Hemligheter för pionjärskrivarens Ivan Fedorovs liv: Vägen till upplysning och kampen för överlevnad

2024 Författare: Richard Flannagan | [email protected]. Senast ändrad: 2023-12-16 00:18

Ivan Fedorov brukar kallas”den första ryska bokskrivaren”. I själva verket är detta inte helt sant. Och före honom trycktes pappersupplagor i landet. Skillnaden är att Fedorov var den första som angav källdata och sig själv som författare. Samma publikationer var anonyma. Men detta hantverk gav inte nationellt erkännande till Ivan.

I stil med Edgar Poe

Det är värt att starta en historia om en så fantastisk och intressant person med sitt efternamns historia. På 1500 -talet fanns det inga efternamn som sådana i det ryska riket. Oftast angav en person vems son han var. Så Ivan var son till Fjodor. Därför kom det att han var Fedorov. Bokskrivaren angav själv "Moskvitin" - från Moskva som en analog av det moderna efternamnet. Med tiden försvann detta efterskrift och gav vika för Fedorov.

Ivans exakta födelsedatum är okänt. Man tror att han föddes mellan 1510 och 1530 (vanligtvis används en mellanversion - 1520). Tja, åtminstone Fedorov själv upprepade gånger hänvisade till Moskva som "fosterland och familj", annars hade hans födelseort varit kvar på historiens sidlinje.

I allmänhet var hans liv fantastiskt. I den fanns en plats för mystik, drama och kriminalitet. Och det akuta och dystra sextonde århundradet, där vår hjälte levde, överdriver fantastiskt färgerna. Evgeny Grishkovets och Alexander Tsekalo har en sådan underbar prestation som heter Po Po. Så om Fedorov kan vi lugnt säga att han levde i stil med grundaren av detektivgenren, Edgar Alan Poe.

Så hemligt nummer 1. Det finns inga tillförlitliga fakta om Ivan Fedorovichs barndom och ungdom. Helt fiktioner och legender. Det verkar som att han var utbildad i Krakow. Men vilken exakt är ett mysterium. Samtidigt var han en mycket intelligent, avancerad och upplyst person för sin tid. Fedorov var ingen självlärd person som med hjälp av björk, bastskor och hö "av misstag" uppfann en maskin för tryckning av böcker. Nej. Han lärde känna "mirakelmaskinen", troligen var det i Krakow. Tryckeriet i Schweipolt (Svyatopolk) Fiole (grundaren av det slaviska trycket själv dog 1525 eller 1526) arbetade här, som sysslade med tryckning av böcker på kyrilliska. Kanske var Fedorov också bekant med Francysk Skaryna, tack vare vilka utbildade människor i den västra delen av det ryska kungariket fick bekanta sig med böcker.

1552 gick det upp för Ivan IV den fruktansvärda - tryckta böcker används i Europa, vilket innebär att vi också borde ha dem. Denna underbara impuls av suveränens själ stöddes av Metropolitan Macarius. Kanske delade han inte tsarens entusiasm, men vem skulle våga motsäga Ivan den fruktansvärda? Men att vilja är en sak, och att inse är en helt annan. Det är känt att de försökte hitta mästare i boktryckeribranschen, men det gick inte. Därför skickade de av vana budbärare till norr, för en ny, så att säga, Rurik. Och snart kom skrivaren eller bokbindaren Hans Missingheim från Danmark. Bokstäverna och tryckpressen togs från de polska länderna.

Arbetet har börjat. Hur produktivt det visade sig vara svårt att bedöma. Det verkar som om flera (mindre än ett dussin) anonyma böcker publicerades, och det var slutet på det. Dessutom finns det inte ens någon information kvar om var tryckeriet låg. Och vid ett bra ögonblick ersattes dansken vid stridsposten av Marusha Nefediev, som arbetade tillsammans med en graverare från Novgorod vid namn Vasyuk Nekiforov. Mest troligt gick också unge Ivan Fedorov till sina elever.

Fedorovs "finaste timme" kom senare - 1563, då Ivan den hemska beordrade att öppna tryckeriet. Suveränen såg i honom en möjlighet och möjlighet att höja landets prestige i Europa, så han kränkte honom inte med finansiering. Här började Ivan Fedorovich arbeta. Tillsammans med sin assistent Peter Mstislavets arbetade han med sin bok med titeln "The Apostle" i ungefär ett år. Och den publicerades våren 1564. Det är "Aposteln" som anses vara den första exakt daterade tryckta boken i Ryssland. Ett år senare kom en annan upplaga - "Chasovnik". Båda dessa böcker var kyrkliga.

Hemligt nummer 2. Tillkomsten av tryckta böcker orsakade en våldsam reaktion. Och inte precis vad Fedorov hade förväntat sig. Innovationen mottogs med fientlighet … av prästerskapet. Ivan Fedorovich själv talade ofta om attacker från prästerskapet, de säger att de ansåg tryckta böcker "själlösa". Den starkaste aggressionen kom från, som du kanske gissar, från skrivmunkarna. Deras arbete var långsamt och kostsamt. Inför tryckpressen såg de en konkurrent som erbjöd en billigare produkt. Och hans hastighet var inte jämförbar med manuellt arbete. Enligt en version ledde detta till en allvarlig konflikt.

Den engelska diplomaten Giles Fletcher anslöt sig också till denna version. Han hävdade att det var de skriftlärda som stod bakom branden. Fletcher trodde att de helt enkelt inte ärligt kunde konkurrera med Ivan Fedorovichs tryckta produkter, och därför vågade de sig i mordbrand. Det är sant att engelsmannen inte såg alla dessa händelser. I sitt meddelande förlitade han sig inte på vissa källor, utan också på Fedorovs memoarer. Därför är det omöjligt att på ett entydigt sätt konstatera att mordbranden inträffade på grund av konflikten.

Men faktum kvarstår. Det fanns en mordbrand på tryckeriet, och det fanns också en konflikt mellan skrivaren och prästerskapet. Och man kan bara gissa om de sanna orsakerna. Vad som är mer intressant: varken gravyrbrädorna eller typsnitten skadades under branden. Fedorov lyckades rädda dem. Det betyder att han vid brandtiden befann sig i tryckeriet eller någonstans i närheten.

Det finns en annan intressant version om fiendskapet mellan Ivan Fedorovich och prästerskapet. Akademiker, sovjet -slaviska historiker Mikhail Nikolaevich Tikhomirov trodde att Fedorov hade brutit mot reglerna. Den första skrivaren tillhörde de vita prästerna, det vill säga antalet präster som inte avgav ett celibatlöfte (det här partiet var valet av representanter för det svarta prästerskapet). Men det fanns fortfarande begränsningar. Till exempel, efter hans frus död, kunde en representant för det vita prästerskapet inte ingå ett andra äktenskap och var tvungen att gå till ett kloster. Så Fedorov, efter att ha blivit änkling, tog inte klosterlöften.

Efter alla dessa händelser stannade Ivan Fedorovich inte i Moskva. Snart flyttade han (hans lojala "squire" Peter Mstislavets med honom på resan) till en grannstat - Storhertigdömet Litauen, nämligen i staden Zabludov.

Kämpa för överlevnad

Hemligt nummer 3. Varför den första skrivaren valde just denna uppgörelse är inte säkert känt. Det finns en version att Fedorovs flytt till Zabludov var ett initiativ av suveränen själv. Så åtminstone trodde samma akademiker Tikhomirov. Faktum är att Ivan den fruktansvärda delegerade skrivaren till väst för att främja ortodoxi, vars positioner kraftigt försvagades av katolicismen. Men om det verkligen är så är okänt. Fedorov själv, som en anledning till hans avgång, i epilogen till Lvov -aposteln 1574, talade om de ansträngda relationerna med tjänstemän och präster. Och på grund av detta var han tvungen att lämna Moskva.

I ett främmande land hälsades skrivaren som en vän. Under direkt beskydd av Hetman Chodkevich dök ett tryckeri upp i Zabludovo, där Fedorov och Mstislavets började sitt arbete. År 1568 publicerade de "Lärarevangeliet", och 1570 - "Psalmaren med timmeboken". Förresten, den sista boken blev en lärobok för undervisning i läskunnighet. Men det tysta kreativa livet blev kortvarigt. Efter att kungariket Polen och storhertigdömet Litauen beslutat att förena sig i det polsk-litauiska samväldet och avsluta den berömda unionen Ljubljana, förändrade Chodkiewicz sin inställning till ryska skrivare kraftigt. Han sa att tryckeriet inte behövdes och rådde Fedorov och Mstislavets att förstå jordbrukets visdom.

Snart flyttade skrivarna till Lvov. Ivan Fedorovich hoppades på lokala rika köpmän, men hans "projekt" imponerade inte på dem. De såg inte poängen i "papper". Endast några få ortodoxa präster och församlingsmedlemmar sympatiserade med Fedorov. Men deras hjälp visade sig förstås vara knapp. På något sätt lyckades Ivan skriva ut den andra upplagan av "Aposteln" 1574. I efterordet berättade skrivaren om hans ofundersvärda öde och förföljelse. Han hävdade att de skyldiga till alla hans problem och olyckor var prästerna, som trodde att hans böcker var kätteri.

Boken sålde dåligt. Därför var Fedorov tvungen att försöka komma in på marknaderna i andra städer. Till exempel Krakow. Men detta räddade inte den sorgliga situationen. Och år 1579 pantsattes tryckeriet och mer än hundra böcker till usurer för fyra hundra polska guldstycken. Ivan befann sig på kanten av en ekonomisk avgrund. Hans äldsta son Ivan försökte sälja böcker i Lvov, och Fedorov flyttade själv till Ostrog på inbjudan av den lokala prinsen. Här publicerade skrivaren Ostrogbibeln, som blev den första fullständiga bibeln på det kyrkliga slaviska språket. Sedan fick han gå i pension från bokverksamheten.

Ivan bestämde sig för att förbättra sin ekonomiska situation på bekostnad av pengar från hans uppfinning - en multi -fat mortel. Med detta projekt besökte han kejsaren Rudolf II i Wien. Dessutom arbetade Ivan Fedorovich i Krakow och troligen i Dresden. Men låt oss säga, teknisk kreativitet var bara ett sätt att tjäna pengar. Fedorov drömde om att återvända till sitt älskade arbete. Men detta var inte längre avsett att gå i uppfyllelse. I slutet av 1583 återvände han till Lvov, där han snart dog. Enligt den officiella versionen, på grund av hälsoproblem. Enligt det inofficiella är många konkurrenter inblandade i detta.

Hans son Ivans öde var också avundsvärd. Han följde i sin fars fotspår och gick i konkurs. Tryckeriverksamheten i Lviv visade sig vara olönsam. Drukarevich (skrivarens son) försökte rädda situationen, men hamnade i ett skuldfängelse. Där underminerade han allvarligt hans hälsa och dog 1583. Det är sant att Drukarevichs död också är höljt i mystik. Det finns en version att det inte var sjukdom som skickade honom till nästa värld, utan konkurrenter (munkar-skrivare), som bestämde sig för att avsluta produktionen av "kätteri" en gång för alla. Och hur det egentligen hände är okänt. Så här är en annan hemlighet.