Vad hände i det ryska badet: Vad gjorde banniken med snag, hur de skyddade sig mot onda andar och andra lite kända fakta

2024 Författare: Richard Flannagan | [email protected]. Senast ändrad: 2023-12-16 00:18

I Ryssland har badet alltid tagits på allvar. Det användes inte bara för att tvätta och ta ett ångbad, utan också som en slags polyklinik - läkare ägnade sig åt att läka där, bota förkylningar, blåmärken och dislokationer och andra sjukdomar, och bondekvinnor födde barn i badhuset. Efter att ha värmt badhuset samlades kvinnorna i det för att snurra. Men denna plats har alltid ansetts vara oren, enligt folket gömde sig orena andar i den. Därför användes badhuset ofta för spelkort, spådom och tillkallande av andar. Läs vem som skrämde bönderna när de skulle tvätta, hur rip-offen såg ut och vem banniken är.

Vem är skiten, hur ser hon ut och vad hon gör

Enligt folklegender kunde onda andar hittas i skogen, i floden, i bergen. Hon var också i badet. Till exempel uppträdde obderikha, som också kallades bainiha, i form av en kvinna i alla åldrar. Vanligtvis var det en naken kvinna med enorma fula tänder i munnen och håret var långt och matt. Hon bodde under hyllan i badhuset, bakom spisen eller under bänken. Hon kunde låtsas vara en svart katt eller till och med ett björkbarkpipa som användes som tvättduk. Det var en fruktansvärd ande, som kunde behandla en person väldigt grymt, till exempel att riva av huden. För att skydda dig själv måste du följa badreglerna.

Det rekommenderades inte att tvätta på natten, annars kan biniha skålla en person med kokande vatten, repa honom med sina långa klor eller till och med strypa honom. De sa att för att skydda sig från en ond ande måste man bada i så kallade köer. De tre första raderna kunde tvättas utan problem, men den fjärde kunde lätt falla i obderikhaens klor. För att förhindra att detta händer, rekommenderades det att man ber före badprocedurerna.

Bannik deltar i julspådom och hur han kunde bli förbannad

Det fanns en annan badanda som kallades badhuset. Enligt populära legender kunde han se ut som en enorm svart man, med onda eldiga ögon, barfota, han hade järnhänder och långt hår. I vissa regioner sa de tvärtom att det här var en liten skäggig gubbe. Och vissa legender hävdar att han tog formen av en katt eller hund, en vit hare, en groda och till och med ett hästhuvud. Liksom rip-off var banniken arg. Han hatade dem som inte följde badreglerna. Som ett straff kunde han strypa en person, ta bort huden, ånga honom till döds, dra honom under en glödhet spis, stoppa honom i en fat eller helt enkelt förhindra att tvättaren lämnar badet. Nyfikna tjejer var rädda för banniken, men i juletid gick de fortfarande till badhuset för att berätta förmögenheter om brudgummen. En spådömsk bondekvinna lyfte upp kjolen, öppnade dörren och tryckte in hennes baksida.

Sedan var det nödvändigt att vänta, oavsett om banniken rörde flickan eller inte. Om en potentiell brud kände beröring av klor, vänta på henne ett hårt liv i äktenskapet och en ond svärmor. Om tassen var lurvig och mjuk, kan man med största sannolikhet hoppas att äktenskapet blir bra och maken rik och kärleksfull.

Var kom berättelserna om badets ägare ifrån?

Hur kom berättelserna om badhusskummet till? Du kan överväga detta genom exemplet med en bummer. Om du läser etnografers studie kommer du att märka att den är klassad som en brownie. Och varför exakt en rip-off? Mest troligt kommer namnet från verbet "att ta bort", eftersom brännskador ofta hände i ett hett bad, och efter dem, som du vet, skalar huden av. Enligt forskare personifierade badandan badugnen och var en slags eldkult.

I ryska byar fanns vissa regler för antagande av badprocedurer. Män förbjöds att spionera på kvinnor som tvättade, även om det var deras nära släkting. Men detta var inte alltid möjligt att undvika, de heta unga männen tittade ändå. Därför uppstod kanske en legend om obderich, som skulle förhindra onödiga kopplingar och incest. Folket argumenterade för att hon kunde låtsas vara en släkting eller bekant, ringa en man till badhuset, säger de, ta ett ångbad med mig. Och om han fortsätter, kommer han helt enkelt att vara ångande ihjäl. Bainiha följde således moral.

Hur man skyddar sig från att bada ondska, för att inte förånga till döden

Så folket trodde på badhuset onda, och det var nödvändigt att försvara sig mot det. Det fanns vissa sätt för detta. För att lugna badhuset måste du först be om tillstånd att tvätta, det rekommenderades också att inte hälla ut allt varmt och kallt vatten under tvätten, lämna det för andan, liksom en tvål så att badhuset tvättades till fullo. Den sista besökaren skulle inte signera sig själv med korsets tecken, utan tvärtom säga till anden: "Tvätta din hälsa, herre." När de närmade sig badhuset på natten hörde bönderna att badhuset ångade av kraft och huvud, slog med en kvast, knackade med band, stänkte vatten. Du kan också ge andan en bit bröd så att den äter och blir snäll.

När man byggde ett nytt bad stryptes en svart kyckling och begravdes under tröskeln, varefter det var nödvändigt att gå bort från badet, dessutom bakåt, samtidigt som det böjde sig. Vissa bönder lyckades till och med bli trollkarlar, det vill säga att ta emot denna andes styrka. För att göra detta var det nödvändigt att stjäla från honom en osynlig hatt, som han satte på spisen för att torka. På påsk bör man gå till badhuset, slita av hatten från de onda andarnas huvud och snabbt springa till närmaste kyrka. Om de onda andarna inte kom ikapp och hatten blev kvar hos den modiga mannen, fick han trolldomskraft. Obderichi fick också be om tillstånd att tvätta. Och när jag lämnade rummet var det nödvändigt att tacka henne för den goda tvätten. De sa att om du artigt kommunicerar med badets ägare, ber dig tvätta, behaga dem med olika presenter, då kommer de inte att kunna skada, även om personen uppförde sig fel.

Som du vet idag kan vanliga bad förbättra hälsa och välbefinnande. Tillsammans med badet i Ryssland så här behandlade de gröna, varför sjukdomen ansågs vara en synd och andra lite kända fakta om medicinen vid den tiden.