Innehållsförteckning:

Varför i Sovjets land började flickor kallas Dazdrapers, och laget blev högre än familjen
Varför i Sovjets land började flickor kallas Dazdrapers, och laget blev högre än familjen

Video: Varför i Sovjets land började flickor kallas Dazdrapers, och laget blev högre än familjen

Video: Varför i Sovjets land började flickor kallas Dazdrapers, och laget blev högre än familjen
Video: Репортаж (1995) - YouTube 2024, April
Anonim
Image
Image

I slutet av revolutionen vände livet upp och ner, inte bara i regeringssäkra kretsar. En total utrotning av århundraden gamla traditioner började med samtidig införande av helt nya kommunistiska ordningar. Sovjettiden rungar fortfarande i namn, gator, stadsdelar och städer. Och några av de grunder som var relevanta vid den tiden ses i dag som besynnerliga.

Nya namn på sovjetiska barn och invecklade förkortningar

Namnen bildades av förkortningstypen
Namnen bildades av förkortningstypen

Barn som föddes under den nya sovjettiden kallades nu konstiga, i en modern människas ögon, namn. Den mest omfattande grunden för sådana innovationer erbjöds av auktoritativa ledare, revolutionära ledare och hjältar från folket. Atmosfäriska namn består som regel av de första bokstäverna i förnamnet, av flera efternamn, och ibland var det en förkortad slogan eller en återspegling av prestationerna i det sovjetiska samhället. Så visade sig Marlens (Marx + Lenin), Nineli (Lenin i omvänd läsning), Leniors (Lenin och oktoberrevolutionen) och till och med Luigi, dechiffrerad av den nya kulturen som "Lenin Died Ideas Alive", i Sovjetunionen.

Namnet Kim förhärligade den kommunistiska internationella ungdomen, och Vector innebar parollen "The Great Communism TOR reses". På liknande sätt bildades ett antal namn: Krasarm (för att hedra Röda armén), Renat (a) (komponenter - revolution, vetenskap, arbete), Revdit (revolutionens barn) och naturligtvis Gertrude, förhärliga arbetets hjältar. Sovjets vetenskaps prestationer återspeglades i namnen Electrification, Drezin, Traktorina, Elina (elektrifiering med industrialisering). Barnen fick också sitt namn efter de upptäckta kemiska elementen och mineralerna: volfram, radium, helium.

Människan är en kamrat till människan

Teamet placerades ovanför familjen
Teamet placerades ovanför familjen

Revolutionen avskaffade alla lagar i egendomsklass. Order nummer ett avbröt till och med hedersuppropet till arméofficerare. Istället för de vanliga tsarregimerna dök helt nya titlar, insignier och utmärkelser upp. Innan händelserna i februari visste ingen om hjälten i socialistiskt arbete, produktionsledaren, Stakhanoviten. Tidningsredaktioner utropade hädanefter de outtröttliga arbetarna till gruvarbetaren Stakhanov, mjölkpiken Nilova, traktorföraren Angelina, en man med stor bokstav.

Fram till nyligen reducerades de vanliga överklagandena "dam" / "ung dam" och deras manliga motsvarigheter till en enda "kamrat" för alla. Denna tradition har länge förlöjligats från utlandet av emigranter från intelligentsia. Tidningen för den revolutionära eran, fylld med innovationer och förkortningar, återspeglas i stor utsträckning i det litterära arvet. Kanske är ett av de ljusaste verken i detta sammanhang Bulgakovs hjärta av en hund. Huvudpersonen Sharikovs första ord”abyrvalg” var inget annat än ett förvrängt”Glavryba”.

Religiösa helger och revolutionära helgdagar

Festligt Moskva, slutet av 1920 -talet
Festligt Moskva, slutet av 1920 -talet

I tsaristiska Ryssland var söndagen alltid en officiell ledig dag. Men våren 1929 godkände bolsjevikerna en femdagarsvecka - en arbetsvecka med en, femte, vilodag. Och två år senare överfördes republikanska institutioner och företag (med undantag för tjänsten) till en sexdagarsperiod. Oavsett veckodagar introducerades en enda helg för alla - den 6, 12, 18, 24, 30 i månaden. Så de uppnådde avskaffandet av den förkastliga söndagen, förknippad med helgens kristna traditioner, och med den från den icke-fungerande fredagen i den muslimska miljön.

En viktig milstolpe i uppväxten av den socialistiska andan i samhället var den nya semesterkalendern. De vanliga religiösa helgdagarna ersattes av revolutionära högtider. Först och främst var naturligtvis dagen för den stora oktober -socialistiska revolutionen, som firades den 7 november. Denna dag följdes av majdag, dedikerad till arbetarnas solidaritet, kvinnodagen den 8 mars. Bara nyåret saknade politisk färgning. Men även här fanns det några nyanser: från andra hälften av 1920 -talet föll nyårsträdet under förbudet. Denna tradition förknippades med julmotiv, vilket var oacceptabelt i det nya samhället.

De datum som vördades på statsnivå åtföljdes av en ny form av fest - massprocessioner med banderoller, flaggor, banderoller och porträtt av ledarna. Dessa händelser visade stöd för kommunistpartiet och staten som helhet av vanligt folk. Firandet av oktoberrevolutionens årsdagar åtföljdes dessutom av militära parader. Långa kolumner med militär utrustning och marscherande trupper påminde om sovjetstatens militära makt och segerstyrka. Sedan början av 30 -talet har sportteaterföreställningar arrangerats på Röda torget i Moskva under helger. En av de mest populära föreställningarna var "If tomorrow is war".

Den nya karaktären av familjesemestrar och sovjetisk fritid

Oktober och revolutionära faddrar
Oktober och revolutionära faddrar

Efter upprättandet av sovjets makt i Ryssland förändrades också familjehändelsernas karaktär. År 1925 ersattes det traditionella äktenskapet i form av ett bröllop med en officiell ceremoni på registret. Bröllopsmarschen var "Internationale", och den första presenten för paret från staten var Karl Marx "Capital". Dopritet ersattes av de så kallade Octobrins, som också kallades stjärnor eller röda dop. Engången för nyfödda till Kristus förbjöds, och ett alternativ var dedikationen till oktoberrevolutionen med en femkantig stjärna istället för ett kors. Familjebegreppet gav vika för det nyligen präglade kollektivet, som höjde framtidens person, generalen steg över det privata och varje medborgares liv reglerades av relevanta organisationer.

Den nya sovjetmannen tillbringade sin fritid i arbetarklubbar och parker för kultur och rekreation. År 1928 öppnades Moskvaparken uppkallad efter Maxim Gorkij, och med den gränden för chockarbetarna för det socialistiska arbetet, där byster av de bästa arbetarna i huvudstadens fabriker installerades. År 1936 dök här upp en imponerande staty av "Girl with a Oar", av vilka många exemplar senare dök upp i hela landet. Enligt legenden var skulptörens modell en enkel idrottsman Vera Voloshina, student vid Institute of Physical Education i Moskva.

Samtidigt utvecklades postrevolutionära känslor i samhället under stark påverkan av propaganda. Så, Under lång tid bestämde de röda kommissarierna det socialistiska samhällets sätt och seder.

Rekommenderad: