Innehållsförteckning:

"Poem in Stone": Dmitrievsky -katedralen i Vladimir, som förmörkade alla tempel som byggdes före honom
"Poem in Stone": Dmitrievsky -katedralen i Vladimir, som förmörkade alla tempel som byggdes före honom

Video: "Poem in Stone": Dmitrievsky -katedralen i Vladimir, som förmörkade alla tempel som byggdes före honom

Video:
Video: Dostoevsky's The Idiot - YouTube 2024, Mars
Anonim
Dmitrievskij -katedralen i Vladimir - en sagodikt i sten
Dmitrievskij -katedralen i Vladimir - en sagodikt i sten

På grund av överflödet av mönster av vitt stenhuggning som täcker fasaden på denna katedral kallas det "", "" "" ". Med sin rika snidade dekoration överskuggar den kanske alla tempel som byggdes före honom i Ryssland.

Historien om byggandet av katedralen

Vladimir-Suzdal-furstendömet under prins Vladimir Vsevolod det stora boet nådde höjdpunkten. "" (VO Klyuchevsky). Och personifieringen av denna härlighet skulle bli Dmitrievsky -katedralen.

Prinsen, som fick det kristna namnet Dmitry vid dopet, bestämde sig för att bygga en ny kyrka för att hedra sin beskyddare Saint Dmitry i Thessaloniki. Byggandet av Dmitrievsky-katedralen ägde rum mellan 1194-1197. Templet restes av händerna på de bästa ryska hantverkarna; vit kalksten användes som byggnadsmaterial för väggarna.

De sällsynta helgedomarna fördes från den avlägsna bysantinska staden Thessaloniki för det uppförda templet: "" - en ikon som visar Demetrius från Thessaloniki och en jagad silverark med "" - en bit av martyrkläderna med spår av hans blod.

Ikonen för St. Dmitry Solunsky
Ikonen för St. Dmitry Solunsky

Innan slaget vid Kulikovo fördes dessa reliker till Assumption Cathedral i Moskva Kreml, där de förvaras än idag, endast kopior finns kvar i Vladimir Cathedral.

År 1237 plundrades templet av tatar-mongolerna, varefter det överlevde flera rån och bränder. Men den största skadan orsakades den 1837-1839, när Nicholas I, efter att ha besökt katedralen och sett i vilket skick den var, beordrade att omgående återställa den. Men "", som tog upp detta arbete, istället för att bygga om, stympade templet, och det började kollapsa.

Sedan 1919 överfördes templet till Vladimir Museums jurisdiktion. Dess kalkstensväggar kollapsade snabbt, men under lång tid gjordes ingenting för att rädda templet, rekonstruktionen kunde genomföras först 1941, strax före kriget.

Nästa steg i arbetet med att bevara katedralens stenmurar började först efter 1974. Och den sista restaureringen, som ett resultat av att templet i stort sett kunde återlämna det förlorade ursprungliga utseendet, slutfördes redan på 2000 -talet. Stenmurarna var täckta med en skyddande blandning, dränering gjordes och det nödvändiga mikroklimatet inuti katedralen skapades. Nu ingår Dmitrievskij -katedralen på Unescos världsarvslista.

Här är den, Dmitrievskij -katedralen, i all sin härlighet!

Image
Image
Image
Image
Image
Image

Eftersom denna katedral byggdes på prinsens domstols territorium och endast var avsedd för prinsens familj, är dess dimensioner små, men fasadens rika inredning är imponerande - den innehåller mer än 600 reliefbilder av djur, växter, mytiska varelser och helgon. Dessutom har många reliefer bevarats i sin ursprungliga form, samma som försvann har återställts.

Tempelets fasader består av tre nivåer. På den nedre nivån finns det praktiskt taget ingen inredning, bara portaler är dekorerade med sniderier.

Dmitrievskij -katedralen, 1911
Dmitrievskij -katedralen, 1911
Västfasad
Västfasad

Detta beror på att templet tidigare omgavs på tre sidor av ett galleri som förbinder det med huset. Det slutade på båda sidor med torn. Tyvärr har galleriet inte överlevt, och väggarna har förblivit släta underifrån.

Den mellersta nivån är dekorerad med ett kolonnabälte med rik prydnad av snidade figurer.

Image
Image
Image
Image
Image
Image

Den övre delen, som har smala fönster, är helt prickad med sniderier.

Image
Image

Trumman är också dekorerad med sniderier, på vilka det finns en förgylld kupol med ett öppet förgyllt kors.

Kors ovanpå kupolen (kopia)
Kors ovanpå kupolen (kopia)
Kors (äkta), förvarat inne i katedralen
Kors (äkta), förvarat inne i katedralen

Katedralens vitstendekoration innehåller många motiv som var utbredda i Bysans, på Balkan och i hela Europa. Därför antar forskare att människor från Balkanhalvön - bulgarer, serber, dalmatiner - tillsammans med ryska snidare också arbetade med stenhuggning.

Men tanken på skaparna av den underbara vita stenhuggningen i Dmitrievsky-katedralen har ännu inte studerats fullt ut, avkodningen av många kompositioner och tomter är föremål för kontrovers för mer än en generation av forskare.

Några inslag av snidad prydnad

Den centrala platsen i utformningen av katedralen ges till den bibliska kungen och profeten David. Hans bild kan ses på tre fasader av templet. Kvaliteten på dessa bilder är utmärkt, tydligen, de gjordes av en av de bästa stenskärarna. Till en början trodde historiker att det var Kristus, sedan länge valde de mellan David och Salomo. Och först efter att restauratörerna upptäckte inskriptionen "DAV Kommersant" bredvid denna bild, slutade tvisterna om denna fråga.

Kung David
Kung David
Kung David
Kung David

Fasaden är prickad med bilder av djur, fåglar och växter. Överflödet av växter används för att skapa bilden av Edens trädgård.

Image
Image
Änglar
Änglar

Många av djuren är symboler för makt - lejon, örnar, leoparder. När det gäller konstiga monster - djur med två huvuden, halvhundar, halvfåglar och liknande - är dessa bilder välkända för oss från rysk mytologi och sagor, så de skrämmer inte alls utan ger bara en fantastisk karaktär snidade mönster.

Image
Image

Helgon och furstar

Ett helt galleri med helgonfigurer är huggen på pelargångsbältet i mellanklass som omslöt katedralen från tre sidor. Bland dem identifieras de första heliga prinsmartyrerna Boris och Gleb, avbildade i furstliga hattar, i sina händer håller de kors.

Norra fasaden. I mitten är Saints Boris och Gleb
Norra fasaden. I mitten är Saints Boris och Gleb

Alla 12 apostlarna avbildas här, "porträtten" av Petrus och Paulus är tveksamma - de är signerade.

Norra fasaden. Apostlarna Petrus (till höger) och Paulus
Norra fasaden. Apostlarna Petrus (till höger) och Paulus
Södra fasaden. Monterade heliga krigare Dmitry Solunsky (med svärd) och Procopius
Södra fasaden. Monterade heliga krigare Dmitry Solunsky (med svärd) och Procopius
Västra fasaden. Häst heliga krigare. Höger - George of Cappadocia (Victorious)
Västra fasaden. Häst heliga krigare. Höger - George of Cappadocia (Victorious)

Ytterligare två kompositioner avbildade på fasaden är intressanta.

Uppstigning av Alexander den Store

Alexander den store, uppstigning. Södra fasaden
Alexander den store, uppstigning. Södra fasaden

Uppstigningens "teknik" skildras enligt följande. Alexander sitter i en korg och håller upp händerna, där han håller små lejonungar som bete. Två griffiner, bundna till en korg, dras till betet, och på grund av detta stiger korgen upp. Trots att Alexander den store fortfarande är en förkristen karaktär, användes denna tomt ganska ofta i medeltida Europa.

Vsevolod med sina söner?

På den norra fasaden kan du hitta en bild av en man som sitter med ett barn i knät. Äldre barn omger honom på båda sidor. Många historiker tror att detta avbildas Vsevolod med hans söner. Han fick många barn, varför han fick smeknamnet Stora boet. Bara det är inte klart varför Vsevolod inte har skägg här.

Vsevolod III
Vsevolod III
Image
Image

Det finns dock en annan version, enligt vilken det inte är Vsevolod med hans söner som avbildas här, utan den bibliska Josef med sina bröder.

Hypotes om färgning av katedraler

Vi är alla vana att tro att vitstenstemplen som har överlevt till denna dag ursprungligen var desamma, nämligen vita.

Men på fotografierna från 1800 -talet kan du se olika färgalternativ för Dmitrievskij -katedralens fasader - "" och "". Vit prydnad på en mörk bakgrund ser ut så här (den här färgen fanns 1847-1883):

Utsikt från nordost. Barshchevsky I. F. 1883 g
Utsikt från nordost. Barshchevsky I. F. 1883 g

Och detta är en mörk prydnad på en vit bakgrund:

Norra fasaden, västra halvan, övre delen. Korenev V. I. (?) 1883-1897
Norra fasaden, västra halvan, övre delen. Korenev V. I. (?) 1883-1897
Södra fasaden, västra halvan, övre nivå. Korenev V. I. 1883-1897
Södra fasaden, västra halvan, övre nivå. Korenev V. I. 1883-1897
Vladimir. Dmitrievsky -katedralen från sydöst. Prokudin-Gorsky 1911
Vladimir. Dmitrievsky -katedralen från sydöst. Prokudin-Gorsky 1911

Och 2015, i Pereslavl-Zalessky, på fasaden av den vita stenen Spaso-Preobrazhensky-katedralen, upptäcktes resterna av en gammal väggmålning. Baserat på detta har forskare föreslagit att detta tempel i gamla tider "". Det är möjligt att fasaderna till andra tempel i vitsten i antiken också dekorerades med målningar, och denna skönhet såg ut ungefär så här:

Antagande och Dmitrievsky -katedralerna inne i Vladimir Kreml i slutet av 1100 -talet. Restaureringen utfördes av Mikhail Petrovich Kudryavtsev (1938-1993)
Antagande och Dmitrievsky -katedralerna inne i Vladimir Kreml i slutet av 1100 -talet. Restaureringen utfördes av Mikhail Petrovich Kudryavtsev (1938-1993)

Men efter invasionen av Mongol-Tatar stod många tempel i öde. Ryssland var i fattigdom, och för att fräscha upp kyrkorna var de helt enkelt vitkalkade med kalk. Så tavlorna försvann. Men detta är fortfarande bara en hypotes.

Och i förorterna finns det ett tempel som den ortodoxa kyrkan vägrade att inviga … Och han är också av stort intresse.

Rekommenderad: