottslingen inte agerade öppet, inte visade fräckhet, inte uppträdde desperat.

Men det fanns också en plats för positivt i den ryska byn, till exempel Ryskt folkhantverk, grundat av bröder-livegna, som fortfarande blomstrar idag.