Hur ryska monarker begravdes och varför de inte begravdes

2024 Författare: Richard Flannagan | [email protected]. Senast ändrad: 2023-12-16 00:18

Den franska fraseologiska enheten noblesse oblige kan bokstavligen översättas till "noble position obliges". Liksom ingen annan gäller detta uttryck för representanter för de härskande dynastierna. Vid alla tidpunkter var kungliga personer avsedda att inte bara resa sig över sina undersåtar under sin livstid. Till och med deras avgång till evigheten och begravningen skilde sig från hur det hände med vanliga dödliga.

Inslag i den kungliga begravningsceremonin i Moskva och det ryska riket

Under en lång tid åtföljdes avgångarna från de härskande dynastierna till en annan värld av speciella ritualer. I tiden före Petrin, före hans död, blev tsaren tonad i klosterskemat. Monarkens död tillkännagavs genom att klockorna ringde, genom vilka pojkar, släktingar och vänner till den avlidne kom till palatset. Efter avsked överfördes kistan till hemkyrkan, där Psalterna lästes dygnet runt över den avlidne klädd i kunglig klädsel och prästerna och pojkarna var i tjänst. Särskilda budbärare bar nyheten om vad som hade hänt i alla delar av landet. De levererade också pengar till kyrkor och kloster för dagliga minnesstundar, som serverades i fyrtio dagar. Efter detta utfördes begravningen. Begravningsgången leddes av representanter för prästerskapet, följt av medlemmar av kungafamiljen och pojkar. De följdes av vanliga människor, för vilka det inte fanns någon underordning enligt led och titlar. Tsarens grav var täckt med en stenplatta.

Under Peter I: s regering genomgick inte bara politiken och ekonomin i landet reformer, utan också monarkernas begravningsceremoni. Den ortodoxa begravningsriten har inte genomgått förändringar, men dess civila komponent har blivit mer europeiserad, mer magnifik och högtidlig, i många avseenden lånad från de tyska furstendömenas traditioner. Monarkens monastiska tonsur var valfri. Sorg förklarades vid hovet, under vilka damerna skulle dyka upp i palatset i svarta kläder och männen med sorgband på ärmarna. Om en kejsare eller kejsarinna dog, var denna period ett år för storhertigor och prinsessor - tre månader.

Vad den sorgliga kommissionen gjorde. Mar

granskning och ordning på processionen

Organisatoriska frågor relaterade till begravning av kronade personer behandlades av den så kallade Sad Commission. Hon utsågs genom ett kejserligt dekret och leddes av högsta domstolens tjänstemän. Kistan med den avlidne härskarens kropp installerades i vinterpalatsets tronrum, vars design, liksom Peter och Paul -katedralen, anförtrotts framstående konstnärer och arkitekter. Den ledsna kommissionen utarbetade proceduren för att skilja sig från monarken och se honom iväg på sin sista resa. I det här dokumentet beskrivs begravningsprocessens väg, samt antalet och sammansättningen av ceremonideltagarna (till exempel bjöds mer än tiotusen personer av olika klasser och led till begravningen av Peter I).

Ceremonin för överföring av kroppen trycktes både på ryska och på flera främmande språk och skickades till alla ambassader, liksom till alla inbjudna till begravningsevenemanget. Datum och tid för början av sorgprocessionen meddelades i förväg. Detta gjordes av de heraldiker som godkändes av Sorrowful Commission på alla torg, huvudgator och korsningar i staden. För att fullgöra detta uppdrag krävdes att de var i hel uniform med en svart fleur halsduk över axeln och fleecepannband som betecknar djup sorg. Herolderna åtföljdes av trumpetare och hästvakter.

Ceremonins början tillkännagavs med kanonslag. Vid den första signalen var alla deltagare i processionen tvungna att samlas på de platser som var angivna för dem, vid den andra - för att ställa upp i ordningen för deras passage. På den tredje började processionen röra sig, åtföljd av klockan av kyrkklockor och kanonslag. Hästvakter, timpani och trumpetare gick framåt, följt av hovmännen. Nästa var suppleanter från olika gods, representanter för utbildningsinstitutioner, senatmedlemmar och statsrådet. Vidare bar ceremonimästarna regionernas fanor och vapensköldar och det stora statsvapnet, liksom kejserliga regalier och order.

Begravningsvagnen bar av hästar i svarta filtar. Om kejsaren begravdes, fanns det 8 hästar, om storhertigen - 6. Innan vagnen gick representanterna för de högre prästerna och sångarna, och bakom den - arvingen, storhertigarna. Kvinnorna i den kungliga dynastin red i vagnar. Baksidan av processionen var en avdelning av hästvakter. En kort begravnings litia serverades i varje kyrka längs vägen. Cortegen som anlände till kronbärarens viloplats hälsades av medlemmar av den heliga synoden. Kejsaren och storhertigarna förde kistan in i Peter och Paul -katedralen, vid ingången till vilken en hedersvakt placerades.

Där ryska furstar och tsarer vilar

Den sista fristaden för de flesta prinsar och kungar i staten i den ryska pre-petrintiden var ärkeängelkatedralen i Moskva Kreml. Här vilar resterna av mer än femtio representanter för Rurik- och Romanov -klanerna, Rysslands två härskande dynastier, i sarkofager dekorerade med skickliga ristningar av vit sten. Prins Ivan Kalitas första begravning dateras av historiker 1340.

Efter att staten leddes av den första helryska kejsaren blev Peter och Paul-katedralen i Sankt Petersburg härskarnas grav. Endast den unge kejsaren Peter II, sonson till Peter I, kom inte in i dessa murar. 1730 dog den 14-årige härskaren i Moskva från smittkoppor, och det beslutades att inte transportera sin kropp till Sankt Petersburg, men att begrava den i Ärkeängelkatedralen.

Varför ryska tsarer inte begravdes i marken

Kejsaren är Guds smorda. Detta har alltid varit en oföränderlig sanning. Därför är det helt naturligt att han även efter döden skulle vara närmare himlen än vanliga och att sänka suveränens kropp i marken för att förringa hans sociala ställning. För härskaren är detta inte en kyrkogårdsgrav, utan en magnifik gravkryp.

De flesta historiker är benägna att tro att praxis att begrava medlemmar av de regerande dynastierna i speciella gravar går tillbaka till bysans traditioner, som hade stort inflytande på det antika Ryssland. En av de första imitationerna av dessa tullar är begravningen av Kievprinsen Jaroslav den vise - en monolitisk stensarkofag. Moskvas furstar och tsarer försökte också betona den kungliga statusen efter döden, inte bara deras gudgivna makt, utan också andlig helighet. För detta ändamål byggdes tempel ofta som framtida gravar, och begravningar i dem gjordes liknande gravarna för de högre prästerskapet.

Och vid begravningen av Romeo och Julia fanns en speciell hemlighet.