Från vilka slaviska stammar härstammade ryssarna faktiskt

2024 Författare: Richard Flannagan | [email protected]. Senast ändrad: 2023-12-16 00:18

Vid 900 -talet hade östslavarna cirka 15 stora allianser av stammar, eller, som krönikören Nestor kallar dem, härskar. Bland de stora ryssarnas förfäder bör två stammar särskiljas - Vyatichi och Ilmen Slovenes. Markerna för dessa två fackföreningar låg helt inom det moderna Rysslands gränser. Resten av de slaviska folken kan betraktas som ryssarnas, vitryssarnas och ukrainernas gemensamma förfäder, eftersom de under sin existens ockuperade flera moderna staters territorier samtidigt.

Vyatichis polska ursprung

Enligt Tale of Bygone Years kom Vyatichi till det ryska landet på 800 -talet e. Kr. och bosatte sig i bassängen i övre och mellersta Oka. Det sista omnämnandet av detta folk går tillbaka till 1200 -talet, men deras arv kan spåras tillbaka till 1600 -talet.

I historien är Vyatichi kända som ett frihetsälskande och militant folk - Kievprinsarna var tvungna att fånga dem minst fyra gånger. De bad till avgudarna och vördade magierna och vägrade blankt att bli döpta och förråda deras hedniska förfäders tro. Även kyrkohistoriker erkänner dopet i Vyatichi som den längsta processen - de accepterade kristendomen först på 1400 -talet.

"Tale of Bygone Years" indikerar direkt att Vyatichi, liksom Radimichi, härstammade från västslavarna - polerna (från "Lyakh -klanen"). I annalerna berättar munken Nestor legenden om två bröder -lyakhah - Radim och Vyatko, som blev slaviska släktingar och släktingar. Vyatko kom till det ryska landet och "satte sig med sin familj på Oka" - territoriet för nuvarande Moskva, Oryol, Kaluga och andra grannregioner. Flyttvägen från polska Pomorie till ryska slätten kan spåras av några toponymer och hydronymer, till exempel längs floderna Pena, Vyacha, Ratomka och Dvina (Dzivna).

Före Vyatichi bodde balterna i Okas övre delar, vilket framgår av monumenten från Moschinskaya -kulturen som arkeologer hittade. Många forskare tror att det baltiska substratet hade en betydande inverkan på den vidare utvecklingen av Vyatichi -stamunionen. Balterna lämnade inte de länder som ockuperades av slaverna, utan fortsatte att samexistera på samma territorium, vilket inte kunde annat än påverka Vyatichis traditioner, ekonomiska kultur och antropologiska utseende.

Resterna från Moskvas gravhögar gör att vi kan dra slutsatsen att Vyatichi kännetecknades av en långsträckt skalle, ett smalt ansikte och en bred, måttligt utskjutande näsa med en hög näsbrygga. Sovjetiska antropologer G. F. Debets och T. A. Trofimov ansågs av Vyatichi vara av den kaukasiska typen, medan de inte förnekade förekomsten av obetydliga suburala föroreningar som är karakteristiska för de finsk-ugriska folken.

Radimichi - förfäder till vitryssare och en del av ryssarna

Den vetenskapliga litteraturen ger inte konsensus om ursprunget till Radimichi. Enligt krönika -legenden kom de till Rysslands territorium från Lyash -länderna under ledning av deras ledare - Radim. Radimicherna bodde i gränsen mellan övre Dnepr och Desna längs Sozhfloden - i territorierna i Gommel- och Mogilevregionerna i Vitryssland. Fram till 900 -talet behöll den slaviska unionen sitt självständighet, hade sin egen armé och styrde över folk genom stamledare. År 885 tog Prophetic Oleg makten över dem och tvingade dem att hylla. År 984 gick Radimichi slutligen med i Kievan Rus.

Det finns flera teorier som motsäger krönikaversionen av Radimichs ursprung från Lyash. De flesta lingvister tror att namnet på stammen är av baltiskt ursprung. Närmast denna etnonym är termerna radimas (hitta) och radimviete (plats). Slavist och etnograf E. F. Karsky trodde att Radimichs flyttade till Sozh från de mer västerländska regionerna, där de var grannar till polarna, men de var själva inte Ylyakhs. Denna synpunkt delades av den tjeckiska arkeologen L. Niederle. Han ansåg Bug och Narevs bassänger vara födelseplatsen för "Radim -stammen".

Antropologiska drag hos Radimichi liknar resten av västslavarna - en avlång skalle, en framträdande näsa, men ett bredare ansikte än deras kroniska "släktingar" till Vyatichi.

Krivichi är det största stamförbundet bland alla slaver

Krivichi representerade det mest omfattande etniska samhället inom skogsområdet i Östeuropa, de bodde inte på det moderna Vitrysslands, Pskovs och Smolenskregionens territorium. Chronicle Krivichi är ett kollektivt koncept som inkluderar filialerna Polotsk, Smolensk och Pskov-Izborsk.

Polotskstammen som bor i de moderna Vitebsk- och Minskregionernas territorium är den slaviska kärnan i Krivichi. Det var i bassängen i västra Dvina som slavernas största stamförening bildades, som nämnts i Tale of Bygone Years. I VII-VIII flyttade Polotsk Krivichi österut, där de baltiska stammarna och en del av finsk-ugrianerna assimilerades.

Efter bildandet av Kievan Rus deltog Krivichi tillsammans med Vyatichi aktivt i koloniseringen av de östra länderna - de moderna regionerna Tver, Vladimir, Kostroma, Ryazan, Yaroslavl och Nizhny Novgorod. Separata stammar ockuperade norra delen av Moskva -regionen och Vologda -regionen, där de assimilerade den lokala finska befolkningen i Dyakovo -kulturen.

Krivichi kännetecknas av hög tillväxt, en lång och smal skalle, en utskjutande men inte rak näsa och en skarp haka.

Ilmen -slovener, eller varför anses de vara nykomlingar från Dnepr -regionen?

Ilmen -slovener är den nordligaste östslaviska stammen som bebodde Ilmen -bassängens territorier och Mologas övre delar. Arkeologiskt identifieras denna stamförening med den så kallade "backkulturen", som kännetecknas av höga vallar på gravplatser.

Vissa forskare anser att Dnjepr -regionen är slovenskarnas förfäder, medan andra hävdar att bergskulturens bärare härstammar från de inhemska invånarna i Östersjöregionen, eftersom de har mycket gemensamt i byggandet av bostäder och defensiva fästningar. Sovjetiska arkeologen P. N. Tretyakov delade synpunkten om Dnjepr -ursprunget och påpekade likheterna i byggandet av gravhögar. Men samtidigt förnekade han inte möjligheten till deras interaktion med de baltiska slaverna.

"Tale of Bygone Years" säger att Ilmen -slovenerna tillsammans med Krivichs uppmanade varangierna att regera och deltog i militära kampanjer. Man tror också att de har bidragit betydligt till Rysslands ekonomiska utveckling och etablerat handelsförbindelser med Pommern, öarna Rügen, Gotland, preussiska och arabiska köpmän.

Efter att Veliky Novgorod blev huvudstad i Slovenen började invånarna i dessa länder kallas Novgorodians, och deras ättlingar bor fortfarande i Novgorod -regionen.

Sloveniernas antropologiska utseende var något annorlunda än de flesta andra östslaviska folk. De kännetecknas av mesokrani (genomsnittliga indikatorer på förhållandet mellan skallens längd och bredd), en bred och köttig näsa.

Gräns nordbor

Trots detta namn bodde nordborna mycket söder om slovenerna. Deras platser var Desna, Seim, Northern Donets och Sula bassänger. Hälften av representanterna för norrlänningarna ockuperade de nuvarande territorierna i Ukraina (Sumy- och Chernigov -regionerna), och den andra bodde på land i moderna Ryssland (Belgorod, Kursk och Bryansk regioner).

Den västra gränsen som skilde Seversk mark från ängarna var Dnjepr. I öst samexisterade de med Vyatichi, i norr - med Radimichs och Balts -Goliad.

Förekomsten av stamföreningen Sivertsy som en statlig enhet kan spåras från 800 -talet till 900 -talet. Det sista omnämnandet i krönikan går tillbaka till 1024.

Hur norrlänningarna uppträdde på sitt historiska land är inte säkert känt. Det finns flera teorier om denna poäng. Till exempel trodde Lev Gumilev att dessa var savir nomader assimilerade av slaverna. Historikern V. P. Kobychev uttryckte en hypotes om vidarebosättning av Sivertsy från de västra eller södra slaviska länderna. En stam med samma namn var känd under sjunde-tionde århundradet i nedre Donau-regionen i Bulgarien. Och ytterligare migration i öster, enligt Kobychev, kan förklaras av den stora folkvandringen.

Ursprunget till namnet på stamförbundet är också tveksamt. Enligt V. V. Sedov, den har skytisk-sarmatiska rötter och översätts som "svart" (Chernigov).

För den antropologiska typen av norrlänningar är avlånga ansikten, en starkt utstående näsa (mer än andra slaver), tunna borstar och liten statur karakteristiska.

På grund av det faktum att slaverna överallt på väg stötte på den pre-slaviska befolkningen kan du att hävda att det inte finns några slaver utan föroreningar alls.