Hur muskoviterna tog upp "Pestupploppet" 1771 och för vad de dödade ärkebiskop Ambrose

2024 Författare: Richard Flannagan | [email protected]. Senast ändrad: 2023-12-16 00:18

Inte bara krig och naturkatastrofer - jordbävningar, översvämningar, orkaner - har satt en destruktiv prägel i mänsklighetens historia. Pandemier och pestepidemier”präglades” av enorma förödelser. Sjukdomen, kallad svart död, svart pest, pest och ond feber, har mer än en gång gjort destruktiva räder på vår planet. Och varje gång uppskattades antalet av hennes offer till miljoner människor.

Hur pesten spred sig till Ryssland 1770

Enligt källor som har kommit till oss uppstod den första pandemin av "den svarta döden", som täckte många länder, på 600 -talet i Egypten ("Justinias pest"). Utbrott av denna fruktansvärda allmänna sjukdom har återkommit med jämna mellanrum på olika kontinenter. Pesten gick inte heller förbi de ryska länderna och besökte dem flera gånger under XIII-XIV-århundradena. Sedan led Novgorod, Pskov, Kiev, Smolensk, Chernigov. Men pesten samlade den största "skörden" i Moskva 1770-1771, under Catherine II: s regeringstid.

Vi kan säga att pesten kom in på första stolen på soldaters bajonetter. Under kriget med Turkiet hamnade ryska enheter på Moldaviens territorium, där pesten härjade vid den tiden. I ett campingliv finns det ingen tid för personlig hygien; bivuak är vanligtvis trångt och ohygieniskt. Så soldater och officerare blev "transport" för loppor som bar pestpinnen. Pokaler och utländska varor blev också smittbärare. Pesten spred sig snabbt i hela Ukraina, intog Bryansk -regionen och Tver -regionen, och i december 1770 hittades de första tecknen på den bland de skadade på ett sjukhus i Moskva i Vvedenskijbergen.

Vilka åtgärder vidtog regeringen för att lokalisera spridningen av pesten

Moskvas guvernör Pyotr Saltykov beordrade att genomföra alla desinfektionsåtgärder som var kända vid den tiden: att röka lokalerna med enbärsrök, att bränna de dödas tillhörigheter, att bearbeta pengar och hushållsartiklar med ättika. Detta gav dock inga effektiva resultat, och i mars 1771 överfördes på befäl av kejsarinnan alla befogenheter att bekämpa pesten till generallöjtnant Pyotr Yeropkin.

Men det viktigaste bidraget till att eliminera epidemin kom från den skamfavorit av Katarina II, greve Grigory Orlov, som fick obegränsad makt från kejsarinnan.

Förutom genomförandet av traditionella desinfektionsåtgärder, på hans initiativ, började sanitära avdelningar verka i huvudstaden, vilket säkerställde evakuering av patienter och begravning av de döda på särskilt anvisade platser. Orlovs vakter slutade plundra och handla med de dödas tillhörigheter, tillät inte betydande folkmassor. Gatorna rensades för döda människor, deras egendom och hus brändes. Föräldralösa barn skickades till ett särskilt skydd.

Särskilda karantänsjukhus upprättades i utkanten och utanför staden. Läkare fick dubbla löner. De som erbjöd sig frivilligt fick betydande kontant- och klädbidrag vid utskrivning. Medborgare som gömde de sjuka hotades med evigt hårt arbete, men de som rapporterade om sådana uppmuntrades ekonomiskt. Alla fabriker stängdes, sittplatser och shoppinghallar rökades regelbundet med enbär. Särskild uppmärksamhet ägnades åt allmoshusens tillstånd och deras invånare. Totalt tilldelades 400 tusen rubel från statskassan för åtgärder för att lokalisera pesten.

Varför muskoviter gjorde uppror och dödade ärkebiskop Ambrose

Trots myndigheternas ansträngningar tappade den dödliga sjukdomen ganska långsamt. I förtvivlan var människor redo för varje galenskap. Hysterin som grep Moskva resulterade i en rad tragiska blodiga händelser som kallades "Plague Riot".

I september började spontana böner hållas framför ikonen för Bogolyubskaya Guds moder, som installerades på väggen vid Barai-porten i Kitai-Gorod. Detta hände efter att någon spridit ett rykte om en förmodligen profetisk dröm, där Guds moder klagade över att ljus inte tändes nära hennes bild och böner inte hölls. För detta beslutade Herren att straffa de avfallna genom att hälla ett stenregn över dem, men genom förbönens böner mildrade han straffet genom att skicka en pest.

Den härskande biskopen Ambrose (Zertis-Kamenskij) motsatte sig detta kategoriskt. Han kallade gudstjänst på en plats som inte är avsedd för detta av vanliga lekmän, det vill säga människor som inte är klädda i prästvärdigheten, en gudaktig skam. Dessutom fruktade Vladyka Ambrose att massor av människor som kommer till ikonen kan bidra till att epidemin sprids ytterligare. Därför bestämde han sig för att överföra den heliga bilden till den närliggande kyrkan och Johannes kyrka och försegla lådorna för donationer och överföra dem till barnhemmet.

När han fick veta detta beordrade Yeropkin att ändra pengarnas syfte och rikta dem till kampen mot pesten. Militärvakten som dök upp vid rutorna med pengar fick människor att göra uppror. I mängden lät det utrop om att Guds moder blev rånad. Beväpnade med stenverk och stenar attackerade folket militären. De skrek att Ambrose var skyldig för allt. De ville väcka ilska och förtvivlan över honom och rusade till ärkebiskopens bostad i Chudovklostret. Den varnade Ambrosius flydde till Donskoy -klostret, men han lyckades inte fly: de upprörda rebellerna drog ut honom från kyrkans altare, där ärkebiskopen försökte gömma sig och slog ihjäl med stavar.

Hur lyckades du undertrycka upproret, och vem straffades för den "vidrig skam"

Rebellerna begränsade sig inte till klostrets pogrom och ärkebiskopens mord. Upploppet rullade genom Moskva, plaskade ut på gatorna. Mot flera tusen upprörda stadsbor kunde myndigheterna ställa upp endast 130 väktare. Därför, efter att det inte var möjligt att komma överens fredligt med upploppen, användes vapen. Flera hundra människor dödades, 250 personer greps, resten flydde. Undersökningen av fallet med myteriet och mordet på ärkebiskop Ambrose kunde inte identifiera de specifika anstiftarna till upploppen. För att utrota rebellerna”utsåg” dock domstolen gärningsmännen. Fyra dömdes för att hängas, sextio av de åtalade utsattes för att skära näsborrarna, offentlig piska och koppla till hårt arbete. Ungefär ett och ett halvt hundra personer släpptes.

Rättegången mot rebellerna blev en vändpunkt i den ryska statens rättspraxis. Före denna händelse fanns ett outtalat moratorium för dödsstraff som infördes under Elizabeth Petrovnas regeringstid. Men "Pestupploppet" var ett så flagrant brott riktat mot prästadömet, och därför mot Gud, att Katarina II bestämde sig för att återlämna dödsstraffet.

Förresten, många kan fortfarande inte säga entydigt vem var rödmarskalken Kotovsky - en revolutionär eller en banal brottsling?