Hur bondekvinnor levde i det pre-revolutionära Ryssland, och varför de såg 40 vid 30, och vid 60 också 40

2024 Författare: Richard Flannagan | [email protected]. Senast ändrad: 2023-12-16 00:18

Det finns två stereotyper om bondekvinnors utseende före revolutionen. Vissa föreställer dem alla exakt samma sak som i filmen om hjältar - kurviga, värdiga, vita ansikten och rodda. Andra säger att en kvinna i byn började bli gammal framför våra ögon och ibland kallades en trettioårig kvinna för en gammal kvinna. Vad är det egentligen?

Bonde Ryssland var mycket stort. Byar är spridda över alla klimat- och tidszoner; på många ursprungligen icke-ryska platser fanns också ryska byar. Bönderna utgjorde majoriteten av befolkningen; kvinnor - något mindre än hälften av bönderna. Ungefär lika många flickor och pojkar föddes, och de levde också i vuxen ålder.

Komplikationer av graviditet och förlossning, liksom dödliga misshandel, bar ett antal vuxna kvinnor till graven. Men män hade också skäl att dö - till exempel slagsmål med andra män, olyckor på långa resor, förgiftning. I allmänhet fanns det gott om bondekvinnor i Ryssland. Och det finns bevis på dem: ritningar, fotografier och texter skrivna av markägare.

Varför går det inte att lita på alla målningar och texter?

Mycket ofta tilläts bara trevliga bondekvinnor in i husen till stora markägare. Ibland om befälhavaren vill välja en konkubin eller ha kul på plats. Ibland från en allmän uppfattning om vad baren ska omge. Många markägare levde sina liv i tron att majoriteten av bondekvinnorna var unga, glada, rodnade och snabbfota. De sjöng den här bilden i dagböcker, memoarer, dikter och berättelser av olika talang.

Det är nästan samma sak med artister. Innan modet för realism och sökandet efter harmoni, även i trasor, rynkor och, viktigast av allt, i ansikts individualitet, valde konstnärer noggrant bondekvinnor värda att vara med i sina målningar. Ofta var det pigor från adelshuset - naturligtvis unga och stiliga, utan att känna till den brännande solen och hårt manuellt arbete.

Ibland fick pigorna inte posera. Man tror att konstnären Venetsianov ofta tog prostituerade unga kvinnor från staden som förebilder, och hans berömda ryska bondekvinnor vet för det mesta inte hur man skär öronen med en skärm, de gick aldrig i bastskor, och ibland även av icke -ryskt ursprung - Petersburgs finländare, ishorer och tyska kvinnor.

Inte alla vykort och fotografier av kvinnor i bondedräkter, ryska eller Finougorsk, är också riktiga. I slutet av artonhundratalet fanns det ett sätt för patriotisk montering av "folk", det vill säga bonde, dräkt under olika omständigheter. Inklusive - specifikt för att få ett självporträtt i önskad bild och distribuera kopior till unga. Sovjetiska specialister var tvungna att göra ett bra jobb för att avgöra vem på de kort som hade överlevt och föll i deras händer hade en riktig folkdräkt och vem som poserade i imitation. Och vattendelen var inte rik på kläder, eftersom bondekvinnorna också filmades i en elegant version av sina kläder - skjutningen var en sällsynt, dyr, högtidlig händelse.

Blev ryska bondekvinnor gamla tidigt?

I grannbyarna - bokstavligen ett par mil från varandra - kan det finnas radikalt olika seder. I den ena riktade maken och hustrun varandra till "du", och i den andra - otrevligt. I den ena kretsade familjens liv kring den äldre svärdottern-trots allt blev hon mamma till den förstfödda i en ny generation, i den andra var varje svärdotter som en lantarbetare. I den ena bakades pajerna på det här sättet, i den andra på det sättet. Vad kan vi säga om traditionerna att ta hand om det yttre.

Kosackkvinnor, som vissa anser vara ryska, andra - ett speciellt fall, överraskade besökarna med att deras ansikten var täckta, som östra kvinnors. Detta var inte en imitation av kaukasierna - bara många kaukasiska kvinnor dolde inte sina ansikten. Det var en skönhetsvårdsprodukt. Kosacker gömde sin hud för den stekande solen. Men på helgdagar och till kyrkan gick de och öppnade sina ansikten så att alla kunde se en mild rodnad och vita pannor.

De flesta andra bondekvinnorna skyddade inte sina ansikten från solen - om de inte försökte göra masker medan de vilade efter ett bad eller tvätta sig med lite speciellt vatten. Samtidigt tillbringade de mycket tid i kylan, i vinden och i den stekande solen. En modern stadsbo, långt ifrån tanken på byliv, föreställer sig vanligtvis en rysk kvinna som busar runt i ugnen med pajer hela dagen. Faktum är att bilden var en helt annan.

Under skörden deltog kvinnor aktivt i fältarbete, i många timmar varje dag - när solen gick upp och tills det gick ner. Solens strålar täckte inte bara huden med en solbränna - den torkade ut, rynkades snabbt, blev tät och mörk samtidigt. Händerna hade mycket arbete att göra, och det påverkade deras hud. Resten av året gjorde kvinnorna det mesta av arbetet hemma. Förutom den som är relaterad till vatten. Det var kvinnan som bar tunga hinkar med vatten, gick efter dem ibland en halv by eller längre - hur ofta man kunde hitta en brunn, beroende på området. Det var kvinnan som gick för att tvätta och skölja kläderna till floden, oavsett om det var kallt eller blåsigt.

Tvätt var inte en snabb uppgift, vilket lät mycket stress på armar och rygg. Huden i ansiktet var ofta torr eller torr av frost - detta påskyndade åldringsprocessen. Huden och lederna i händerna åldrades också snabbt av det kalla vattnet och arbetade i det. Så det visade sig att bondekvinnan ofta vid tjugofem såg ut så att stadsborna gav henne både trettiofem och femtio. Särskilt om kvinnan på jobbet slet ryggen och började slaka, vilket gjorde bilden ännu mer "senil". Eller om hon från graviditeten, brist på kalcium i kosten eller misshandel, tappade en del av tänderna, vilket påverkade hennes ovala ansikte och tal.

Sextio från fyrtio går inte att skilja

Men de som berättar hur mormor från byn inte förändrades alls i sitt minne, är inte dissemblande. Efter att den första uppsättningen tecken på aktivt åldrande av huden uppträdde på en kvinnas ansikte vid tjugofem års ålder verkade det ofta bevaras utåt. Det fanns flera anledningar till detta.

För det första, oftast, initialt mycket starka, "framgångsrika" mänskliga exemplar överlevde till hög ålder - de som överlevde en barndom full av dödliga faror, utarmade graviditeten, all fysisk aktivitet, var så starka att det skulle vara konstigt att förvänta sig att de kommer snabbt att förvandlas till ruinerna. Arbetet vände sig snarare på dem att stödja kroppen med rörelse och praktiskt taget sportbelastningar.

För det andra var det inte vanligt att de ryska bönderna aktivt rörde ansiktet. Mimik uppskattades för att vara snål - de ryker i ansiktet, säger de, idioter. Från en tidig ålder vände sig flickan (och pojken) för att bära ansiktet orörligt, om än spänt (förmodligen för att skydda ögonen från vind och sol). Detta förhindrade bildandet av uttryckslinjer i vuxen ålder. Ansikten var slitna så stilla att många moderna användare är upprörda - de kan skriva under fotografier att kvinnor är dystra, hålla ansiktet med en tegelsten och så vidare, medan det är tydligt att de bara står lugnt.

För det tredje orsakade solen naturligtvis fotografering av ansiktet, men det solade också ansiktshuden med en solbränna. Huden blev tätare, den kunde till och med bli jämn, blank, med bara en viss mängd rynkor - veck från behovet av att kinka mot solen och flytta käken för att äta och tala. Sådan hud var mindre benägen för inflammation, såg ofta (beroende på andra omständigheter) spänd ut, snarare seg än slapp. Det såg dåligt ut vid trettio, men bra vid sextio.

För det fjärde åt kvinnor i många byar mycket kollagen. Det accepterades inte att bara välja filéer från slaktkroppar av ko eller fläsk. Alla koens detaljer användes, inklusive de som endast är lämpliga för gelékött eller i soppa. I fattiga familjer delades kycklingen ofta så här: de flesta köttdelarna - till pappan och de vuxna sönerna, och kvinnorna fångade tassar och skinnbitar i kålsoppan. I allmänhet, med mat, fick en kvinna ibland mer kollagen, vilket är nödvändigt för att bibehålla hudens elasticitet, än moderna älskare av kostbröst. Huden fick näring i ungefär samma tillstånd under större delen av sitt liv.

Det är också intressant Hur våra förfäder behandlades för 200 år sedan: Rökning, spottning och mer te var praktiskt taget universella rekommendationer.