Fanns det verkligen drakar, basilisker, enhörningar och andra djur som nämns i Bibeln?

2024 Författare: Richard Flannagan | [email protected]. Senast ändrad: 2023-12-16 00:18

Enhörningar, basilisker, drakar - de som Harry Potter var vänner med eller kämpade med, de mytiska, fantastiska varelserna som nämns i legender om olika folk, förtjänar noggrann uppmärksamhet och studier - för åtminstone några av dem förekommer i inte mindre heliga Skriften. Innebär detta att de existerade i verkligheten och sedan försvann av någon okänd anledning? Eller finns det någon annan förklaring?

Basiliker och drakar

Allt stämmer: i de bibliska texterna dyker denna till synes mytiska orm upp, som kan döda med en blick (som ett alternativ, även med gift och lukt). Basilisken diskuteras i Psalm 90 ("du kommer att trampa på asp och basilisk; du kommer att trampa lejonet och draken" - 1.13), i Jesajas bok, i 5 Mosebok. I bibliska texter är basilisken en ganska obehaglig varelse, främst förknippad med faror och problem. Det nämns tillsammans med asp, så om basilisken existerade i verkligheten måste den förmodligen tillskrivas aspsfamiljen, giftiga ormar, som kobran också tillhör.

Grekisk mytologi berättar om basilisken: denna orm, liten i längd, ska ha uppstått från en droppe blod från den dödade Gorgon Medusa, som också hade mirakulösa krafter i synen. Efter grekerna trodde romarna också på basiliskens existens, och egyptierna trodde att denna orm, förutom allt, var odödlig. Myten överlevde säkert medeltiden och kompletterade berättelserna om basilisken: den kläcks påstås från ett ägg som läggs av en tupp. Bland slaverna, förresten, ser basilisken själv ut som en tupp - med drakvingar, tigerklor, en ödelsvans och en örnäbb, täckt med svarta skalor, med en röd krona på huvudet.

Kronan här är inte av misstag, själva namnet "basilisk" härrör från den grekiska "kungen". Detta gjorde förresten det möjligt att föreslå kandidater från den verkliga djurvärlden som kan bli en prototyp för denna bibliska orm. En av dem är en hornad huggorm, på vars huvud det finns utväxter som vagt liknar en krona.

Av de närsynta "släktingarna" till basilisken som nämns i Bibeln är det värt att nämna draken - nästan tre dussin gånger finns hans namn i Bibeln. Draken är också en orm, den personifierar ondska, bedrägeri, förstörelse. I allmänhet en orm, en basilisk, en drake - allt detta är ganska nära ett koncept som inte direkt nämns i bibeln: det är "en som inte kan kallas" i sken av en reptil, som återges i modern litteratur av den engelska författaren.

Av samma "ras" av bibliska djur - Leviathan, som omnämns i Jobs bok, Psalmerna och Jesajas bok, som ett havsmonster och en "böjande orm". Förresten, Leviathan, enligt Gamla testamentets texter, är en varelse utan ett par, eftersom dess närvaro skulle skapa en ännu större fara för mänskligheten och för världen.

Enhörningar och flodhästar

Ett annat djur som paradoxalt nog nämns på sidorna i bibliska texter är enhörningen. I Bibeln kallas det ett verkligt djur, men beskrivningen av enhörningen ges inte där. För den moderna människan, liksom för många generationer av hans förfäder, är en enhörning en häst, vanligtvis vit, med ett långt horn på pannan. De bibliska texterna rapporterar om enhörningen endast i samband med hans handlingar eller en persons handlingar i förhållande till honom. ("Kommer enhörningen vilja tjäna dig och sova i din krubba?" - Job, 39). Enhörningen valde att lämna Eden med Adam och Eva, även om han hade möjlighet att stanna i Edens trädgård. Något liknande hände med ett annat djur, vilket dock inte är mytiskt för den rysktalande läsaren. Detta är en flodhäst, som först nämns i Bibeln.

Generellt sett är det inte känt vem som exakt diskuterades i Jobs bok - återigen är detta bara namnet på”odjuret”, ett djur, utan någon positiv eller negativ konnotation. Den som över hela världen bär namnet flodhäst, "flodhäst" från grekiska, kallas också flodhäst på ryska, på andra språk hänvisar detta ord endast till den bibliska texten och har inte den vanliga betydelsen.

Fanns de eller inte?

Hur hände det att texten, som anses vara den viktigaste i mänsklighetens historia, innehåller indikationer på samma djur som förekommer i barns sagor och fantasyromaner och vars verkliga existens inte stöds av några bevis? Eller har medeltida författare rätt - med tanke på att alla dessa varelser en gång existerade i verkligheten?

Bibeln nämner verkligen en mängd djur - inte konstigt att under de flera tusen år som har gått efter skapelsen av Gamla och Nya testamentet har jordens fauna genomgått förändringar och några av arterna av djur, reptiler, fåglar har utrotas och förblir okänd för den moderna människan. Och ändå är den verkliga anledningen till att enhörningar, basilisker och andra kom in i heliga texter annorlunda. De flesta bibeltexterna är kända i översättning till grekiska under 300 - 1 -talet. FÖRE KRISTUS. ("Septuaginta") och på latin under IV-V-århundradena. ("Vulgate"). Där, i översättningar, kan man hitta de första omnämnandena av mytiska djur, som senare dök upp i efterföljande översättningar, redan från grekiska och latin.

Kanske, när de läste texter på hebreiska, förknippade författarna av översättningarna vad som skrevs med de djur som de kände till från sin egen kulturella erfarenhet, och med tanke på att de i antikens Grekland ganska tryggt berättade historier om Medusa och en basilisk, ansåg de inte bara hästar med ett horn i mitten av pannorna som verkligen existerar, men också flyger, och även med en mänsklig torso verkar valet av formuleringar mer begripligt. Dessutom, i fall där det av konstnärliga skäl var nödvändigt att beskriva ett djur inte bara hemskt, utan fruktansvärt, inte bara farligt, utan att personifiera allt ont i världen, var det inte tillräckligt att till exempel nämna en krokodil - nej, en drake eller en leviathan krävdes.

I senare översättningar innehöll bibeltexter ofta inte längre referenser till den "mytiska" faunan. Enhörningen försvann, istället för honom handlade det om "bisonen", och "flodhäst" ersattes av "odjuret". Symboler och allegorier försvann inte - de förenades helt enkelt med de nya allmänt kända idéerna om världen omkring oss. Texten, en gång inspelad genom prisma i den antika mytologin och medeltiden, har genomgått förändringar, vilket inte är förvånande.

Fortsätter temat för mytiska djur, historien om var kom myten om enhörningen ifrån, och varför det mystiska djuret blev rosa.