Innehållsförteckning:
Video: Vad var dachas under tsaren: Hur skilde sig dödsboet från ständerna, hur adelsmännen hade gods och andra fakta
2024 Författare: Richard Flannagan | [email protected]. Senast ändrad: 2023-12-16 00:18
Nya herrgårdstraditioner - förortslivets traditioner - börjar nu ta form igen, det som nyligen hävdade det blygsamma namnet "dacha" svänger nu ofta till lagrarna i gods från tidigare kulturella epoker. Ädel ledighet mot bakgrund av provinslivet, som i 1800 -talets konstnärers målningar och i Ostrovskijs och Tjechovs verk. Men vad var utvecklingen av dessa markinnehav - från det att de startade till omvandlingen - om än ett mycket litet antal - till museer -gods.
Fiefdoms
Landet började delas sedan den forntida ryska staten bildades. Från och med 900 -talet ägdes fastigheterna av prinsarna, och förutom dem - av prinsernas krigare och lite senare - av boyars. En tid senare gick kyrkan med i delningen av landet: biskopar och kloster fick separata ägodelar. Denna form av markägande, som också innebar rättigheterna för bönderna som bodde där, kallades "" eller "fädernesland". Ordet går tillbaka till begreppet "far", eftersom rättigheten som bar detta namn antog överföring - främst genom arv, från far till son.
Samtidigt kunde dödsbon delas upp, fördelas mellan flera söner till den tidigare ägaren. Feodalherren - nämligen att han var ägare till sådan mark - förvaltade sin egendom efter eget gottfinnande och samlade också in skatter från bönderna som bodde på hans territorium, administrerade domstolen. Vid 1200 -talet var dödsbon den huvudsakliga formen av markägande. Ofta representerade de inte ett enda territorium, de rika boyarna kunde ha flera gods i olika delar av staten, och sådana tomter förenades inte till någon gemensam ekonomi.
Med bildandet av Moskva -furstendömet och centraliseringen av makten började statusen för egendomsmarker och deras ägare förändras. Feodalherrens rättigheter var begränsade, inklusive till exempel rätten att döma på deras territorium. Det fanns en annan form av mark rätt -. Det överfördes också inte på samma sätt som arv.
Gods och hyresvärdar
Den största skillnaden på dödsboet var att marken utfärdades under förutsättning att ägaren var i militär eller statlig tjänst. Länge var det omöjligt att ärva och ärva godset - bara att äga och använda marken för livet. Det är i själva verket på detta sätt som staten betalade sina adelsmän - något som en "blodskatt" togs ut - och gav en materiell möjlighet att tjäna. Land utfärdades som en form av belöning för tjänsten och som ett sätt att fullgöra sina plikter gentemot suveränen.
När tsar Ivan III, en samlare av ryska länder runt Moskva, i slutet av 1400 -talet tog bort arv från pojkarna - i Novgorod, i Pskovrepubliken, i Tver -furstendömet - i gengäld gav han gods, när han får påfyllning i väpnade styrkor eller skickar den nygjorda markägaren till en annan tjänst … I slutet av 1500 -talet kunde ständerna redan lämnas som ett arv till en son, förutsatt att han åtar sig att utföra offentlig tjänst, som hans avlidne far, den tidigare ägaren, en gång gjorde. Och om markägaren dog och lämnade en änka och ogifta döttrar, var det något "uppehälle" -bo som tillhör dem - naturligtvis, i detta fall, blev ingen kallad till tjänsten.
I speciella fall fick statusen för lokala ägodelar förändras, sedan blev de till fiefdomar, till exempel gjorde tsar Mikhail Romanov detta - han tilldelade fiefdoms till dem som utmärkte sig i försvaret av Moskva från trupperna av False Dmitry II under Problemets tid. Gradvis raderades skillnaderna mellan dödsbon och dödsbon. År 1714, enligt Peters dekret om ett enda arv, kombinerades dessa två former av markägande till en. Fastigheten hette nu "". Godsarna blev odelbara, de kunde inte alieneras - förutom i enskilda fall, och eftersom landet och bönderna ärvdes av en son, tvingades resten av bröderna att vända sig till public service.
Gods och gods
Och Peter III 1762 antog och undertecknade ett manifest om adelns frihet, som befriade denna egendom från tvångstjänst - civil eller militär: ingen av de ryska adelsmännen, sade det i detta dokument, skulle ofrivilligt fortsätta att tjäna.
Det var då som gods började dyka upp i den form som vi är vana vid att presentera dem från klassikernas verk. Sant, till exempel, i romanen "Eugene Onegin" används ordet "" aldrig, och Lensky kallas "markägare" på gammaldags sätt. Gogol nämnde inte heller boet i sina skrifter, trots att läsaren kommer att känna igen det när han beskriver gods Sobakevich, Korobochka och andra karaktärer.
Detta ord uppträdde dock på 1400 -talet; det kom från verben "att plantera", "att plantera", parallellt användes termen "hem". Manifestet om adelsfrihet bidrog till utvecklingen av herrgårdskonstruktionen. Nu kunde gårdagens markägare bosätta sig i sina egendomar, bygga ett hus som skulle ärvas av arvingen och upprätta en bondeekonomi. Slutet av 1700 -talet och nästa århundrade var den tid då adelsmännen "satt" i sina landsbygder.
Godset omfattade vanligtvis en herrgård, ett komplex av bostäder och uthus. De byggde stall, uthus, bostäder för tjänare. Vanligtvis utvecklades en park, och det fanns ett växthus i den, och en kyrka byggdes ofta. Gods uppträdde inte bara i provinserna, utan också i städer. I Moskva var de ett vanligt fenomen, men i Sankt Petersburg fanns det mycket färre gods.
Turgenjev kallade sådana gods för adeln. Många av dem blev centrum för kulturlivet under förra seklet. Men de flesta av fastigheterna var avsedda för ett sorgligt slut. I början av 2000 -talet låg de flesta av dessa gods i ruiner.
Gårdar kan också bli en plats för återupplivning av glömt hantverk: så konstens beskyddare Savva Mamontov gjorde unik rysk majolika i Abramtsevo.
Rekommenderad:
Varför hade gravida kvinnor och kvinnor på förlossning under medeltiden pergamentbälten och vad var avbildat på dessa tillbehör
För femhundra år sedan kunde inte alla skryta med att ha en mormor; de flesta kvinnor övergick helt enkelt inte en viss åldersgräns. Fyrtio till sextio procent av kvinnorna i arbete under medeltiden dog under eller omedelbart efter förlossningen. Det är inte förvånande att gravida kvinnor var redo för allt för att undvika detta sorgliga öde. Det fanns ingen anledning att tänka på ett genombrott inom medicin och obstetrik, de vände sig till högre makter
Hur bönderna sov i Ryssland, och hur det skilde sig från nuet
Sömnkulturen i gamla Ryssland var annorlunda än den moderna och idag kan det verka ganska konstigt. Överraskande visade sig de nu bekanta sängarna i byar först på 1900 -talet. Men förutom detta fanns det särskilda sömnregler som krävde utförande. Det är osannolikt att en modern person kommer att kunna sova genom att följa dem. Läs varför bönderna sov i kläder, var var den bekvämaste sovplatsen, för vem den var avsedd och varför sömnen skulle delas upp i delar
Hur Ivan the Terrible valde sina fruar, och hur många av dem hade egentligen den första ryska tsaren
Ivan the Terrible är en person som har satt en mycket märkbar och långt ifrån alltför snäll prägel i Rysslands historia. Förutom statliga angelägenheter hade Ivan IV också ett personligt liv, men kvinnorna som stod bredvid honom förändrades för ofta. Fram till nu åtar sig historiker inte att med säkerhet hävda hur många gånger Ivan Vasilyevich var gift. Han var gift enligt alla ortodoxiska lagar med bara de tre första, medan resten bodde med tsaren i ett civilt äktenskap eller gifte sig med honom utan att observera kanonerna
Hur skilde sig Jugoslavien från andra europeiska länder under andra världskriget, eller gerillakrig utan rätt att dra sig tillbaka
Jugoslaviens bidrag till fascismens förstörelse kallas välförtjänt som en av de viktigaste. Den jugoslaviska underjorden i det stora patriotiska kriget började vara aktiv omedelbart efter Hitlers attack mot Sovjetunionen. Det antifascistiska kriget var en minskad bild av en all-sovjetisk bedrift. Leden av Titos nationella befrielsearmé bestod av kommunister och anhängare av unionen, motståndare till nationalism och fascism. De fästade åtskilliga tyska divisioner fram till befrielsen av Belgrad
Vad hände i det ryska badet: Vad gjorde banniken med snag, hur de skyddade sig mot onda andar och andra lite kända fakta
I Ryssland har badet alltid tagits på allvar. Det användes inte bara för att tvätta och ta ett ångbad, utan också som ett slags polyklinik - läkare ägnade sig åt att läka där, bota förkylningar, blåmärken och dislokationer och andra sjukdomar, och bondekvinnor födde barn i badhuset. Efter att ha värmt badhuset samlades kvinnorna i det för att snurra. Men denna plats har alltid ansetts vara oren, enligt folket gömde sig orena andar i den. Därför användes badhuset ofta för att spela kort, spådom, ringa göra