Bröllop i Ryssland. Varför sprang den bästa mannen till sängen för de unga och varför gjordes inventeringen av hemgiften?

2024 Författare: Richard Flannagan | [email protected]. Senast ändrad: 2023-12-16 00:18

Bröllopstullar även i det pre-revolutionära Ryssland kan inte kallas vilda och oacceptabla för moderna människor. Ändå, för de traditioner som motiverar stöld av bruden, tvångsäktenskap, är rätten till den första natten väldigt långt, men det finns nyanser som verkar väldigt roliga. I en tid då brudens oskuld ansågs nästan vara huvudvillkoret för ett lyckligt äktenskap, kränktes de nygifta personliga gränserna hela tiden, ofta utan uppenbar anledning, bara av nyfikenhet.

I det pre-revolutionära Ryssland var det bara kyrkogift som var giltigt, om vilket det fanns en anteckning i församlingsboken, allt annat ansågs vara sambo, hade ingen rättslig kraft och ansågs syndigt. Det var möjligt att ingå äktenskap för flickor vid 16 års ålder och för pojkar vid 18 års ålder; maxåldern för äktenskapet var satt till 80 år. En förutsättning var samtycke till äktenskap inte bara för de framtida makarna själva utan också för föräldrarna. Om det upptäcktes att föräldrarna tvingade sina barn att gifta sig, kunde de få upp till ett och ett halvt års fängelse, men äktenskapet förklarades fiktivt. Det var dock väldigt få faktiska klagomål om tvångsäktenskap. Allt detta ägde rum bakom stängda dörrar, och tryckmetoderna var mycket sofistikerade, därför kan det inte sägas att äktenskap i tsaristiska Ryssland ingicks enbart för makarnas kärlek och ömsesidiga samtycke.

Hur träffades brudparet?

Utan att slänga bort det faktum att gifta tjejer och brudgum inte störde att lära känna varandra i det vanliga livet och som varandra, som det alltid var, är det värt att notera att det fanns många fler sätt att få ett par. Äktenskapet närmades då mer rationellt, inget sökande efter hälften och kärlek för livet. Om en kille och en tjej tillhör samma klass, föräldrarna godkänner äktenskapet, och de unga gillar varandra i minsta grad, då blir det ett bröllop!

Matchmakers på den tiden var människor i ett efterfrågat yrke, eftersom bara de hade en databas över alla brudar och brudgum i distriktet med en viss nivå av ekonomisk rikedom. Men i början av 1900 -talet började matchmakers pressa ur sin marknad "Bracnaya Gazeta". Det publicerade tillkännagivanden om potentiella brudar och brudgum, så det var mycket billigare att hitta en kompis än genom en matchmaker, och dessutom fanns det en chans för icke -lovande (ur matchmakerns synvinkel) kandidater. Men samtidigt var det stor risk att stöta på en hemlös kvinna, förstörda adelsmän och andra personligheter som inte efterfrågades på äktenskapsmarknaden.

Bland de adelsmän hölls högt aktade "Mässor av brudar" - sekulära säsonger, som slutade med bröllop, betydde en sak - bruden. Matchmakers arbetade också aktivt här, som inte missade massfestligheterna och kunde ta reda på all information om den kandidat de gillade. I S: t Petersburg, i sommarträdgården på Spirits Day, ställde brudgummen upp längs två sidor av gränden, och brudar och deras familjer skulle ha gått förbi, matchmakers berättade omedelbart för potentiella brudgummen om tjejer och deras familjer. Unga människor från arbets- och bondemiljön träffades på egen hand under fester eller i kyrkan. En grundläggande roll i matchmaking spelades av flickans hemgift, eftersom alla dödsbo utan undantag mest aktivt letade efter en själsfrände, föräldrar, det är inte förvånande.

Medgift handlar inte om kärlek

Trots att hemgiften fortfarande existerar, var inställningen till den mycket noggrann och pragmatisk på den tiden. Bruden kan vara bra, men om hemgiften pumpade upp, då skulle hon behöva vänta på brudgummen länge. Maken eller hans familj fick fullt ut försörja den blivande hustrun, även om de senare separerade. Vissa familjer, som gav brudar, krävde en viss summa som bekräftelse på brudgummens solvens, bland muslimer kallas detta kalym. Men detta var inte utbrett, det var tillräckligt att frun gick till sin mans fulla stöd. Därför fanns det färre frågor till makens sida, men hemgiften som bruden kom in i den blivande makeens hus behandlades mer detaljerat.

Hemgiften var helt beroende av den ekonomiska förmågan hos brudens familj, om familjen var rik kunde flickan ta med familjetilldelningar, nötkreatur, smycken, silver, växlar, klänningar, linne och hela byar till sin mans familj. Om familjen var rik, kunde fadern skriva av hemgiften till sin dotter vid födseln. Om familjen inte hade möjlighet att tilldela en rik hemgift, inkluderade det oftast "kvinnliga" verktyg för arbete, till exempel ett snurrande hjul. Det ansågs vara normen att en inventering skulle läggas till hemgiften (det är bra att inte en handling av accept och överföring). Avtalsförhållandet störde dock ingen, eftersom äktenskapsavtalet genomfördes på grundval av en inventering av hemgiften och överlåtelse av äganderätt. Hemgiften förblev för alltid kvinnans och hennes mans egendom, och hans föräldrar kunde inte göra sig av med den utan hennes medgivande. Om hemgiften gav inkomster, delades den jämnt mellan makarna, och hustruns inkomst eller hennes hemgift kunde i händelse av makens konkurs inte skrivas av som skulder.

Det är dags för bröllopet

Efter att alla ekonomiska frågor lösts gick de direkt till bröllopet. Från den tiden kunde brudgummen redan besöka brudens hus med eller utan anledning, men det var inte accepterat att komma tomhänt, han brukade ha med sig blommor och godis.

Inbjudningar till gäster skickades ut för föräldrarnas räkning 7-10 dagar före firandet. Brudgummen förberedde en speciell låda med ljus, ringar och en kam. Dessutom kom brudgummen till kyrkan tidigare och informerade därifrån bruden om att han hade anlänt med en bukett vita blommor - de fördes vidare genom pojkvännen. Fram till gåvorna började bruden inte göra sig redo, vilket innebar att brudgummen ändrade sig om att gifta sig. I rysk kultur finns det många målningar med en liknande tomt, när bruden vid fönstret inte väntar på brudgummen, utan på den bästa mannen. Om vi talar om bönder, måste de få tillstånd inte bara från sina föräldrar, utan också från hyresvärden och prästen. Förresten, det var den senare som ansvarade för att samla in data om brudgummen: är han gift, har han lovat att gifta sig med någon annan, är han en släkting till bruden.

Bröllopsnatten

Trots att vissa feodala herrar förbehåller sig rätten till den första bröllopsnatten, välkomnade kyrkan inte detta och det kan inte sägas att detta var normen. Kyrkan upphöjde äktenskapet som slutits enligt hennes kanoner och begav det med sakramentet och äktenskapsbädden med prästadömet. Bröllopsdatumet valdes noggrant, eftersom kyrkan förbjöd äktenskap vissa dagar, till exempel under fasta eller religiösa helgdagar, så något datum var inte lämpligt.

Bland tändstickarna valdes kvinnor, som skulle förbereda en säng för de nygifta. Sängen var från brudens hemgift, och territoriet var från brudgummen. Området beror på att återföreningen av de unga inte ägde rum i huset, ja, verkligen avbröt firandet för den första bröllopsnatten och lämnade husets hus? Därför lagdes de unga hur som helst. Oftare var det en cool plats - en ladugård, en garderob, ett badhus, en källare i en hydda. Det var därför den första bröllopsnatten ofta kallades "källaren", baserat på platsen och omständigheterna under vilka äktenskapsförhållandet föddes. Ja, matchmakers försökte på alla möjliga sätt trösta den valda platsen, men oftare än inte var det inte alls en plats avsedd för detta. De nygiftas säng betraktades som en plats inte bara för sakrament utan också för styrka, varför saker placerades här som skulle locka lycka och rikedom till en ny familj. Mjöl, många madrasser och fjäderbäddar, och till och med rågskivor användes som en talisman. En stekpanna och en poker placerades under sängen (även om det oftare var ett golv) - från onda ögat och onda andar symboliserade stockarna enligt legenden fruktbarhet, så de blev definitivt inte skonade.

De unga eskorterades till bröllopsbädden direkt från semestern, när gästerna ännu inte hade skingrats. Den bästa mannen skulle köpa sängen av tändstickarna, de nygifta följde med en hel skara av berusade släktingar och vänner. Allt detta åtföljdes inte bara av sånger och skämt, utan också av råd och feta skämt. På dörren, bakom vilken det fanns unga människor, hängde de ett lås och satte en vakt, han hade inte bara att skydda mot onda andar, utan också att driva bort dem som bestämde sig för att spionera, ja, det fanns också sådana. Oftare än inte bar säkerhetsvakten själv nyheten till festbordet - vad han lyckades höra eller spionera på sig själv. Vad de unga kände samtidigt, särskilt svärdottern, vars renhet och renhet var de viktigaste förutsättningarna för äktenskapet, kan man bara gissa. Vänna ensamma, de unga kunde få ett mellanmål med maten som lämnades av dem, sedan fick bruden ta av sig brudgummens skor och be om lov att få ligga bredvid honom. Den bästa mannen sprang för att ta reda på om huvudaktionen för hela "föreställningen" hade ägt rum under dörren, efter att ha fått ett positivt svar, bar hon högt till bordet till mängden uppvärmda släktingar. Unga människor kunde tas med till bordet, eller de kunde gå in i deras bur och fira där.

Den unga hustrun väntade dock på ytterligare en kontroll, gästerna fick visa upp ett lakan eller skjorta med blodfläckar för att bevisa brudens renhet och renhet. Om det inte fanns några bevis, då var matchmaker och brudens föräldrar inte bra på det. En krage kunde hängas runt halsen och ett glas utan botten kunde föras till deras far. Flickan återfördes till sin fars hus, och hennes framtid var dödsdömd. Om allt gick smidigt och gästerna var nöjda med resultatet, var flickan klädd i en gift kvinnas kläder, inklusive en speciell huvudbonad. Sedan dess kallades hon "ung kvinna" och hade alla rättigheter som en ung fru. Lakan, på vilket "sakramentet" just hade passerat, kunde dras över hela byn, krukor kunde brytas (ju fler skärvor, desto mer bördig den nya familjen är), och de kunde hänga snövit handdukar med röda broderier. I allmänhet betraktas kombinationen av rött och vitt som sorgblommor, så flickan sa adjö till sin tjej.

Unga människor har ibland konspirerat och samlat blod för ett lakan, till exempel genom att slakta en tupp dagen innan. Detta ansågs förresten som ett säkert tecken på flickans oärlighet och gav upphov till skvaller - om dagen innan plötsligt beslöt flickans familj att slakta kycklingar. Men om detta passade båda sidor, då som en hyllning till traditioner fanns det en plats att vara. Trots att moderna traditioner är mycket mjukare mot de unga kan riterna i tsaristiska Ryssland inte heller kallas vilda och skrämmande. Äktenskapet betraktades som en helig förening och behandlades i enlighet därmed, med ängsligt skydd av förhållandet mellan makar, med jämna mellanrum instruera båda makarna på rätt väg. Mycket spekulationer är kopplade till tsaristiska Rysslands liv, oavsett om ryska kvinnor "födde i fältet" och andra myter, där många fortfarande tror.