Varför förbjöd ryska tsarer polacker att klä sig i svart, och varför polerade skolflickor målade sig med bläck

2024 Författare: Richard Flannagan | [email protected]. Senast ändrad: 2023-12-16 00:18

2016 ägde den sensationella”Black Protest” rum i Polen - dess deltagare bland annat klädda i svart. Färgen valdes av en anledning. Svarta kläder var redan 1861 en symbol för protest i Polen, och varje polsk skolbarn känner till denna historia. Och den ryska tsaren är också inblandad i det.

Polska kungariket, ryska tsaren

Under nästan hela artonhundratalet var Polen, som kungariket Polen, en del av det ryska riket, och den ryska tsaren kröns nödvändigtvis separat som den polska tsaren. Ändå var många polacker inte nöjda med sitt hemlands beroende ställning, och de gjorde uppror. År 1830 ägde det första stora polska upproret rum, varav en av de centrala händelserna var slaget vid Grochow. Efter envisa strider besegrade ryssarna under ledning av fältmarskalken Karl Friedrich Anton von Diebitsch den polska armén i denna strid och närmade sig Warszawa.

Upproret undertrycktes slutligen, men polarna gav fortfarande inte upp sina drömmar om att återfå sitt självständighet. De var en gång ett stort imperium, de sörjde att de nu bara var en del av ett annat imperium. Dessutom var den religiösa frågan akut för dem: de var katoliker och”kättares” regeringstid - de ortodoxa tycktes dem blasfemiska. En av stötestenarna med de ryska tsarerna var faktiskt tsarnas ständiga försök att utjämna i kungariket Polen (där de flesta lagarna var deras egna, lokala och inte allryska) representanter för olika kristna valörer i rättigheter.

År 1861 ägde en massiv fredlig demonstration rum i Warszawa för att fira 30 -årsjubileet för nederlaget i slaget vid Grochows. Vid den här tiden, jämfört med femtiotalet, radikaliserades det polska samhället starkt. Först, inte långt innan dess, hade 8700 amnestierade rebellpoler återvänt från Sibirien, som, låt oss säga, inte hade fått en ombildning. För det andra, liksom i den ryska delen av det ryska riket, började radikala vänsteruppfattningar spridas bland ungdomarna i Polen. Unga män och kvinnor ville ha en ny värld, total jämlikhet och - många av dem - revolution.

Kanske är det därför som de ryska myndigheterna inte litade på den fredliga manifestationen och var rädda. att det skulle sluta med massor och troligen beväpnade upplopp och … förebyggande skjuta några av demonstranterna, skingrade andra deltagare i demonstrationen med piskor. Det blodiga undertrycket av den fredliga marschen gjorde det polska samhället irriterat och radikala känslor intensifierades många gånger. Detta ledde så småningom till ett nytt uppror, men två år innan dess hade polarna fortsatt att protestera fredligt.

Ett land i sorg

De säger att ärkebiskopen i Warszawa uppmanade Polen att klä sig i sorg till minne av den nedtrampade fredliga protesten. I alla fall den gamla, från tiden för nederlaget för trettiotalets uppror, dikten av Konstantin Gashinsky "Black Dress"

… När Polen gick in i kistan hade jag bara en outfit kvar: Svart klänning.

Han citerades på kvällar och möten, i skolor och kaféer. Och de gjorde det naturligtvis i svarta kläder. Hälften av landet på gatorna såg ut som att det skyndade sig till någons begravning - eller återvände därifrån. Till och med brudarna dök upp på bröllopet i svart.

De avvisade också vanliga dekorationer till förmån för diskreta sörjande (adelskvinnor och borgerliga kvinnor på den tiden kunde inte alls föreställa sig själva utan dekorationer under några omständigheter). Armband som liknade fångars handbojor var populära; För att göra likheten mer märkbar höll damerna händerna vikta på kjolen framför dem. Populära var spännen och broscher i form av ett handslag (vilket innebar alliansen mellan polacker och litauier, som Storpolen en gång växte från), ankare (som en symbol för hopp), en polsk örn i en tornkrona (hjältar dog för vårt land!), En skalle (bara för att öka sorg). Någon bar broscher med profilen Tadeusz Kosciuszko, en nationell polsk hjälte (och förresten en amerikansk samtidigt).

Förkortningar var populära, i anda av dem som senare skulle spridas bland sovjetiska fångar - men bara, naturligtvis, om ämnet polsk självständighet. Till exempel innebar ROMO -inskriptionen på bältesspännet Rozniecaj Ogień Miłości Ojczyzny - tända kärlekens eld för moderlandet. Naturligtvis var alla dessa dekorationer gjorda av de billigaste materialen för att visa att värdinnan eller ägaren gav guldet till kampen mot erövrarna. Det är bokstavligen för inköp av vapen av denna eller den där rebellorganisationen.

Medan männen i hemlighet beväpnade sig ägnade sig kvinnorna åt propaganda och vapensmuggling. Broschyrer, brev, pistoler svepte bakom klänningar och under fluffiga kjolar (särskilt eftersom en kvinnas ojämna steg, som ibland orsakades av för många tunga föremål knutna till hennes ben, väckte vid den tiden inte misstänksamhet hos någon - damen fick gå långsamt).

De mest radikala polackerna slet av sig trendiga toppmössor från män på gatorna - de skulle bära en blygsam sorghatt, de kunde medvetet förstöra eller fläcka färgade kläder, och ibland bröt riktiga slagsmål ut på grund av klädseln. Någon gång började de klä sig i svart för säkerhets skull, och inte på grund av politisk övertygelse. Och även om ingen tvingade barnen att göra något, började de själva, när de såg att vuxna bara gick i svart, be om en sorgedräkt.

Det är förbjudet att sörja

De ryska myndigheterna började snart vidta åtgärder mot radikala känslor. Och de började … med kläder. Kvinnor fick bara bära sorg med särskilt tillstånd från tjänstemän, om det visade sig att en släkting dödades nyligen, och tsaristiska agenter slet för fluffiga kjolar direkt på gatorna med speciella krokar. Män var också förbjudna att bära svart - och de bytte till grått (askens färg) och lila (mystikens färg, som också användes som sorgfärg på medeltiden). Barn fick också svartförbud.

Elever på skolor och gymnasier reagerade på förbudet mot svart på ett märkligt sätt: de drog ett sorgband runt halsen med bläck. Till skillnad från pastan i moderna pennor var det inte lätt att tvätta bort en sådan teckning, så de protesterande tjejerna höll ögonen på inspektörerna och lärarna hela dagen.

De greps också för andra detaljer om dräkten. Till exempel för den gröna grenen, som till ära för den dag då den polska konstitutionen antogs på artonhundratalet, bars i polernas händer. På polska nationella helgdagar kunde poliser gripa även för en vit slips eller vita handskar. Varje minsta förändring i polsk protestmode övervakades noga. Här är ett dekret som utfärdades före upproret 1863:

”Mössan måste vara färgad och den svarta hatten måste dekoreras med blommor eller färgade men aldrig vita band. Svartvita fjädrar med svarta hattar är förbjudna. Huvor kan vara svarta med färgat foder, men inte vita. Det är förbjudet att använda: svart slöja, handskar, svarta och svartvita paraplyer, liksom sjalar, sjalar och halsdukar av samma färg, och helt svarta, liksom svartvita klänningar. Saloper, burnoser, pälsrockar, rockar och andra ytterkläder kan vara svarta, men utan vita. Män får inte sörja av någon anledning.”

Ändå gick Polen i sorg och uppfann nya sätt att demonstrera det, fram till den stora tsaristiska amnestin mot rebellerna 1866. Det var möjligt att komma in i en straffcell för en svart kostym fram till 1873. Förresten, inte bara sorg var förbjuden, utan också vissa typer av nationaldräkt, till exempel zhupan för män.

Sorg för hela Europa

Det var tack vare dess design som den svarta protesten från artonhundratalets polacker blev allmänt känd i Europa. I Spanien började svarta pärlor omedelbart kallas polska tårar. Pressen diskuterade protestmodnyheter och anledningarna till att polacker protesterar. Som ett resultat blev svarta kläder en symbol för protest i allmänhet, som återkom mer än en gång mellan 1861 och 2016. Förmodligen, inklusive med tanke på den polska protesten, dök anarkisternas ursprungligen svarta flagga upp. Andra fall av skrytande klädsel i sorg var vanligtvis lokaliserade.

Redan i vår tid klädde inte bara polacker i svart i protest. År 2018 dök deltagarna i Golden Globes upp klädda i sorg för att protestera mot sexistförstörda karriärer. I Lettland 2008 kom alla tidningar på en dag ut i sorgdesign i protest mot höjningen av momsen. Portugisen mötte Angela Merkel i sorgkläder och protesterade mot de åtstramningar som hon hade föreslagit.

Det ständiga motståndet mot de ryska tsarernas makt förklaras ofta av polarnas nationalistiska fördomar. Men det är värt att se vilken av de polska kungarna som inte alls var en polare och varför detta hände, och det kommer att bli klartatt polarna inte brydde sig om nationaliteten hos den person som styrde dem.