Varför en gata i Berlin var uppkallad efter sonen till en zigenarhandlare och spåkvinnare

2024 Författare: Richard Flannagan | [email protected]. Senast ändrad: 2023-12-16 00:18

Hur är det att leva med vetskapen att bara du överlevde från hela familjen? Fråga dig själv varför du lever och vaknar på natten av mardrömmar. Bara ett halvt sekel efter den fasa han upplevde bestämde sig Otto Rosenberg, son till en zigenarhandlare och spåkvinnare, för att berätta världen för sin historia och tittade på vägen han hade rest som genom ett förstoringsglas.

Det fascistiska folkmordet - en av de mörkaste sidorna i romernas senaste historia - förblev okänt i flera decennier. Trots att upp till 90% av den romska befolkningen i ett antal länder förstördes av nazisterna, vittnade romerna inte vid Nürnberg -rättegångarna och ingick under en längre tid inte av Tyskland i skadeståndsordningen. År 1950, under en utfrågning om återbetalningsersättningar, uppgav Württembergs inrikesministerium att "romerna inte förföljdes av någon ras, utan på grund av deras kriminella och asociala böjelser". Den viktigaste rollen i kampen för offentligt erkännande av folkmordet på europeiska romer och skapandet av en nisch för dem i tysk historia tilldelar forskare romska memoarister och aktivister i Tyskland och Österrike, bland vilka var en av grundarna och ordföranden för riksföreningen för tyska Sinti och romer, en före detta fånge i koncentrationsläger Otto Rosenberg.

Vi var alla en stor familj

Rosenberg tillhörde en zigenarefamilj som är känd i Tyskland sedan 1400 -talet. Han föddes 1927 i Östpreussen, i det territorium som nu tillhör Kaliningrad -regionen. Rosenbergarna levde i fattigdom som inte tyngde dem. Min far var en ung dam med hästar. Mamma höll hus, gick till spådom. Från två års ålder växte Otto upp med sin mormor i ett zigenarghetto nära Berlin. Han minns att han bodde på arrenderade tomter som hans familj delade med skåpbilar och hem till andra medlemmar i Sinti -samhället:”Vi var alla en stor familj här. Alla kände varandra. Kvinnorna undrade, männen vävde korgar och möbler från vildmarken, hyvlade träspikar. Allt detta förbjöds senare. Ottos mors familj var mycket respekterad bland sintierna. Mormors bröder var läskunniga, de läste böcker. De byggde kapell och kunde dekorera ett helt läger av vagnar med en yxa och en kniv med en vinstock.

På 1930 -talet mötte romer och sintier i Tyskland och i Europa fördomar och diskriminering. Otto var inget undantag, särskilt i skolan.

År 1936 var huvudstaden i det tredje riket värd för de olympiska sommarspelen XI. Regelbundna polisanfall mot romer började i Berlin och dess omgivningar under förevändning att bekämpa småbrott. Under nästa sammanställning var Otto bland flera hundra gripna. Sommaren samma år placerades han, tillsammans med andra romer, under polisövervakning i koncentrationslägret Berlin-Marzahn, i stadens östra utkant intill kyrkogården. Sinti försökte anpassa sig till livet på en ny plats och följa myndigheternas order. De vuxna arbetade, barnen gick till skolan och kyrkan. Här undersöks Otto, tillsammans med andra fångar, av "specialisterna" på Research Center for Racial Hygiene.

Förstoringsglas

År 1940 mobiliserades Rosenberg till en militäranläggning som producerar skal för ubåtar. Först gillade han jobbet, men våren 1942 skars hans ranson och det förbjöds han att sitta tillsammans med resten av arbetarna vid frukost. Någon tyckte synd om pojken som tvingades äta frukost på en ved ved på gården, någon brydde sig inte. En dag, som höll upp ett förstoringsglas som han hittade, arresterades Otto på en orättvis anklagelse för sabotage och stöld av Wehrmacht -egendom. Pojken skickades till Moabit -fängelset, där han tillbringade fyra månader utan rättegång. Senare var det denna incident som gav boken till hans memoarer - "Förstoringsglas", utgiven 1998 och översatt till flera europeiska språk (på engelska gavs boken ut under titeln "Zigenare i Auschwitz"),

En släkting som besökte Otto i fängelset sa att hans familj hade flyttats till Auschwitz. Vid rättegången hittades Rosenberg skyldig, men släpptes efter att straffet hade löpt ut. Så snart han lämnade fängelseportarna greps han igen. Och strax före sin 16 -årsdag hamnade han i Auschwitz.

"Lik var en del av vår vardag"

Från de första stegen stod Otto inför en "lysande" organisation av lägerarbete. De sorterade fångarna undersöktes av en läkare. Otto fick höra att kavla upp ärmen och en polare vid namn Bogdan tatuerade siffran Z 6084 på sin handled. Några dagar senare fördes den unge mannen till zigenarlägret Auschwitz-Birkenau, där många av hans släktingar förvarades.

Otto började arbeta i ett badhus. Medan SS -männen simmade, rengjorde han deras skor, inklusive den ökända Dr. Mengele. För Rosenberg var dödens ängel en stilig och leende man som en gång lämnade honom ett paket cigaretter. Men redan då visste han att Mengele utförde någon form av experiment och extraherade organ från fångar.

Det dagliga livet i lägret var ofattbart: misshandel, berövande, arbete, sjukdom och död. "Jag vet inte om jag lätt kunde ha gått förbi berget av lik idag", skrev Rosenberg, "men i Birkenau är jag van vid det. Lik var en del av vår vardag. " Det hemskaste var förlusten av mänskligt utseende:”Människor tappar medkänsla för andra. Allt som återstår är att sparka, slå och ta bort för att överleva. Och när du i slutet tittar närmare på en person, som jag gjorde, kommer du inte längre att se människor, utan djur, de har ett ansiktsuttryck som inte går att bestämma."

Den 16 maj 1944 ägde det så kallade romska upproret rum i Auschwitz. Detta datum gick till historien som dagen för romerskt motstånd. Den dagen planerade nazisterna att likvidera”zigenarslägret”. De varnade fångarna barrikaderade sig dock i kasernen, beväpnade med stenar och insatser. Fångarnas desperata försök att rädda liv fick effekt. SS -männen drog sig tillbaka. Förstörelseåtgärden avbröts. Efter upproret sorterades fångarna ut. De mest arbetsföra överfördes till andra läger, vilket senare räddade många av dem.

Den 2 augusti 1944 laddades Otto och cirka 1,5 personer på ett tåg som gick till Buchenwald. Samma kväll avvecklades "familjen läger för zigenare", 2897 personer - kvinnor, barn och äldre - dog i gaskamrarna. Europeiska zigenare minns denna händelse som Kali Thrash (Black Horror).

De flesta av Ottos familj omkom också: far, mormor, tio bröder och systrar. Rosenberg själv lyckades överleva inte bara Auschwitz, utan också fängelse i lägren Buchenwald, Dora-Mittelbau, Bergen-Belsen, befriad av brittiska trupper 1945. Efter frigivningen hamnade Otto på sjukhuset och kände efter några veckor samma styrka hos sig själv. Rädslan avtog. Han tittade sig omkring och fann sig levande och trygg.

Livet efter

Otto kunde inte hitta ett svar på frågan om varför han överlevde. Den efterlängtade friheten gav inte lycka. Han saknade sina bröder och systrar och fick mardrömmar. Melankolien intensifierades under semestern, när andra familjer samlades och inte lämnade honom resten av livet. Efter att ha blivit lite starkare återvände Otto till Berlin på jakt efter familj, vänner och vad man kan kalla hem. Med tiden hittade han sin moster och mor, som var i Ravensbrück. Han gick med i arbetet med att återuppbygga staden och började långsamt bygga om sitt liv.

Efter kriget skulle Rosenberg bedriva en karriär inom politiken. År 1970 grundade han det som nu är känt som National Association of German Sinti and Roma i Berlin-Brandenburg, som han ledde fram till sin död.

Rosenberg var medlem i Tysklands socialdemokratiska parti, deltog i offentliga evenemang och löste historiska och politiska frågor. Kämpade outtröttligt för social jämlikhet för romerna och deras erkännande som offer för nationalsocialismen. I många intervjuer med vittnen till fascistiska brott och i offentliga diskussioner uppmanade Rosenberg samhället att tänka om händelserna under andra världskriget. Och det faktum att Västtyskland 1982 officiellt erkände det romska folkmordet beror till stor del på honom.

1998 publicerades hans bok, där Shinto "inte skyller, inte rapporterar, inte utfärdar fakturor", men berättar om sitt liv. Samma år tilldelades Rosenberg 1st Class Cross of Merit Order för Förbundsrepubliken Tyskland för sitt enastående bidrag till upprättandet av "förståelse mellan minoriteten och majoriteten".

I februari 2001 deltog den redan svårt sjuka Rosenberg i att skriva en artikel om zigenare fångar i Maxglan transitläger, mobiliserade som statister till Leni Riefenstahls film "The Valley". Efter framgången med Triumph of the Will och Olympia var Riefenstahl inte begränsad i medel. En kostymmålning på spanskt tema finansierades från försvarsbudgeten. Direktören valde personligen ut statisterna under övervakning av SS -männen. Det finns bevis för att personer som hade hoppats på en möjlig frigivning vände sig till Riefenstahl för att få hjälp, men damen, som blev förvirrad av den kreativa processen, begränsade sig till löften. De flesta av deltagarna i inspelningarna dog i lägret. Senare berättade Riefenstahl att hon hade en "särskild kärlek till zigenarna" … I de svartvita bilderna i The Valley kände Otto igen sin farbror Balthasar Kretzmer, som hade deporterats till Auschwitz vid 52 års ålder, från dit han aldrig återvände.

Otto Rosenberg gata

Trots många års ansträngningar lyckades Otto Rosenberg aldrig bygga ett minnesmärke på platsen för zigenarlägret Marzahn och öppna ett monument för europeiska zigenare som dödades av nazisterna. Han dog den 4 juli 2001 i Berlin.

Och sedan december 2007, på initiativ av hans dotter Petra Rosenberg, som ledde regionföreningen Roma, har gatan och torget i området där koncentrationslägret Berlin-Marzahn en gång låg uppkallat efter Otto Rosenberg. Sedan 2011 har en permanent utställning anordnats här.