Valkyries av ryska epos, där de legendariska hjältarna blev kär och gifte sig
Valkyries av ryska epos, där de legendariska hjältarna blev kär och gifte sig

Video: Valkyries av ryska epos, där de legendariska hjältarna blev kär och gifte sig

Video: Valkyries av ryska epos, där de legendariska hjältarna blev kär och gifte sig
Video: Att Döda Ett Barn (Hovseter 2013 10B) - YouTube 2024, Maj
Anonim
Hjältejungfrun i ritningen av M. Chevalkov
Hjältejungfrun i ritningen av M. Chevalkov

Det var inte lätt för ryska hjältar att gifta sig. Inte alla tjejer kan stå en hjälte vid hennes sida. Så hjältemodiga hjärtan kidnappades ofta av hallon och hjältar - kvinnliga krigare, vars disposition bokstavligen måste vinnas. Bogatyrerna tolererade inte svagheter nära dem. Hjälten kunde hitta sin trolovade på ett öppet fält, eller han kunde på en fest hos prinsen - att döma av eposens sång, hallade hallonen där vid samma bord med hjältarna.

Krigarmöer var en så välbekant del av rysk folklore att Vladimir Dal skriver ordet "hjälte" i den meningen. Afanasyev fångar sagor där de föryngrande äpplena vaktas av en namnlös tjej med hennes följe. Hela hennes armé är helt rekryterad från tjejer. Tillsammans med dem reser flickan för skojs skull på fälten. Egentligen betyder ett hallon - det som stolpar, färdas genom fälten på jakt efter äventyr.

Alla hallon är inte namnlösa. Flera hjältinnor i epos och sagor heter vid namn.

Bogatyrsha i ritningen av V. Sluzhaev
Bogatyrsha i ritningen av V. Sluzhaev

Prototypen av en av de mest populära karaktärerna i epos, Dobrynya Nikitich, anses vara en riktig person, morbror och guvernör i St Vladimir. I epos möter han sin blivande fru, Nastasya Mikulishna, efter att ha besegrat ormen Gorynych. Nastasya slår honom i en rättvis kamp och tar sedan tag i de gula lockarna, drar hjälten från sadeln och gömmer sig … i fickan. Och först då tänker han vad han ska göra med det.

Nastasya bestämmer sig för att titta på fången ordentligt och gifta sig med honom om han vill. Tja, eller skär av huvudet om mannen är so-so. Lyckligtvis passar Dobrynya tjejen helt och hon blir hans fru.

Rensningen på ritningen av B. Gilvanov
Rensningen på ritningen av B. Gilvanov

I ett annat epos skickas Dobrynya på ett diplomatiskt uppdrag till Horden. Nastasya har väntat på sin man i tolv år, men får då falska nyheter om hans död. Prinsen tvingar hjälten att gifta sig med en annan hjälte, Alyosha Popovich. Dobrynya dyker upp på bröllopet, förklädd till en buffon. Nastasya känner genast igen sin man och omfamnar honom.

Det är inte känt om fruen till den riktiga Dobrynya var en krigare, men han själv måste jag säga hade en hård inställning. Till exempel var det han som hetsade Vladimir till våldtäkt Rogneda, bruden till Vladimir Yaropolk bror, framför hennes föräldrar. Dessutom tror man att han konverterade Novgorodians till kristendomen med våld.

Vasilisa Mikulishna B. Olshanskiy
Vasilisa Mikulishna B. Olshanskiy

Syster Nastasya Mikulishna, Vasilisa, var i eposerna hustrun till Chernigov -boyaren Stavr. Vid en fest på Vladimir Stavr, berusad, skryter han om sin hustrus intelligens och styrka. Uttryck för att jämföra Vasilisa med prinsen och hans följe, han hämtar inte det mest smickrande, och Vladimir sätter Stavr "i de djupa källarna".

När Vasilisa lär sig detta, ger sig ut på ett trick. Hon förklarar sig som en tatarisk ungdom, tar med sig en armé och anländer till Kiev, kräver att hylla i tolv år och prinsessan som hustru. Den senare skulle bli av med prinsen, eftersom det ansågs vara en vanära att avliva en kristen kvinna som en hedning.

Vasilisa Mikulishna S. Solomko
Vasilisa Mikulishna S. Solomko

Prinsessan misstänker att den unge mannen faktiskt är mer en kvinna och delar sina misstankar med sin pappa. Prinsen ordnar tester för Vasilisa för styrka, intelligens och fingerfärdighet, och hon kommer ur varje med ära. Vladimir måste spela sin dotters bröllop med en gäst. På högtiden sitter "Tatar" med ett sorgligt ansikte. Prinsen ringer guselniks, men deras spel passar inte gästen. Då minns Vladimir att boyaren Stavr är en underbar musiker. Stavr förs till högtiden. Vasilisa ringer honom för att titta på hennes trupp och öppnar där. Efter att ha bytt till en kvinnas klänning återvänder hon med sin man till Vladimir, och han måste erkänna att Stavr inte skryter förgäves.

Tänk bara, men Stavr har också en riktig prototyp, bara "i källarna" avslutades den inte av S: t Vladimir, utan av Vladimir Monomakh. Men inte för att vara oförskämd, utan för att delta i upploppen i Novgorod.

Mikula Selyaninovich
Mikula Selyaninovich

Nastasya och Vasilisa är inte bara populära hjältinnor, utan också döttrarna till en annan episk hjälte, hjälten Mikula Selyaninovich. Det var sant att deras far inte skilde sig i krigföring, nöjd med rollen som en plogman och det faktum att han då och då satte de förbipasserande hjältarna i deras ställe.

Ilya Muromets var också omgiven av hallon. I ett av eposerna får han en son Sokolnik utom äktenskapet med hjälten Zlatigorka; i en annan går hans fru Savishna, klädd i rustning, till Kiev för att rädda Ilya från ormen Tugarin. Slutligen, i ett av eposerna, försöker Ilya Muromets döda sin olagliga heroiska dotter för att ha vanärat hennes mamma (i andra versioner görs detta av hans son). Muromets dödar henne utan att fråga hennes namn.

Nastasya Korolevichna S. Solomko
Nastasya Korolevichna S. Solomko

Historien om hallon Nastasya Korolevichna, fruen till hjälten Donau Ivanovich, är dramatisk. Donau åker tillsammans med Dobrynya Nikitich till Litauen för att gifta sig med Apraksa, dotter till den litauiske kungen, som han själv tjänstgjorde tidigare, för prins Vladimir. När kungen möter Donau är han vågad, och han omsluter honom "i djupa källare", men Dobrynya slår den litauiska truppen, och kungen måste ge både Donau och apraker.

Apraksa har en äldre syster, Nastasya. En gång förförde Donau henne och betalade nästan för det med sitt liv, men prinsessan mutade bödelarna, och hjälten kunde fly till Kiev. Vid ankomsten till Apraksa tittar Donau inte ens mot den tidigare älskaren, och det gör ont för kvinnan. Hon lämnar hemmet till polska.

På vägen tillbaka till Kiev märker Donau ett "heroiskt spår", kommer ikapp en okänd hjälte och går in i en duell med honom - i detta avseende skilde sig de ryska episka hjältarna inte från riddarna från europeiska ballader. Efter att ha besegrat främlingen tar Donau fram en kniv för att avsluta honom, men inser att han ser Nastasya. De åker till Kiev tillsammans för att gifta sig där.

Donau Ivanovich och Nastasya
Donau Ivanovich och Nastasya

I Kiev spelar Apraksa och Nastasya ett dubbelbröllop med sina brudgummen. Vid festen åtar sig Donau och Nastasya att skryta: han är modig, hon är noggrann när hon skjuter från handen. Donau sätter en silverring på hans huvud för att testa hans fru, och hon skjuter en pil tre gånger genom ringen. Då bestämmer sig Donau för att skjuta sig själv i ringen på Nastasyas huvud. Hon ber om att inte göra detta, för hon är gravid, men reser sig så småningom med en ring och Donau missar och dödar hans fru. När han öppnar hennes mage ser han att det var ett underbart barn inuti Nastasya-hennes ben var knädjupa i silver, hennes armar var armbågsdjupa av guld. Av sorg kastar sig Donau på sin egen sabel, och från hans blod börjar en flod.

I sagor konfronterar Ivan Tsarevich ofta en viss krigarpiga. Hon kan uppträda under namnet Marya Morevna, hjälten Usonsha, flickan Sineglazka eller Belalebed Zakharyevna. I en av tomterna gifter sig Ivan Tsarevich med Morevna och upptäcker att hon håller Koshchei den odödliga fången. Av synd ger prinsen Koshchei en drink, och han återfår sin styrka och flyr och kidnappar Mary själv. Med hjälp av sina tre bröder frigör prinsen sin fru.

Troligtvis var ängarna stäppbor. Ritning av B. Gilvanov
Troligtvis var ängarna stäppbor. Ritning av B. Gilvanov

Många forskare tror att bilden av hallon i ryska epos och sagor är förknippad med kontakter mellan ryssar och cumaner. Polovtsiska tjejer skulle kunna militära angelägenheter, och bröllopsseden inkluderade en duell mellan bruden och brudgummen. Ryska furstar (och kanske också enkla krigare) tog ganska aktivt polovtsiska brudar som fruar. För att äktenskapet skulle erkännas av båda folken spelade de först det enligt polovtsiska sedvänjor, sedan döpte de bruden och spelade ett bröllop enligt den ryska riten.

Hur hallon-tjejerna såg ut är svårt att säga, för tvister om polovtsiernas utseende avtar inte än idag … Men de ryska prinsarna var nöjda med allt.

Rekommenderad: