Vilka var de gamla ryska damhattarna med kassar och kolter?

2024 Författare: Richard Flannagan | [email protected]. Senast ändrad: 2023-12-16 00:18

På det gamla Izyaslavls territorium (en bosättning nära byn Gorodishche, Shepetovsky -distriktet i Khmelnitsky -regionen i Ukraina) gjordes många unika historiska fynd - både enskilda föremål och hela komplex av smycken. Tack vare detta ser vi en nedskärning av den materiella kulturen för befolkningen i sydvästra Ryssland under andra hälften av XII - första hälften av XIII -århundradena.

Bland dekorationerna på denna webbplats är det vanligaste fyndet ringformade ringar böjda i ett och ett halvt varv. Hälften av de komplex som behandlas i artikeln innehöll endast dessa produkter. Ganska mycket silverkolt och örhängen med tre pärlor eller tempelringar … De flesta smycken som hittas verkar ha tillverkats lokalt.

Den lokala produktionen av kolt bevisas av både deras standardiserade form och fynden på platsen för olika smyckenverktyg, inklusive en metallmatris för prägling av en sådan prydnads sköld.

Föremålen i uniformsklädseln, mest troligt, var föremålen som presenterades i skatt nr 5, som hittades 1958 nära tornet i bosättningen. Den innehåller en silverkolt med en öppnad kant och mycket schematiska bilder av fåglar och silverblock från flera kockar. De hittade 32 mellersta och fyra triangulära ändkuddar från cassocks, dekorerade med skannade öglor, två av dem med låsringar. Dessutom kommer två oparade örhängen med tre pärlor från samma komplex. Anna Anisimovna kom med ett mycket intressant förslag att i det här fallet kan ringar med tre pärlor, som ersatte de saknade kolterna (eller koltarna), också vara de hängande prydnaderna som fästs på kockarna. Detta antagande för oss nära frågan om olika alternativ gamla ryska smycken med dräkter, utbytbarheten av ett antal typer av produkter inom ganska standardiserade uppsättningar av smycken.

Baserat på materialet i forntida ryska skatter utmärks ett antal varianter av smyckesamlingar, där det finns kolter och kockar. Vi kommer att försöka markera de mest typiska uppsättningarna. Kända är naturligtvis fynden av kolter utan cassocks. Dräkterna kanske inte har överlevt, men det är troligt att det fanns andra sätt att hänga kolterna. Dessutom finns det skatter där kläder hittades, men inga kolter.

Det är möjligt att dessa komplex inte innehåller kompletta uppsättningar, men det kan antas att några andra dekorationer fästes på kaskorna. I det här fallet är det troligt att pärlringar var de hängande prydnaderna.

Först vill jag dock kort uppehålla mig i frågorna om terminologi. I den arkeologiska litteraturen kallas vanliga metallhängen som är fästa på en huvudbonad eller pannband och används för att hänga kolter eller som oberoende huvudhängare vanligtvis klädnader. I den skrivna traditionen finns det en något annorlunda term "cassock" / "cassock".

Detta namn har redan spelats in i gamla ryska skriftliga källor från XII-XIII århundraden. V. Dahls ordbok ger en ganska detaljerad tolkning av termen "cassock". Enligt denna ordbok är det viktigaste intervallet av betydelser - suspension, lågt, rikligt gäng. I. I. Sreznevsky känner till detta ord i betydelsen "frans". Han citerar från Kozma Indikoplov och Georgy Amartol. I det första fallet är beskrivningen mer detaljerad: "kapporna sys på och mellan deras guldklakolta". Det är intressant att, enligt M. Vasmer, ordet "ryasno - smycken, halsband" härrör från ordet "cassock".

Under XV-XVI århundraden. kläder kallades hängen gjorda av pärlor och ädelstenar. Huvudbonader med liknande prydnader förvarades i de kungliga skattkammarna:.

När det gäller kolterna nämns de (”kolterna”) i björkbarken från 1100 -talet; senare, på 1400 -talet, användes denna term för öronprydnader. På det polska språket har termen kołtka, analog med den gamla ryska, också överlevt.

Gamla ryska huvudbonader med kolter och kockar går främst tillbaka till 12 - första halvan av 1200 -talet. Det bör noteras att dessa dekorationer, troligtvis, betraktades exakt som en huvudbonad och gjordes i samma stil. För gamla ryska silver- och guldkolter utvecklades säregna typer av hängande cassock. Alla typer av cassocks består av samlingar av individuella plack. Precis som diademsplattorna är kassettens plattor vanligtvis dubbla, utsidan är ibland konvex, baksidan är slät.

Hittills har flera kolter och kockar hittats, sammankopplade med kedjor eller ringar. I vissa fall förstärks dessa strukturer dessutom med trådar, textilier och läder. Men tyvärr är sådana fynd inte många, och hittills har endast uppsättningar hittats med mantlar av samma typ - bestående av präglade block. I de fall där hamstrarna innehåller flera kolter, i avsaknad av överlevande fästelement, kan vi inte vara säkra på exakt vilken av dem som var fäst vid kammarna och hur denna fastsättning utfördes. Därför är många av de rekonstruktionsalternativ som finns i litteraturen ganska spekulativa och baserade på den traditionella idén att dessa smycken ska bäras tillsammans.

Man tror att guldkolster med emaljer fästes på guldkockor, bestående av runda eller fyrkantiga plattor, dekorerade med bilder av fåglar och blommiga eller geometriska ornament. I ena änden av sådana klädnader är som regel en spänne i form av en ringformad ring med ett lås fäst vid den andra - en kedja. Signetringlåset var en del av placklänkens gångjärn och tillverkades tillsammans med gångjärnet.

Ursprungligen, efter de första fynden, var syftet med denna typ av smycken helt oklart, sedan började de betraktas som halskedjor. Det finns referenser i litteraturen om att några av dem hittades i hopar kopplade i par. En liknande komposition, som påminner om ett halsband av runda plack och kedjor, presenteras i Kievskatten 1887, som finns i staketet för Mikhailovsky -klostret. Mantlarna gjorda av kvadrifoliumtavlor i Sakhnovskatten från 1900 var också sammankopplade på ett liknande sätt. Redan i de första publikationerna av dessa föremål ser vi konstruktioner av två låga plack med emaljdekor, förenade av kedjor. Med denna användning kunde plack placeras på bröstet och längs nacken, och kedjor var placerade på axlarna.

Fynd av kedjor med plack utan emaljdekoration leder till tanken att några av dessa föremål verkligen kan användas som bröstprydnader. Så, från Staroryazan -hamsten 1868, finns det en dekoration bestående av två samlingar (7 och 10 kopior vardera) av förgyllda silverpräglade plattor med en kvadrifolform, dekorerade med bilder välmående kors … Plåtarna fästes på varandra med hjälp av gångjärn. De yttersta placken har bara slingor; uppsättningarna av plack är sammankopplade med två kedjor. Låset saknas. Man får intrycket att vi har att göra med ett kedjehalsband i sin ursprungliga form. I detta fall skulle det vara logiskt att placera färre plack i livmoderhalsområdet och mer på bröstet. Det är intressant att "fördubblat" (kopplat i par) också är mantlar av den vanligaste typen - silver från präglade skor. En liknande komposition är känd från Terekhovsky -hamsten 1876.

GF Korzukhina rankade kedjor med emaljbilder som bröstdekorationer. Dessutom noterade hon att trots den konstanta närvaron av tio runda plack i guldrockar finns det alltid ett dubbelgångjärn mellan den femte och sjätte placken, som forskaren förknippade med utformningen av halsband.

För närvarande finns det flera alternativ för att rekonstruera metoderna för att bära dessa produkter som hängande ornament för att fästa kolter. I den rekonstruktion som föreslagits av B. A. Rybakov är klädnaderna fästa vid den övre kanten av en hög huvudbonad av kokoshnik -typen, och kolterna som hängs upp från kedjorna av mantlarna hänger på bröstet vid halsbandsnivån. TI Makarova trodde att dräkterna fälldes på mitten. Precis på den plats där det dubbla gångjärnet ligger, hängdes kolten och strukturen fästes på huvudbonaden med ett lås och en kedja. I den här versionen blir mantlarna kortare och mer kompakta, och vissa bilder av fåglar vänds inte upp och ner, som de skulle ha varit om mantlarna användes utfällda i enlighet med hypotesen om B. A. Rybakov. Men T. I. Makarova var inte kategorisk, hon noterade det. Parningen av produkterna och vikningen i mitten gjorde dock att forskaren ganska tryggt associerade dem med kolter.

N. V. Zhilina erbjuder också sina alternativ för rekonstruktion av huvudbonader med dräkter. Forskaren kallar denna typ av utsmyckning för "ryasna-kedjor" och är av den uppfattningen att de låga var dubbla och tjänade för att fästa kolter.

Guldartiklar med runda plack dekorerade med emalj är hittills bara kända från Kiev -hamstrar (1842, 1880, 1887, 1906 och 1938). Utformningen av kockarna är mycket standardiserad; den kännetecknas av en strikt omväxling av plack med fåglar och ett växtgeometriskt mönster. Enligt T. I. Makarova var kolt med präglad pärla, dekorerade med dem i samma stil och förmodligen gjorda av samma hantverkare, huvudsakligen fästa på sådana kassar.

På de gyllene mantlarna gjorda av quadrifolium -plattor finns praktiskt taget samma bildämnen - fågelfigurer och en växtgeometrisk prydnad. Men här kan man tydligt se övervägande av plack med ett varierat växtgeometriskt mönster (cirka 3 sådana plack står för en med fåglar). En särskiljande egenskap är användningen av pärlor i inredningen, som tjänade till att dekorera ändarna på tapparna som förbinder de gångjärnsfästena på kassocken. Två fynd av dessa cassocks är förknippade med bosättningen Maiden Gora nära byn. Sakhnovki (Kanevsky -distriktet, Cherkasy -regionen, Ukraina). Ett par lurar kommer från Sakhnovskatten 1900. Ett annat par som finns på detta monument som ett separat fynd finns i samlingen av Kiev Museum of Historical Treasures. I båda fallen innehåller kapporna 10 plack. Sådana cassocks är också kända från Kiev -hamsten 1827. Cassocksna, anslutna i form av en kedja, innehöll 23 plattor med en kvadrifolform 4. Dessutom finns det i Moskva i Armory en oporterad plack. Men det kommer att skilja sig åt i storlek och karaktär på öglorna och kan mycket väl vara en lapp, och inte en detalj av en kassock. Märken-ränder med emalj är ganska olika, några av dem påminner mycket om detaljerna i kassocken.

För både kolter och guldrockar med emalj skiljer forskare från föremål som förmodligen är gjorda av en bysantinsk mästare. Det här är mantlar med runda plack från Kiev -skatten 1938, som hittades på gatan B. Zhitomirskaya.

Bilden av fåglar som sprider sina vingar som dekorerar dessa hängen liknar bilden av en påfågel på en Kiev -kolt, förmodligen förknippad med ett bysantinskt verk. Vi kan hålla med om detta uttalande i den meningen att det var de bysantinska mästarna som startade emaljverksamheten i Kiev. Samtidigt representerar de gamla ryska guldkolvarna, till sin utformning, en ganska uttrycksfull kompakt grupp, som märkbart skiljer sig från de bysantinska prototyperna. Enligt vår uppfattning, bland fynden av gyllene kolter på det gamla Rusens territorium, är smyckena från Gamla Galich, dekorerad med ett geometriserat mönster, närmast de bysantinska mästarnas verk. Denna produkt har ett mycket tydligt sortiment av analoger bland bysantinska kolter (till exempel en oavslutad kolt från en bysantinsk fästning på ön Păcuiul Lui Soare vid Donau, Ostrov -kommunen, Constanta län, Rumänien). När det gäller de gamla ryska kedjorna med emaljerade plattor är sådana prydnader ännu inte kända bland sakerna i den bysantinska Donau-cirkeln. Det kan antas att de ursprungliga uppsättningarna av "kolty-cassocks" med emaljdekor bildades i Ryssland under påverkan av lokala kunders smak.

Enligt TI Makarova är mantlar med runda plack mer perfekta verk än produkter med kvadrifoliumplattor, på vilka det inte längre finns så tydlighet i prydnaden; i placeringen av inredningen visas "rädsla för tomhet". N. V. Zhilina tror att mantlar med fyrhjulingslänkar dyker upp något senare, samexisterar och sedan överlever förekomsten av kedjor med runda plack (upp till den första tredjedelen av 1200 -talet). Enligt forskaren noteras också en tendens till miniatyrisering av plack gradvis.

Det finns också kända guldrockar utan emaljdekoration. De består av präglade ihåliga dynor och liknar de vanligare silvermönstren. Liknande dekorationer är kända från två Kiev -skatter (tiondekyrkan 1906 och Streletskaya -gatan fram till 1914), från en skatt från 1900 från Sakhnovka och från en Chernigov -skatt från 1850.

Sådana dräkter slutade med en ring och en kedja eller två kedjor. Det kan antas att guldkedjorna i ribbade länkar också var klädkedjor. Detta bevisas av upptäckten i Kievskatten från 1911 av guldkolvar med kedjor som är gängade genom rosetterna och bilder av helgon.

Liknande guldkedjor är också kända från Kiev -hamstrarna 1876 och 1938. och 1891 från prinsessan av berget. Det är intressant att liknande silver (ibland förgyllda) kedjor återfinns tillsammans med silverkolt. De hittades i Kiev -hamsten 1902 och hamsten nära byn. Verbov (Berezhansky -distriktet, Ternopil -regionen, Ukraina).

Unikt för det gamla Rusens territorium är ett förgyllt silversmycke med rosettformade plattor, anslutna med hjälp av ett gångjärn, som härrör från hamst nr 2 från Gorodets (Khmelnytsky-regionen, Ukraina). Plaketterna är dekorerade i mitten med turmalininsatser (5 plack) och smaragder (2 plack). Tyvärr kan vi inte vara säkra på att denna ovanliga produkt, som slutar i kedjor på båda sidor, är en kock. Eftersom det inte finns något fästelement med kolt (det finns flera exemplar av kolt i hamsten) kan det antas som en variant av att bära det som en bröstprydnad eller som en cassock.

Silverrockar var i regel avsedda för kol av silver, avrundat med niello eller stjärnformat, strödt med säd. Men det finns också undantag från denna regel. Så, i Kiev -hamsten 1901 och i hamstran 1897, som härstammar från Knyazha Gora, hittades silverrockar och guldkolster tillsammans.

Den vanligaste versionen av silverkassor är ett band som består av präglade skor. Små hål är fixerade på blocken, utformade för att ansluta dem till mantlar.

Enligt antalet block skiljer sig flera grupper av kläder, som skiljer sig i längd. Till exempel, i Svyatozersk -hamsten 1908 hittades två uppsättningar kassock. Ett par hade kläder med 35 skor, det andra bestod av mantlar med större skor, var och en med 25 skor.

Lgov -hamsten från 1879 (Chernigov -regionen, Ukraina) innehåller 50 kvarter från cassocks. Det kan antas att de långa mantlarna viks på mitten och passerade genom koltens båge, och med hjälp av kedjor och ringar fästes de på huvudbonaden.

Det har dock dokumenterats att kedjor på långa dräkter också kan tjäna direkt för att hänga kolter. I 1970 -hamstringenFrån Bolkhov-bosättningen (Derazhnyanskiy-distriktet, Khmelnitsk-regionen, Ukraina), på bågarna på två parade kolter, har resterna av tjocka halvruttna trådar bevarats, vilket tydligen tjänade till att fixera kedjor från kaskor på dem. Bland trådresterna finns länkarna till kedjorna. Själva kedjorna, anslutna till kuddarnas dynor, är också fixerade. Totalt innehåller komplexet 122 kassockblock.

Mycket korta dräkter är också kända, som består av ett eller två dussin block. De är typiska, till exempel för skatterna i Old Ryazan. Här hittades klädnader innehållande 10-16 block. I dessa sammansättningar återfinns de tillsammans med kolter (silverstjärnformade eller avrundade med en utskjutning av stora bollar). I vissa fall har fästningen av kolter med kedjor på kassettens triangulära plattor bevarats. Rester av läder (ett fragment av ett läderband) hittades på en kassock från en hamstr från 1974. Kanske var produkten förstärkt på baksidan med en läderremsa. Kaskorna från Staroryazan -hamsten 2005 innehåller fragment av textilier. Enligt forskarna representerar de resterna av en fläta som duplicerade koltens upphängning till kedjan eller ersatte ett trasigt fästelement. Förmodligen förstärktes även cassockskorna med tyg. Mantlar av präglade skor på ena sidan slutade som regel med trådringar, på den andra - med kedjor. Det finns dock fall där kedjorna är placerade på båda sidor, mantlarna från de gamla Ryazan -hamstrarna 1967 och 1970 slutar i två ringar. Dessutom har två förgyllda dräkter 8 från 1993 års hamstr, som finns i krönikan Vozdvigl (Novograd-Volynsky, Zhytomyr-regionen, Ukraina) små öglor, tydligen för att fästas på en huvudbonad. På andra sidan finns en kedja som slutar med en låsring.

Ett antal kassockar har platta triangulära ändplattor (ibland är formen mer komplex med en kant i slutet). Dessa kläder saknar långa kedjor. Vi kan med säkerhet säga att i den övre delen av produkten finns en ring för att fästa på en huvudbonad. I den nedre delen finns en platt platta. Tallrikar pumpas ofta in med en liten slinga, och en ring är fäst vid den. Kolts rosett är gängad i denna ring. Denna infästningsmetod demonstreras av dekorationerna från Staroryazan -hamsten 1974. Plattorna kan vara släta, dekorerade med präglade prydnader eller filigran. Kassor med lamelländar presenteras i hamstrarna i Kiev 1899, Staraya Ryazan, Izyaslavl 1958. Skatten från Verbov innehåller öppnade ändplattor dekorerade med bilden av palmett. Att döma av det faktum att i ovannämnda hamstring från Izyaslavl hittades 32 mittblock och 4 ändtriangulära block, var varje kassock med 16 block inramade på båda sidor med triangulära plattor.

Det är fullt möjligt att en liknande bild presenteras i Verbov, där 40 mitt- och 3 ändblock hittades. Således verkar mantlar med triangulära plattor visa två alternativ för att fästa dessa ändar - på ena sidan eller på båda sidor.

Fynd av kockar med ändplattor från Staraya Ryazan ger oss en sällsynt möjlighet att på egen hand se sättet att fästa gaddar och kolter. Således hittades i 1974-hamsten tre par och ett fragment av den sjunde stora silverstjärnformade kolten med päronformade strålar. Bilagor med dräkter har bevarats för två par. Kolts rosett fästs på ändplattan med en ring. Kockarna är ganska små - de består av endast 10–12 huvudlänkar. Ändplattan, liksom de viktigaste, tillverkas med präglingstekniken.

2005 -skatten representerar en annan variant av att bära kassan. Här fästs kolter med präglade stora präglade bollar omedelbart på två kassar, som tydligen bestod av 15 block. Dessutom hittades i 2005 års hamstr med tre pärlor som var fästa på vävda band.

N. V. Zhilina föreslog en variant av rekonstruktion av en komplex kassock, bestående av präglade block och pärlbågar fästa vid tyget. Bågarna är placerade i denna rekonstruktion mellan skorna.

I allmänhet finns det flera alternativ för att bära kläder gjorda av präglade skor. Varianten med en vikad gummi, som ofta nämns i litteraturen, är logisk, men har ännu inte dokumenterats av ett in situ -fynd. Varianter av fastsättning av kolter på kassettkedjor (på exemplar utan ändplattor) och på ringar fästa på ändplattor dokumenteras.

En nyligen upptäckt av kaskor från Staraya Ryazan (2005) visar möjligheten att bära en kolt på två korta kockar med ändplattor samtidigt. Enligt N. V. Zhilina kan man spåra en kronologisk trend mot en minskning av själva blocken, liksom en förkortning av kassockens längd.

Forskaren spårar sådan miniatyrisering både på materialet i den "gyllene" klädseln och den "silver". Mer sällsynta fynd är silverrockar bestående av runda konvexa plattor som är förbundna med gångjärn, släta eller dekorerade med korn och filigran. En liknande dekoration, som har 14 plattor dekorerade med diamantformade kornkompositioner, och två låsringar kommer från Ryazan-hamsten 1937-1950.

Från Kiev -hamstret 1903, som hittades i staketet för Mikhailovsky -klostret, kommer en kassock från, bestående av konvexa silverplattor, dekorerade med trådringar, som är förbundna med gångjärn. I samma komplex hittades också en ovanlig förgylld silverdräkt, bestående av 15 rektangulära ihåliga plattor som var uppspända på 4 trådar, åtskilda av små pärlor. Plaketterna är dekorerade med samma graverade växtgeometriska prydnad. Graveringslinjerna är täckta med niello. En slinga och en kedja bevaras på en terminalplack.

I skatten 1891 på Knyazhaya Gora hittades flera ihåliga präglade plattor med ekollonformade pärlor hängande från dem. Naturligtvis kan den här kompileringskompositionen vid sin senaste användning inte vara en cassock. Det kan antas att vi har en detalj om ett halsband framför oss, och troligen kombinerade det smycken av olika ursprung, vilket framgår av formen på pärlor som är atypiska för gamla ryska produkter.

Av de ovanstående kassockarna är endast de prydnader som finns i skatten i Dorogobuzh 1975 parade, och resten har inte ett par, vilket tyder på möjligheten att använda dem som bröstprydnader. Oavsett om den tidigare nämnda vackra silverförgyllda kedjan med quadrifolium -plattor från Staroryazan -hamsten 1868 var en kock, kan vi inte heller med säkerhet påstå. Möjligheten att bära den som en cockock, men vikt, är inte uteslutet.

Således faller de övervägda produkterna in i två grupper. Det första inkluderar smycken, som utan tvekan var dräkter för att hänga kolter. Dessa är band gjorda av präglade dynor, eftersom bara de hittades fästa med kolt. Resten av de övervägda smyckena kan vara både mantlar och halskedjor, eller användas polyfunktionellt. Denna multifunktionalitet är tydligt synlig i exemplet med kedjor av ribbade länkar. Vi nämnde att de hittades i en av Kievs skatter, trådade genom kolvens bågar.

I Tver -hamsten 1906 flankeras en sådan silverkedja av drakhuvuden som är anslutna med en ring. Således har vi att göra med en helt annan utsmyckning som ursprungligen tillhörde en helt annan kulturkrets. På jakt efter analogier och prototyper för det gamla ryska plagget med kolter och kassar är det logiskt att vända sig till Balkanregionen. Kanske kan det tidigaste fyndet av kolt betraktas som det ovannämnda emaljdekorerade föremålet från Pekyul lui Soare, som kan hänföras till 1000-talet. Bär i Bulgarien under XIII-XIV århundraden. prydnader av Kolt -typen bekräftas av både bildmaterial (kyrkan St. Panteleimon i Boyana, Sofia, Bulgarien; De allra heligaste Theotokos kyrka i Donja Kamenitsa, Kolubar -distriktet, Serbien) och arkeologiska fynd. Smycken som kolter och deras bilder i Serbien kan inte heller kallas tidigt, de relaterar främst till XIV-XV-århundradena.

Det är intressant att i Bulgarien hittades präglade plack-kuddar, liknande i form till kuddarna som bärs i Ryssland i silverrockar. De användes dock här för att dekorera huvudfälgarna.

I monumenten från XIII-XV-århundradena. Karpaterna och Balkanregionen är känd för en mängd olika diademer dekorerade med hängande kedjor. Bland dem finns det exemplar tillverkade i samma stil och slitna komplett med hängande föremål, inklusive de som påminner mycket om gamla ryska dräkter med en klockformad topp. Uppsättningar av tiaror och hängen kommer till exempel från Brasov (län [län] Brasov, historiska regionen Tsara Byrsay, Rumänien) och Banatski Despotovac (Central Banat -distriktet, Vojvodina, Serbien). Kanske, under denna period, med tiden, kommer även huvudstycken med hängande prydnader som kolter att upptäckas.

För en senare tid (XVI-XVII århundraden) är hela uppsättningar karakteristiska, bestående av pannans del av diademet (består av kedjor och tallrikar) och hängen som stiger ner från det, gjorda i samma stil. Dekorationer fästes på hängen, inklusive kolter, men platta. En liknande silverförgylld uppsättning som hittades i s. Gartsy (Vidin -regionen, Bulgarien), förvarad i det arkeologiska museet i Sofia, Bulgarien Det är intressant att "dräkterna" inte är fästa vid fören på "kolten", utan på en speciell ring bredvid fören på "kolten" ". Sådana headset var uppenbarligen ganska typiska för klädseln för befolkningen i Karpaterna-Balkanregionen (en liknande diadem-cassock, men utan kolt, är känd från Covei-hamsten (län [län] Dolj, Rumänien). En av de centrum för att göra sådana saker var den bulgariska Chiprovskaya smyckeskolan på 1500- och 1600-talen (Chiprovtsi, Montana-regionen, nordvästra Bulgarien).

Således kan vi konstatera det faktum att under påverkan av den bysantinska traditionen, både i Ryssland och i Karpaterna och Balkanregionen, bildades ett slags huvudbonad med hängande prydnader som kolter. Det arkeologiska materialet från Balkanregionen ger oss ännu inte direkta prototyper för den gammal ryska uppsättningen "kolty-cassocks". I den gamla ryska traditionen föll kolt praktiskt taget ur bruk efter tatarinvasionen. I regionen Karpaterna och Balkan, bara under XIII-XIV-århundradena. dess produktion av liknande produkter håller på att etableras. Tydligen under XIII-XVI-århundradena. här bildas också typen av tiara-tiara, som gjordes i en uppsättning med metallhängande smycken, liknande funktion som de gamla ryska kockarna. Till dessa hängen fästes bland annat prydnader som liknade kolt i form.

Situationen med tillägg av gamla ryska smycken är helt analog med den som forskare spårar i historien om den antika ryska arkitekturen. Enligt OM Ioannisyan, i slutet av XI -talet. … Samtidigt, i Ryssland, under det bysantinska inflytandet, bildades också ett slags smycken.