Okända landmärken: en av de äldsta kyrkogårdarna i Europa
Okända landmärken: en av de äldsta kyrkogårdarna i Europa

Video: Okända landmärken: en av de äldsta kyrkogårdarna i Europa

Video: Okända landmärken: en av de äldsta kyrkogårdarna i Europa
Video: 3000+ Common Spanish Words with Pronunciation - YouTube 2024, Mars
Anonim
Gravstenar på den gamla judiska kyrkogården i Prag
Gravstenar på den gamla judiska kyrkogården i Prag

Sedan antiken har judar kallat kyrkogården för en trädgård. När du kommer till den judiska kyrkogården i Prag förstår du varför. Gamla träd, gravar övervuxna med gräs, otaliga gravstenar - en labyrint av öden, från vilka bara stenar återstod. Stenarna lutade från ålderdom, regnet och vinden raderade namnen, och med dem minnena. Men samtidigt är den judiska kyrkogården i Prag fortfarande en av de mest populära turistmålen idag.

Den judiska kyrkogården i Prag, som ligger i Josefov -kvarteret, anses vara ett av de äldsta sådana minnesmärkena i Europa. Begravningar genomfördes här redan under första hälften av 1400 -talet och fram till 1786. Idag är denna kyrkogård, som omger den gamla synagogen, en av de mest populära turistmålen.

Konsekvenserna av brist på ledigt utrymme i tre århundraden
Konsekvenserna av brist på ledigt utrymme i tre århundraden

En av de tidigaste gravstenarna på den judiska kyrkogården i Prag är gravstenen till Rabbi Avigdor Kara, som går tillbaka till 1439. Och det första skriftliga omnämnandet av kyrkogården går tillbaka till 1438. Den sista begravningen ägde rum 348 år senare.

Gravstenarna är rektangulära med olika toppar
Gravstenarna är rektangulära med olika toppar

Omkring 100 tusen judar ligger begravda på kyrkogården. På grund av bristen på plats, genom århundradena, måste gravarna placeras ovanpå varandra. På vissa ställen finns det tolv sådana begravningsskikt.

Sedan mitten av 1400-talet har dokumentationen av gravstenar pågått
Sedan mitten av 1400-talet har dokumentationen av gravstenar pågått

Idag har cirka 12 000 gravstenar överlevt på kyrkogården, varav många är dekorerade med djur- och växtmotiv. Det var här som många författare som skrev om judar drog inspiration.

Inledningsvis fanns det cirka 8000 epitafer
Inledningsvis fanns det cirka 8000 epitafer

I den judiska tron är det förbjudet att skildra döda människor, därför, i stället för bilderna på den avlidne som vanligt är för kristna kyrkogårdar, karakteriserar gravstenar de döda med hjälp av olika symboler, med betoning på deras sätt att leva, karaktär, namn eller yrke. Till exempel är musikerns gravar dekorerade med fioler, sax indikerar att en skräddare ligger begravd här, kronans symbol finns på de mest utbildade människors gravar och en djurfigur betyder i princip namnet på en avliden person.

Synagoga på den gamla judiska kyrkogården
Synagoga på den gamla judiska kyrkogården

Intressant nog befallde Hitler under andra världskriget, trots allt sitt hat mot judar, att den gamla kyrkogården skulle lämnas orörd. Man tror att han påstås ha velat göra det till ett "museum för en utrotad ras". "Museet" skulle officiellt öppna efter att alla judar i Europa skulle ha dödats.

Kyrkogården stängdes 1787
Kyrkogården stängdes 1787

Många kända judar begravdes här: Rabbi Yehuda Liwa Ben Bezalel-Maharal, rabbin och lärde Avigdor Kara och Mordechai bin Samuel Meisel, en entreprenör och tidigare 16: e judiska borgmästare i staden, som byggde en privat synagoga.

Minnesmärke på den gamla judiska kyrkogården
Minnesmärke på den gamla judiska kyrkogården

En av de mest besökta gravarna är graven till Rabbi Yehuda Low, som levde på 1500 -talet och enligt legenden skapade en konstgjord lera varelse som kallas Golem. Enligt legenden kämpade Golem på judarnas sida i svåra tider, men blev senare okontrollerbar och blodtörstig, så den förstördes.

Gotik, renässans, barock, rokoko
Gotik, renässans, barock, rokoko

Ofta kommer besökare in på kyrkogården från Pinkas -synagogan, som idag är ett minnesmärke för offren för Förintelsen. Folk lämnar böner på gravstenarna, skrivna på små bitar av papper.

Ett annat intressant faktum är att i det bortre hörnet nära väggen finns en liten gravsten som har lagt sig under marken och är övervuxen med murgröna. Det är omöjligt att läsa inskriften på den, men gamla människor hävdar att det i de första orden nämndes en hund. De säger att när någon kastade en död hund över staketet på en kyrkogård, som ville skada en helig plats. Men den kloka rabbinen Leo sa att allt som hamnade på kyrkogården borde vara kvar där. Och hunden begravdes bland folket.

Det bör noteras att inte alla kyrkogårdar är lika fredliga som i Prag. Till exempel, katakomberna i kapucinerna, där tusentals mumier samlas på ett ställe, - platsen är väldigt skrämmande.

Rekommenderad: