Hur de "röda kommissarierna" bestämde det socialistiska samhällets sätt och seder

2024 Författare: Richard Flannagan | [email protected]. Senast ändrad: 2023-12-16 00:18

Kvinnor födda av revolutionen är röda”kommissarer”,”befäl” och feminister som står för lika rättigheter och fri kärlek. De blev inte bara deltagare i militära strider i inbördeskriget, utan dikterade också mode och seder i det nya proletära samhället. Frigjorda och självsäkra, de kämpade och förlöjligade i likhet med män, utan att betrakta det som en synd och en skamlig gärning.

Vilken roll spelade kvinnokommissarier i bildandet av den bolsjevikiska regeringen?

Efter monarkins störtning i februari 1917 dök aktiva och hävdande representanter för det rättvisare könet upp i Ryssland, som med ivrig entusiasm började agitera en del för bolsjevikerna, några för vänstersocialistrevolutionärerna. När de förklarade för soldaterna och arbetarna på det "populära språket" fann de ofta stöd och godkännande för sina passionerade tal. Klädda i läderjackor för män över en tygklänning och röda halsdukar på huvudet, med en vältalig Mauser i floden - sådana damer blev snabbt kända som "kommissärer".

De livliga unga damerna, som förvandlades till kamrater, var verkligen inte ett misstag - de sköt inte värre än män, hade avundsvärt självförtroende och tvingade framgångsrikt alla att lyda deras vilja. Så kamrat Yakovleva, i skinnjacka och ridbyxor, med ungdomlig glädje konfiskerade vapen från underofficerarna och utkanten av S: t Petersburg. En annan kamrat, Lagutin, anställd i Krasnaya Zvezda, avväpnade soldaterna genom att brista in i kasernen under händelserna i februari. När hon höll ett brinnande tal krävde hon att stödja revolutionen och överlämna vapen till henne. Männen var långt ifrån blyga, de lydde villkorslöst utan några försök att göra motstånd.

Många kommissarier, beväpnade med gevär, ägnade sig åt att skydda fabriker och patrullera Smolny. Några av dem deltog i sammandrabbningar med kadetterna lojala mot den provisoriska regeringen. Som de skrev i den tidens revolutionära tidningar: "Kvinnor är på samma plats som män - det finns inga hinder för dem."

När kvinnor officiellt fick rätten att studera kampsport och vad som hände

Förutom de desperata kommissarierna, efter oktoberrevolutionen, dök också chefer upp - så smeknamnet av folket för deras eftertryckliga modiga utseende, hårda inställning och engagemang. Damer i militäruniform framträdde tack vare Trotskij: folkets kommissarie förespråkade att kvinnor skulle få en militär utbildning och tjäna i armén på lika villkor som män.

Denna rätt för kvinnor uppträdde redan 1918: den 15 januari undertecknades ett dekret om organisationen av arbetarnas och böndernas röda armé (RKKA), som öppnade tillgång till tjänsten för alla vuxna medborgare i landet. Tre månader senare, i april, publicerades dekretet "Om obligatorisk utbildning i krigskonst" - det stod i en separat rad att "medborgarna tränas, med sitt samtycke, på allmän basis."

Det var inte bara före detta bondekvinnor och fabriksarbetare som skyndade sig för att dra nytta av rättslig jämlikhet - välutbildade unga damer som hade fått en utmärkt utbildning under tsartiden blev också "befälhavare". En av dem, till exempel, var Larisa Mikhailovna Reisner: professorns dotter, som tog en guldmedalj från gymnasiet, lyckades besöka både en scout och delta i inbördeskriget som kommissarie för spaningsavdelningen i huvudkontoret för den femte armén som en del av Volga-Kama-flottiljen.

Hur de röda amazonerna blev kända i Ryssland

Och ändå var de flesta av "befälhavarna" från vanligt folk. Kortklippt, i cirkassier och skjortor, med tyghjälmar och hattar på huvudet, såg det rättvisare könet lite ut som kvinnor. För att inte alls skilja sig från männen i Röda armén tog några befälhavare rätt namn och efternamn medan de visade sig på slagfältet som riktiga hjältar.

Ett illustrativt exempel på bilden av en befälhavare är maskinskytten Pinkova, som gick med i den röda arméns led under namnet Ivan Pinkov. Den tidigare bondekvinnan deltog upprepade gånger i strider och dog av kosackblad, som täckte reträtten till hennes hembygdsenhet med ett maskingevär.

En annan deltagare i inbördeskriget, redaktör för den revolutionära tidningen Tatyana Solodovnikova, tog namnet Timofey när hon gick in i tjänsten vid Petrograds reservregemente. Sanningen om att hon är en kvinna dök upp ganska snabbt, men detta hindrade henne inte från att slåss först på den polska fronten och sedan slåss mot banditeri som en del av Tambov -armén.

"Red Amazon" Pavlina Kuznetsova var skytten för ett maskingevär från ett av kavalleriregementen i Budyonnys division. En gång deltog hennes regementalteam, som stod inför de vita vakterna, i en ojämlik strid. I det ögonblicket var det bara Kuznetsovas styrka, som utan att oroa sig för sitt eget liv sköt fienden, hjälpte till att komma ur den svåra situationen. Under oändlig eld drog sig fienderna tillbaka och den desperata maskingeväret presenterades för utmärkelsen - 1923 tilldelades påfågeln Order of the Battle Red Banner.

Vem i Ryssland kallades "revolutionens marknadskvinnor"

Den ryska revolutionen gav kvinnor frihet inte bara socialt, utan också moraliskt. Familjeband ansågs inte längre vara heligt, eftersom äktenskapet med jämställdhetens början ersattes av en kamratförening. Att leva med varandra utan att gifta sig eller registrera ett förhållande har blivit normen, som fri kärlek utan skyldigheter. Några, särskilt frigjorda kvinnor, som brukade vara rädda för kritik för oanständiga beteenden, började leva ett oförtäckt upplöst liv. För detta fick de bland folket smeknamnet "revolutionens servitriser".

I arkitekten till akademiker Bekhterev beskrivs ett ganska vägledande fall för den tiden som hände ett gift par. Mannen klagade och bad att bota den otrogna hustrun från otukt och anklagade henne för att hon ständigt fanns bland soldaterna och säkerhetsofficerarna. En kvinna, som tjänstgjorde först i Röda armén och sedan i Cheka, visade inte bara militär glöd i strid, utan utmärktes också av hög kärlek, att vara i herrlaget. "Revolutionens servitris" höll inte med hennes mans påståenden och svarade dem: "Om män tillåts, då också kvinnor!" Detta, nästan, att parollen för postrevolutionär tid, stöddes av det svagare könet fram till mitten av tjugoårsåldern.

Och dessa kvinnor blev krigshjältar i Latinamerika.