Hur hittades mässverket för renässansen på 30 miljoner dollar: Mantegnas uppståndelse av Kristus

2024 Författare: Richard Flannagan | [email protected]. Senast ändrad: 2023-12-16 00:18

Målningen, som tillbringade 200 år i förråd på ett italiensk museum, tillskrevs en av renässansens största konstnärer 2018. Författarskapet till Andrea Mantegna (1431-1506) stöddes av världens ledande expert på denna konstnär Keith Christiansen från Metropolitan Museum of Art i New York. Upptäckten innebär att en målning som visar Jesu uppståndelse kan vara värd cirka tusen gånger mer än man tidigare trott.

Carrara Academy i Bergamo har upptäckt en "ny" målning av Andrea Mantegna. I nästan 200 år ansågs det vara en kopia av originalmålningen, men nyare forskning har visat att det faktiskt är Andrea Mantegnas originalverk. Nu tillskrivs verket den berömda renässansmästaren.

Hur gick upptäckten till?

"Detta är en underbar överraskning", säger doktor Christiansen, "Absolut högkvalitativt arbete av en av de enastående artisterna under den tidiga renässansen."

Målningen, med titeln "Kristi uppståndelse", tillhör Carrara Academy i Bergamo, en stad 30 miles norr om Milano. I mars utarbetade dess kurator, Giovanni Valagussa, en katalog med verk som går tillbaka till 1500. Det var i detta ögonblick som en landmärkesupptäckt ägde rum: forskaren slogs av storheten i den mörka bilden på panelen. Och han började studera henne. Verket har länge tagits bort från museets permanenta utställning och förvarades i förråd. Enligt Dr Valagoussa, på 1930 -talet, avfärdade den kända konsthistorikern Bernard Berenson den som en modern kopia av Mantegnas förlorade målning, men försäkrade målningen för 30 000 euro.

Valaguss nyfikenhet väcktes av det horisontella trästället på målningens baksida. Banderollen fästes på en pelare som hade skurits, vilket indikerade att målningen hade delats upp i bitar - en vanlig praxis under renässansen. Valagussas tankar vände sig omedelbart till Mantegnas målning The Descent of Christ into Nothingness, där Kristus visas hålla en stolpe utan banderoll.”Vi sätter ihop två bilder och bingo! Alla stenar matchar, fanan går med, mysteriet avslöjas, säger Christiansen.

Enligt Christiansen skär renässanskonstnärer ofta målningar "av praktiska skäl för att matcha samlingens dekorativa mönster." I det här fallet, tillade han, "Mantegnas namn var så prestigefyllt att det istället för att kasta ut toppen räddades." Den nedre halvan av delad målning, som ägs av en privat samlare, köptes på Sotheby's i New York 2003 för 28,5 miljoner dollar.

Korsa

Den ikoniska duken är bilden "Kristi uppståndelse". Och den andra bilden, som är en fortsättning på det första verket, är "The Descent of Christ into Purgatory" (c. 1492). När Dr Valagussa studerade målningen ytterligare, märkte han vad som skulle vara en viktig ledtråd: ett litet gyllene kors längst ner i målningen som till synes var åtskilt från allt annat.

En möjlig förklaring till det slumpmässiga korset är att panelen klipptes för att separera korset längst ner från pelaren som fortsatte in i resten av den hypotetiska (andra) målningen. Dr Valagussa började sin sökning efter andra verk av Mantegna om händelserna efter Jesu död på korset. Detta kors, tillsammans med de avbildade stenarna, är en naturlig fortsättning på en annan målning som slutför det ursprungliga verket, The Descent of Christ into Purgatory, som auktionerades ut på Sotheby 2003 för mer än 25 miljoner dollar.

Samtidigt bad han personalen vid Carrara Academy att genomföra en infraröd undersökning av panelen för att se vad som var under ytan. De fann att konstnären målningsfullt målade helklädda soldater istället för nakenbilder i samma poser. "Mantegna har alltid gjort det här," sa Dr Valagussa. Men denna teknik användes också av andra konstnärer i sin tid.

Nedstigningstomt

Tillskrivningen har bekräftats av hans forskning. Historien om Kristi nedstigning i Limbo förekommer inte i Bibeln, men i det apokryfiska Nikodemusevangeliet / kristen tro på uppståndelsen är förknippad med idén om lem. Lem är en plats för dem som är besmittade av arvsynden och därför inte kan gå till himlen, men som i andra gärningar förtjänar och inte ska skickas till helvetet. Således, till vänster i Mantegnas målning, ser vi det första mänskliga paret, Adam och Eva, två som genom arvsynden inleder historien om Kristi passion. Kompositionen verkar tät, främst för att de övre och vänstra kanterna är avskurna. Kristus lutar sig mot en av patriarkerna som kommer från helvetets djup, vars kappa, fångad av vinden, omger honom som en gloria. Han vänder ansiktet och händerna till Kristus. Scenens känslomässiga spänning slutar med en dialog mellan dessa två figurer.

Vissa medeltida teologer trodde att det var i limbo som Jesus passerade under de tre dagarna mellan hans död och uppståndelse för att befria de dygdiga själar som dog före honom, men inte hade möjlighet att bli förlöst genom sitt offer.