Hur japanerna tycker om yakuzan, och vad de legendariska japanska gangstrarna gör idag

2024 Författare: Richard Flannagan | [email protected]. Senast ändrad: 2023-12-16 00:18

Trots att de japanska myndigheterna i dag bekämpar kriminella grupper är yakuzas högkvarter ofta dekorerade med neonemblem, och deras adresser finns i kataloger. Den största klanen publicerar till och med sin egen tidning, och en gång om året på Sanja Matsuri Shinto -festivalen kan alla överväga kriminella tatueringar med symboler för olika klaner. I populärkulturen fungerar banditer ofta som ädla rånare, och denna tradition har en lång historia. Bilden av den första "chefen" för yakuzan sjöngs i Kabukiteaterns pjäser.

Historien om japanska organiserade brottsgrupper går tillbaka till början av 1600 -talet. Det var under denna period som ett stort antal beväpnade och välutbildade soldater dök upp i landet, på grund av långa inre krig, som lämnades utan beskydd. De var antingen vasaler som förlorade sina marker och egendom på uppdrag av shogun, eller roniner - krigare som förlorade skydd av suzerainen. Dessa krigare, lämnade utan arbete i fredstid, vilade in i gäng som vandrade runt på medeltida Japans vägar och "tjänade" främst på rån och terror från lokalbefolkningen. Historiker anser ofta att dessa formationer är prototypen för yakuzan, eftersom det var vid den tiden som många traditioner för den "östra maffian" föddes. En av hemligheterna med dessa strukturers livslängd och stabilitet anses vara det traditionella systemet med familjevärden, som organiserade gäng efterliknar: lydnad mot äldre, broderlig inställning till jämlikar, strikt hierarki och lojalitetskult, mycket hämtas från samuraikoden.

Yakuza själva associerar sig dock inte med dessa rånare, utan räknar deras historia från stadsbornas avdelningar, som bildades som svar för att skydda sig från främlingar. De kallades machi -yakko - "stadens tjänare". Dessa avdelningar förenade människor i olika klasser: småhandlare, hantverkare, anställda och kontorister. De var populära bland vanliga människor, eftersom de verkligen hjälpte till att skydda sig från fara. Med tiden antog dessa självorganiserade enheter mycket från sina fiender: jargong, struktur och vanor, men behållde samtidigt sin "status" för människors försvarare och ädla rånare. Detta är dock bara en av varianterna av historien. Det är känt att dessa "familjer" redan på 1600 -talet specialiserade sig på spel, gatuhandel och kontrollerade arbetsmarknaden.

Runt 1640 dök den första stora ledaren för "maffian" upp - den tidigare samurai Bandzuyin Chbei, som fortfarande är den mest populära hjälten i Kabuki teaterpjäser. Enligt dessa konstnärliga källor liknade den första "chefen" Robin Hood och utförde oftast ädla gärningar. Till exempel räddade han en tjej från en attack av rånare eller organiserade äktenskapet med två älskare som inte hade möjlighet att gifta sig och svarade dem som tackade honom:

Officiella källor ger mindre romantisk information och säger att Chobei, efter att ha blivit rik som ägare till ett spelhus, fick en order från stadens myndigheter att anställa arbetskraft för att bygga vägar och reparera Edo Castle. Yakuzas ledare byggde upp ett mycket originellt system i den här frågan: han skickade förlorade spelare till jobbet, som därmed betalade av sina skulder med enorma räntor, och den förfallna betalningen gick till maffiens konton. Sedan dess har förmedling av arbetsrekryteringsförmedling varit en av de intresseområden som japanska kriminella strukturer har tillsammans med narkotikahandel, prostitution och spel.

Med tiden slutade japanska gangsters att hävda rollen som "moderna Robin Hoods", men i massmedvetandet uppfattas de fortfarande som "ordenshållare". Under de senaste århundradena fanns det ett populärt talesätt bland folket: "Under dagen vaktas vi av polisen och på natten - av yakuzan." Intressant nog kom välbeväpnade och välorganiserade avdelningar ibland överens med myndigheterna och rekryterades för att lugna populära upplopp. Detta var till exempel fallet 1871, då banditerna kallades av chefen för kejserliga domstolen och i början av 1946. Myndigheterna vände sig sedan till yakuzan med en begäran om att lugna de upproriska koreanska och kinesiska nybyggarna, och maffian bevakade till och med polisstationer under en tid.

På 1900 -talet fick yakuzan en ny "sångare", tack vare vilken japanska gangsters blev populära hjältar i böcker, filmer och serier. Noboru Ando föddes i en familj med samurai, men från tidig barndom "gick på en krokig väg". Vid trettio års ålder lyckades han skapa sin egen kriminella familj (den förenade tidigare studenter) och tjäna trovärdighet i kriminella kretsar. Men efter att ha "arbetat" som maffiaboss i cirka tio år avskedade Ando sin "familj" och skrev en memoar med titeln "Historien om en man är skriven på hans ansikte." 1965 bestämde de sig för att filma boken och bjöd in författaren att spela rollen som huvudpersonen. Så den tidigare banditen blev en populär och eftertraktad skådespelare. Han har medverkat i över 70 filmer totalt och har skrivit många romaner. Mestadels om japanska kriminella grupper.

Idag, trots att de officiella myndigheterna försöker begränsa maffiens inflytande på alla samhällsområden och vidtar ganska grymma åtgärder för detta, blir medlemmar i yakuza mer och mer populära litterära och filmiska hjältar. De finns i både manga och tecknade serier, där bilderna av banditer sträcker sig från ädla hjältar till oärliga förrädare som förråder sina familjer. Krönika serier är också populära, som berättar om verkliga historiska händelser, och ibland även med omnämnande av riktiga namn och datum. Man tror att många av dessa verk skapas med pengar från maffian själv och bildar en gynnsam bild av dessa strukturer i massmedvetandet.

Människor tenderar ofta att idealisera kriminella grupper. Således har många populära stereotyper utvecklats runt den italienska maffian. Och bara de initierade vet vad italienarna verkligen är stolta över, och varför maffian är odödlig.