6 anledningar till att Irland var det coolaste medeltida riket

2024 Författare: Richard Flannagan | [email protected]. Senast ändrad: 2023-12-16 00:18

När det gäller medeltiden påminner den ryska mannen på gatan snarare om Europas kontinentländer - tyska, franska eller italienska. Men en speciell plats i rymden och kulturen i det medeltida Europa intogs av ön Irland - den kristna troens fäste i norr och ett land med extremt passionerade helgon. Det finns en lång lista med anledningar till att medeltida Irland är riktigt coolt, men för den här artikeln klarar vi oss med en kort.

Katoliker utanför den romanska världen: ett riktigt "speciellt sätt"

I större delen av Europa spred sig kristendomen”längs romarnas vägar”, och romersk kultur dominerade kontinenten, även efter det västra romerska rikets fall. Hon verkade "anpassa" lokala kulturer och satte avtryck på allt. Det avlägsna ön Irland gick aldrig in i den "romerska världen" (Pax Romana) och trots att tidigt antagen kristendom och i framtiden alltid har varit trogen sin "romerska" (katolska) version, utvecklade det verkligen sina egna vägar. Hennes kultur förblev särskiljande, och romerskt inflytande märktes bara i latinska religiösa texter.

På ett sätt blev Irland ett alternativt centrum för katolsk kultur, och irländska helgon och irländsk monastik fick särskild betydelse i Europa. Irlands mest kända helgon är doparen Patrick, som enligt legenden befriade ön från ormar. Få människor i Ryssland vet att den rysk -ortodoxa kyrkan också vördar honom - Patrikov (Patrikejev, Patrikjev) kan gratuleras till namnsdagen den 30 mars. Men han själv föddes i romerska Storbritannien och hamnade i Irland först vid sexton års ålder - han fördes från en raid bland andra som konverterades till slaveri. Innan dess var Patrick son till en förmögen romersk avhuggningsofficer. I slaveriet konverterade Patrick till kristendomen.

En annan berömd helgon i Irland, Brigitte, föddes i slaveri: hennes far var kung Leinster, som naturligtvis gick till sängs med sina slavar och inte tänkte skydda sig själv. Det är med Brigittes far som ett av hennes berömda mirakel associeras. Kungen hade en tam räv som visste hur man visade olika knep på kommando. En av hovmännen dödade av misstag kungräven, och kungen dömde honom till döden. Brigitte gick sedan in i skogen, lockade en vild räv och dolde den under en kappa och förde den till sin far. Till kungens förvåning utförde skogsdjuret perfekt alla samma knep på kommando - och kungen släppte den dömde mannen efter att ha tagit emot sig en ny räv.

Innan vikingainvasionen kunde Irland kallas ett land med kloster. Men vikingarna var så förtjusta i att härja dessa anläggningar att irländska munkar började fly massor till fastlandet - och bar med sig en irländsk version av den monastiska katolska kulturen. Det var visserligen bara klostren vid kusten som led, men på djupet av ön fortsatte de att lugnt "arbeta" som utbildnings- och andlighetscentrum.

Irländarna kastade inte hednismens prestationer

Europas tidligt kristna präster försökte ivrigt förstöra alla monument från den tidigare hedniska kulturen. Till och med dekorativa marmorstatyer erhölls från de romerska tjänstemännens hus - varje skulptur betraktades som en möjlig skildring av en hednisk gudom. Vad kan vi säga om strukturerna i stenblock byggda under yngre stenalder (sen stenålder). Stenblocken togs isär för material till kyrkor eller helt enkelt krossades och sprids.

På Irland har alla eller nästan alla heliga platser för hedniska tider bevarats, även om deras tolkning har förändrats. Institutionen för så viktiga personer för det hedniska irländska samhället som filiderna har också bevarats - speciella bevarare av traditionen, som anses vara nära besläktade med de hedniska prästerna -Druiderna och till och med föreslår att många kristiner efter kristendomen lugnt gick över till Philider, eftersom de, villkorligt talat, var människor av samma kast eller ett test. Jämför detta med hur försiktiga, efter kristendomen på andra ställen, vanligtvis behandlades konstpersoner som även i kvarvarande form bevarade hedniska traditioner och minnet av hednisk historia, som buffoner i Ryssland eller berättare på andra ställen.

När det gäller de hedniska helgedomarna förvandlades några av dem till platser där berömda irländska helgon visade mirakel, medan andra bara blev en plats där magiska varelser, sidor (tomtar), som också blev de gamla gudarna, bor. Legenderna om fröna raderades inte av de irländska kristna, även om bilden av själva fröna kan ha fått lite negativa färger - men man ska inte tro att dessa varelser var exceptionellt bra före kristendomens ankomst till ön.

De irländska legenderna om Sids har gett oss klassisk fantasi genom århundradena. Bilden av vackra tomtar som bor i ett land där det inte finns någon ofullkomlighet, men ständigt söker och hittar kontakt med människor från en mindre perfekt värld - och särskilt älvor som blir kär i dödliga män - kan spåras i många verk från 1900 -talet, inklusive "huvudfantasin", Tolkiens trilogi "Sagan om ringen".

På Irland förstod de hela litteraturens värde

Det var här som upphovsrättslagen antogs under medeltiden. Det var sant att kungen som gjorde lagen måste kämpa på grund av detta och som ett resultat förlorade han tre tusen soldater på slagfältet - för medeltida Irland var det ett stort antal. Sammantaget visade sig upphovsrättsskyddet med spjut och svärd vara besvärligt.

En speciell plats i det irländska samhället upptogs av de redan nämnda filiderna, vars namn ofta översätts som "poeter" eller "harpers". Dessa vandrande berättare med harpa vandrade inte bara omkring och berättade om de förflutnas kungarnas bedrifter och misslyckanden, utan komponerade också nya låtar, som var och en lätt förstörde rykte eller förvandlade bedriften till all -irländsk ära och ära - till universell ära och en snabb uppgång i karriären och sociala trappor. Alla, unga som gamla, kvinnor, män, tjänare och kungar levde med ett öga på filiderna och deras domar.

Dessutom bevarade filiderna minnet av vad som nu skulle kallas rättsliga prejudikat, så att de kunde konsulteras i svåra fall, behålla de gamla heliga platserna intakta, förändrade deras legend till ett mer acceptabelt för kristna och bidrog till bevarandet av den litterära traditionen. När kristna gjorde skrivandet mer eller mindre vanligt, lade filiderna också till historiska register till sitt ansvar, vilket stärkte deras ställning i samhället.

Teorier har kommit fram om att filiderna och druiderna var för de irländska hedningarna samma som Brahman-kasten i Indien och i själva verket är det svårt att skilja sig från varandra, eftersom varje Philid var en halvfärdig Druid och vice versa. I alla fall påverkade irländarnas utvecklade muntliga litteratur och det faktum att dess huvudsakliga vårdnadshavare inte förstördes utvecklingen av irländsk skriven (ganska kristen) litteratur under medeltiden.

Under alla omständigheter, när britterna koloniserade Irland och försökte undertrycka nationell identitet med kraft och huvud, försökte de också förbjuda harpor - filidens huvudinstrument, som bevarar irländsk stolthet och historia. Detta gav inte mycket effekt. Och harpan skryter fortfarande förresten på landets vapen.

Irland var ett av centren för västerländskt vetenskap

Under det sjätte århundradet, medan det rimocentriska Europa upplevde imperiets senaste kollaps mot bakgrund av en klimatkatastrof och pest, och de germanska och slaviska stammarna härjade allt i deras väg, kändes Irland, separerat från kontinenten, bra: det hade sin egen kultur, oberoende av Rom, pesten, även om den kom, men ganska sent, kom munkar till landet, utbildning och andlighet odlades i kloster, filiderna behärskade skrivandet … I allmänhet förvandlades Irland på 600 -talet till ett alternativt centrum för västerländskt vetenskap och överträffade nästan hela Europa när det gäller antalet utbildade människor.

Dussintals teologer togs upp i kloster, som sedan lämnade den ödelagda och vilda kontinenten och framgångsrikt predikade där. Konstigt nog bevarade Irlands teologer också den latinska kulturen utomlands betydligt för Europa och senare, när de flyttade till andra länder på grund av vikingarna, hjälpte de till att återställa den redan där. Och irländska böcker - mestadels naturligtvis av andligt innehåll - var av högsta kvalitet, inklusive skönhet och utarbetande av illustrationer, i deras samtid.

Irländarna var riktiga mods

Utlänningar uppmärksammade den irländska förälskelsen i ljusa färger i sina kläder och deras ogillar mot byxor under den varma årstiden. I allmänhet var förekomsten av byxor bland män i Europa direkt relaterad till spridningen av ridning, och på Irland överlevde bara små hästar, lämpliga för att dra en vagn, men inte för racing - så det är inte förvånande att byxor som en daglig klädsel rotade sig dåligt.

I allmänhet var Irland mycket fattigt på resurser, och de flesta tyger som fanns tillgängliga för kläder var antingen svart eller grädde - färgen på fårull. Tyger färgade i ljusa färger var fantastiskt dyra. Men irländarna var fattigare också här: de bar lapptäcke regnrockar gjorda av fyrkantiga fläckar i olika färger. Mer svart, lite grädde (det fanns fler svarta fleecefår), ett par områden med grönt eller rött. Vid något tillfälle spreds också randiga tyger. Och utan byxor kändes irländarna jättebra även under renässansen. Till glädje för älskare av muskulösa manliga ben, antar jag.

Irländarna hade sin egen hemliga skrift

Inte för att denna hemlighet var vaktad på bekostnad av någons liv, men ingen verkade vilja gräva ner sig i ett författarskap som ser ut som en samling serier på en lång rad. Förresten, just på grund av hur orden i Ogamic -skriften ser ut, finns det teorier om att de antingen kommer från en hemlig nodulär bokstav, som den som används av ursprungsbefolkningen i Sydamerika, eller är ett minne från Devanagari, ett indiskt manus som också ser ut som komplexa knutar som är sträckta på en tråd. Båda är dock mycket tveksamma. Detta är i alla fall ett unikt, helt oberoende europeiskt skrivsystem.

Ogamisk skrift dök upp, förmodligen under 400 -talet, och användes mest aktivt under femte eller sjätte. Inte allt som skrivs i denna kryptografi innehåller hemligheter eller beskrivningar av historiskt viktiga händelser. Till exempel säger en av de mest kända Ogamic -skrivelserna, gjord av en munk, att han mår dåligt efter att ha gått för långt med öl dagen innan.

Intressant nog sammanfaller bokstavets namn på irländska med namnet på gravstenarna, och Ogamic -inskriptioner användes mest aktivt på sådana stenar. Istället för mellanslag använde den tecknen på frasens början och slut. Raderna måste läsas antingen från vänster till höger, eller från botten till toppen, och det var totalt tjugo bokstäver.

Många fakta från Irlands historia är fantastiska, till exempel hur Sovjetrepubliken Limerick framträdde på Irland och stod emot hela Storbritannien.