Vilken av utlänningarna som blev en nyckelfigur i Rysslands historia: Berömda invånare i den tyska bosättningen

2024 Författare: Richard Flannagan | [email protected]. Senast ändrad: 2023-12-16 00:18

Detta lilla område i centrum av moderna Moskva spelade en gång en stor roll i statens historia. Och det handlar inte om Kreml; förändringar skedde tack vare dem som dök upp och bodde i utlänningens tillflykt - den tyska bosättningen. Ett par århundraden - och Ryssland, Ryssland har förändrats nästan oigenkännligt. Inte av en slump - tack vare "Little Europe" vid Kukui -strömmen.

Utlänningar - var kom de ifrån och var de bodde för att bo

Faktum är att den ryska staten under första hälften av 1500 -talet och den två hundra år senare är som två olika världar. Landet var skyldigt många förändringar i det sociala livet, naturligtvis, till härskarna. Ivan IV the Terrible ritade grundligt om både den politiska kartan och den ryska statens rättsliga och reglerande ramar. Han var också mycket stödjande för utlänningar.

Ett stort antal av dem fördes med militära kampanjer: efter Livoniska kriget säkerställde tsaren tillströmningen av ett stort antal krigsfångar till Moskva. Alla stannade inte i huvudstaden, några gick till andra ryska städer. Och i huvudstaden, för byggande av bostäder, fick utlänningar en plats inte långt från mynningen av Yauza -floden, och där uppstod en förort för "huvudstadens gäster" - den tyska bosättningen. Tyskarna var naturligtvis inte de som tillhörde denna nationalitet - ett sådant namn bar alla "stumma" som inte talade ryska.

Den tyska bosättningen i utkanten av Moskva var ingen nyhet för staden: till och med fadern till Ivan den fruktansvärda, Vasily III, arrangerade i Moskva utlänningar som anlände från europeiska länder för militärtjänstgöring i det ryska riket. Så här uppstod bosättningen Nalivka i området mellan moderna Polyanka och Yakimanka. Under attacken mot Moskva av Krim Khan Devlet Girey 1571 brändes bosättningen.

Utlänningar gillade det i Moskva, särskilt eftersom myndigheterna skapade ganska bekväma levnadsvillkor för gästerna. Så mycket att även muskoviterna själva var missnöjda. År 1578, i samband med ständiga klagomål om "tyskarna", besegrade tsaren bosättningen och utvisade invånarna därifrån, enligt dåtidens ögonvittnen, "vad modern födde."

Under Godunov bodde utländska gäster och hantverkare bekvämt i Moskva: den nya tsaren älskade kulturen och Europas invånare, gav dem alla slags beskydd. Tyska köpmän, till exempel, under den nya härskaren åtnjöt samma rättigheter som ryssarna.

Tysk bosättning vid Kukui bäck

Men länge hade tsar Boris inte möjlighet att styra, oroliga tider kom och utlänningars bosättningar förstördes igen. Tyskarna hade dock inte bråttom att lämna Ryssland. De bosatte sig i städer långt från Moskva, byggde hus nära huvudstadens Pogany -dammar, på Sivtsevoy Vrazhka.

Vad lockade det ryska livet till att besöka utlänningar? Först och främst arbete: tyskarna hade utmärkt handel och hantverk. Att sy en klänning bland tyskarna ansågs vara en värdig lösning även i de kungliga kamrarna. Detta utmärkte till och med boyaren Fyodor Nikitich Romanov, den som senare blev patriark Filaret och gav Ryssland ett trehundraårigt styre av Romanovarna.

Tsar Alexei Mikhailovich uppskattade mycket utländska böcker och fick sin utbildning, bland annat från Moskva -tyskarna. År 1652 uppstod en ny tysk bosättning, främst som en reaktion på klagomål från invånare: driftiga utlänningar handlade inte bara med moskoviter, utan "störde" också på något sätt den vanliga livsstilen för muskoviterna själva, störde deras frid och var därför åter bosatt utanför staden …

Novonemetskaya -bosättningen, som ägde rum norr och väster om Yauza -floden och öster om floden Chechera, fick namnet "Kukuy" - för att hedra strömmen som flödade i närheten. Bosättningen växte snart till tvåhundra hushåll, enligt folkräkningen 1665. Britterna och holländarna, svenskarna och danskarna, italienarna och tyskarna själva bodde där. Läkare, vinhandlare, urmakare, skräddare, skomakare, men för det mesta var de militärer som tjänstgjorde under fansen i det ryska riket. Och också - deras fruar och barn som kom från Europa efter familjens fäder eller som redan dök upp här, i Ryssland.

De byggdes och levde som vanligt i deras hemland - när man läser beskrivningarna av den tyska bosättningen är det svårt att inte bli förvånad över den enhetlighet och noggrannhet som utländska nybyggare etablerade sin stad med. Raka rena gator, hus med taktak, trädgårdar och trädgårdar - "enligt tyska städer." I slutet av 1600 -talet dök fyra kyrkor upp i den tyska bosättningen: en katolik, två lutherska och en för kalvinister och anglikaner.

Tsar Peter I såg detta i den tyska bosättningen, som från barndomen tittade på de pittoreska och så till skillnad från Moskva hus som kunde ses från vägen till byn Pokrovskoye, Romanovs bostad.

Hur tack vare utlänningar har den ryska staten förändrats nästan oigenkännligt

I Peter Alekseevichs speciella kärlek till den tyska bosättningens liv kan man hitta ganska specifika skäl. Först och främst var det en annan värld - i motsats till fientligheten och politiska intriger som var bekanta för den unge kungen i världen, som följde hans barndom och uppväxt. I bosättningen möttes han lätt, utan led, de bästa europeiska vinerna hälldes här och läckra godis serverades, det fanns någon att prata med och något att lära sig.

Och Peters passion för hantverk, för att behärska olika färdigheter och skapa olika nyfikenheter med egna händer om och om igen ledde honom "till tyskarna". Och han hade tur med företaget: schweizaren Franz Lefort var inte bara en intressant samtalskonstnär, hade inte bara ett utmärkt svärdsmannskap, utan visste också hur man ordnade en rolig kväll eller en boll, där det var skämt och intressanta samtal, och kvinnor - ett annat exotiskt inslag i "lilla Europa" …

Eftersom det rättvisa könet på den tiden var stängt tillgång till roliga fester, tillbringade unga damer och deras äldre släktingar hemma låsta och kunde inte dyka upp där gästerna festade. Och när det gäller kläder var ryska kvinnor sämre än européer. Det är inte konstigt att Peter, efter att ha rest för att besöka Lefort, allvarligt fördes med av Anna Mons, dotter till en vinhandlare, som han hade nära relationer med i mer än ett dussin år.

Patrick Gordon, en militär ledare från Skottland, gav kungen möjlighet att på allvar reflektera över arméns och flottans struktur - vi vet vad detta slutligen ledde till. Peter bestämde sig för ett äventyr utan motstycke på den tiden - att åka till Europa för kunskap och färdigheter inom skeppsbyggnad och annat hantverk, och efter att ha återvänt från den stora ambassaden började Ryssland ändra sitt utseende med stormsteg.

Med ordern att bära europeisk klädsel, med införandet av regeln om obligatorisk närvaro av ädla fruar vid sammankomster, satte tsar Peter inte bara ett nytt format för socialt liv, han gav också order till vänner från den tyska bosättningen. Det var dock inte bara skräddare som hittade en plats i framtiden som Peter skapade. Den första ryska ordern - Order of St. Andrew the First -Called - gjordes av juveleraren Yakov Westphal, och läkemedelsordern leddes av doktor Areskin av tsarens beslut.

Detta var under första kvartalet av 1700 -talet. Redan nästa generation av invånarna i bosättningen upplöstes i det ryska samhället, och "lilla Europa" själv blev så småningom en del av huvudstaden. Det är symboliskt att det var i huset på den tidigare Slobodas territorium 1799 som den stora ryska poeten Alexander Sergejevitsj Pusjkin föddes.

Och i fortsättning på ämnet, en berättelse om varför åkte den stora ambassaden för Peter I till Europa, och vad gjorde sergeanten Pjotr Mikhailov på resan?