Vad kunde man lära sig om en rysk kvinna genom hennes halsduk

2024 Författare: Richard Flannagan | [email protected]. Senast ändrad: 2023-12-16 00:18

Idag har näsdukar och sjalar blivit på modet igen. Kvinnor använder gärna detta tillbehör utan att tänka på hur de brukade använda det. En halsduk är bunden så att den är bekväm och vacker. Någon gör en bandana av den, någon gillar att knyta en halsduk under hakan. Men tidigare i Ryssland kunde denna huvudbonad användas för att lära sig mycket om en kvinna - från hennes civilstånd till social status.

Var kom sedvanen att bära huvuddukar ifrån och var kommer håret ifrån?

Populära uppfattningar sa att den sanna kvinnliga kraften är gömd i håret. En kvinna som gick med huvudet bar kunde kallas en häxa och försökte kringgå. När allt kommer omkring kan hon jinxa och skada. Och vanliga bondekvinnor borde ha täckt håret så att onda andar inte kunde skada dem genom dem. Så kvinnor gick i halsdukar och halsdukar och gömde försiktigt sina flätor.

Dessa tillbehör var bundna på olika sätt. Till exempel, i Krivichi-stammen, som levde på 8-10-talet vid källan till Volga, korsade kvinnor halsdukens svansar under hakan och spände dem i en knut på huvudet. Forskare tror att denna metod hjälpte damerna att gömma sig för drag och kyla. För att skydda sig mot vädret bar kvinnor ett ubrus - en halsduk gjord av linne dekorerad med broderi, som fästes under hakan.

Efter kristendomen kom traditionen att bära huvudduk ännu starkare, eftersom en enkelhårig kvinna inte hade rätt att gå in i kyrkan.

För kantning, sömnad, på kvinnans sätt, för en tjejs eller som ryska kvinnor bundna huvuddukar

Det fanns olika sätt att bära halsduk eller huvudduk, men de viktigaste kan särskiljas.

På fållen. Samma alternativ som med trim - näsduken fästes under hakan med en nål. Denna metod användes av kvinnor som bodde i Arkhangelsk, Vladimir, Kostroma och andra provinser, oftast från Old Believer -familjer. Det kallades "att bära som Guds Moder". Invånare i Volga -regionen bar också ofta tygdukar för kanterna, även om de inte hade något att göra med de gamla troende.

Tyvärr. Faktum är att ingen knöt näsduken här, den kastades helt enkelt över huvudet och passerade ändarna på bröstet. I denna form gick stadsborna på 1600 -talet. Dessutom var en sadelhuvudduk ett attribut för brudar och avlidna kvinnor under ceremonier.

Som en köpman. I detta fall borde halsdukens ändar ha varit bundna med pannan. De försökte göra knuten vacker, snygg, så att den liknade en blomma. Två mål eftersträvades här - att knyta en näsduk bekvämt och tätt och få ytterligare dekoration. Handlarna använde vanligtvis just en sådan kombinerad version.

På en kvinnas sätt. Metoden där halsdukens svansar korsade sig under hakan och sedan spändes bakifrån användes av gifta kvinnor. Genom detta betonade de den sociala statusen: en kvinna med sin man, härdare för härden, en familjedam.

Flickaktigt. Flickorna knöt en halsduk med en knut under hakan. Detta alternativ var mycket populärt under första hälften av 1900 -talet. I nästan alla provinser hade ungdomar och flickor i giftbar ålder huvuddukar.

Vad täcket kunde berätta om familjen och social status

När en kvinna tillhörde ett högt socialt skikt försökte hon alltid påminna om det. Och sättet att knyta en halsduk också - om köpmännen som gjorde en knut i pannan, sa det ovan. Dessutom fick näsduken vara gjord av dyrt siden, så att det var klart att "jag är ingen vanlig kvinna, men en välbärgad kvinna och inte någon slags bondekvinna för dig."

Adelskvinnorna gjorde sitt bästa för att imitera representanterna för den antika kulturen, liksom deras "kollegor" på mode från Västeuropa. Aristokrater studerade ofta modemagasin från Frankrike och föredrog dyra sjalar samt lätta, genombrutna stickade halsdukar. Precis som de berömda invånarna i Rom eller forntida Grekland bar pelos (tätt tyg med en nationell prydnad) i en sadel, så tog ryska adelsfröken på sig huvudduken.

Enligt vissa etnografer, under 1800 -talet, på vardagar, hade många bondeflickor inte huvudduk på vardagar, utan bar dem bara på helgdagar och helger, vanligtvis när de besökte kyrkan. Förresten, huvudets baksida och toppen av huvudet förblev öppna för potentiella brudar. Detta var en signal för friarna och sa "det här är en tjej i giftbar ålder, gift dig hellre innan någon annan ringde henne att gifta sig." Bondeflickor gömde inte sina vackra flätor, men gifta kvinnor fick dölja sitt lyxiga hår för omgivningen.

Var arbetar du, på en kollektiv gård eller i en fabrik?

1900 -talet har kommit, och förutom kvinnornas uppdelning efter social status och civilstånd har ett annat kriterium dykt upp: arbetsplats.

Förresten, halsduken var bunden, förstod du vem som stod framför dig - en fabriksarbetare eller en kollektiv bonde. Den sistnämnda knöt oftast en halsduk under hakan, vilket gjorde det möjligt att gömma sig från vind och kyla. Fabriksarbetare, som stod vid transportörer och bakom maskiner, gömde håret under en halsduk, som de band på baksidan. Detta krävdes av elementära säkerhetstekniker: det var omöjligt att låta håret eller halsduken själv falla ner i arbetsmaskinen. Detta hotade utrustningsavbrott och arbetsrelaterade skador.

I nuläget skulle det aldrig hända någon att se till att en gift dam knöt hennes huvudduk korrekt. Samma sak är med social status - en student som köpte den i Second Hand -butiken och en socialite som köpte en halsduk på en utställning i Milano kan skryta med en silkesduk. Inga förbud, inga rekommendationer (förutom naturligtvis modetrender, som vissa kvinnor följer, och vissa helt enkelt ignorerar). Rika och fattiga, gifta och fria kvinnor bär huvuddukar som de vill, vilket gör ett undantag bara för att delta i templet.

Men detta är med avseende på huvudduken eller huvudbonaden. Kläder kan också berätta mycket om en kvinna. Läs hur de i Ryssland körde in tjejer i en ponny, och vad man kunde lära sig om en kvinna genom hennes kläder.