Var kom boulevarderna ifrån och hur skamliga var tabloidromaner och tabloidspel tidigare

2024 Författare: Richard Flannagan | [email protected]. Senast ändrad: 2023-12-16 00:18

Boulevarder dök upp långt innan modet för lugna promenader runt i staden. Men tabloidteatern och tabloidlitteraturen är relativt unga fenomen, men utbredda i seklets kultur före förra, det förflutna och nu redan under det nuvarande århundradet. Det råder ingen tvekan om tabloidkonsten att vara. En annan sak är att verken som skrivits för den lediga publiken, inte så sällan gick in i kategorin mycket konstnärliga, och deras författare fick inte bara vinst, utan också ära.

Boulevarder i befästningar och i fredstid

De första boulevarderna var inte alls som gator begravda i grönska, vars syfte är att ge en trevlig promenad på en helg och i allmänhet att underhålla stadsborna. Trots att ordet kom till ryska från franska, kommer det från tyska bollwerk och dess nederländska form bulwerke, och det här är villkoren för militärvetenskap. Ja, och boulevarden kallades en gång för en defensiv struktur, en jordvallen längs stadens gränser, och ännu tidigare - en redout, en befästning för ett cirkulärt försvar från fienden.

Senare, när behovet av befästningar försvann och vallarna blev en del av staden, förvandlades de till gator. I vissa städer kan du fortfarande se resterna av tidigare defensiva strukturer, till exempel i italienska Lucca, där en fyra kilometer lång ring av den gamla fästningsmuren som pryder moderna boulevarder har bevarats.

Boulevarder - gator längs vilka träd planterades, dök upp i olika städer, men fortfarande betraktas Frankrike, eller snarare den franska huvudstaden, med rätta som deras hemland. De berömda Grands Boulevards, en rad gator från Madeleine -kyrkan till Place de la Republique och vidare till Place de la Bastille, dök upp på platsen för fästningsmuren som byggdes under 1300 -talet under kung Charles V. organisera breda gator. Det hände under Ludvig XIV.

Så från militärens lexikon gick ordet "boulevard" över till ett "fredligt" tal och blev en del av parisernas vardag, främst de som älskade promenader och kunde mycket om enkel underhållning. Boulevarderna besöktes inte bara av dem som går, utan också av dem som tjänade pengar på dem - några ett par livres, några en förmögenhet. Det handlar om andlig mat - tabloidteatrar, tabloidromaner och tabloidpress.

När för många kan läsa

Denna "borgerliga" underhållning som kallas "boulevard" började med teatrar, öppna särskilt för vanliga människor, en kravlös publik. Royal Comedie Française iscensatte de bästa dramatiska verken på sin scen, små teatrar fick resten. På stadsteatrar framfördes pjäser enklare, och det var möjligt att se dem på teatrar på boulevarderna.

En av de första parisiska boulevardteatrarna öppnades av skådespelaren och docktorn Jean-Baptiste Nicolas. Det gick snabbt uppåt - publiken gillade teaterns repertoar, glad och varierad, och dramatikerna som föreslog sina verk för uppträdanden översattes inte heller.

Rekordet för antalet teatrar tillhörde Boulevard du Temple, som en gång bar smeknamnet "Boulevard of Crimes". Det är inte så att det var den mest kriminella platsen i Paris - det är bara att repertoaren med många teatrar, kabareter, cafékonserter på boulevarden innehöll ett stort antal föreställningar där de blev rånade, dödade och på andra sätt bröt mot lagen - på scen. I verkligheten var Boulevard du Temple en ganska lugn och trevlig plats där människor kom för att koppla av, varva ner och skratta.

Efter tabloid -teatrarna kom tabloidpressen med tabloidromaner i tid. Deras mål var enkelt - att underhålla, jubla, och därför befann sig läsaren, precis som åskådaren av tabloidpjäser, nedsänkt i en värld av kärleksintriger, kriminella grymheter och oanständiga skämt.

Tabloid (eller gula) tidningarna var anmärkningsvärda för den låga kvaliteten på papperet som de trycktes på (därför, enligt en version, namnet). Sådan press var inte så avsedd att informera läsaren om nyheterna eller att på ett tillförlitligt sätt täcka händelsen, utan att chocka, roa, överraska och väcka andra livfulla känslor. Om det samtidigt var nödvändigt att offra sanningen för en imaginär känsla skulle de offra den om bara huvudmålet uppnåddes.

Av denna anledning, "i källaren" av gula tidningar, det vill säga längst ner på sidorna, började de publicera fragment av konstverk, berättelser med fortsättning. Från nummer till nummer trycktes berättelser om rånare och kvinnor av lätt dygd, detektiver och superhjältar, och parisare som gick längs boulevarderna kunde sitta på en bänk och njuta av en trevlig läsning.

Det blev snart klart att en ny litterär genre hade dykt upp, och dessutom var det mycket efterfrågat, och tabloidromaner började förvandlas till separata oberoende verk. De som tog upp pennan för stadens allmänhetens krävande smak fick inte bara en tacksam läsare, utan också stora avgifter.

Man tror att den första som började skriva tabloidromaner var Xavier de Montepin, som för övrigt visade sig vara en otroligt populär författare i Ryssland i mitten av 1800-talet. Men grundaren till genren var Eugene Sue, författaren till romanerna "Parisian Mysteries" och "The Eternal Jew", som tjänade ganska bra pengar på masslitteraturens verk.

Bland dem vars verk en gång väckte nedlåtande flin eller till och med förargelse hos framstående författare och läsare med raffinerad smak, kan man hitta verkligt kända efternamn nu: Balzac, Georges Sand och Jules Verne började en gång med den ödmjuka titeln tabloidförfattare., Och till och med Sir Arthur Conan Doyle, som skrev sin Sherlock Holmes mer som underhållning och enkla pengar än att sträva efter höjderna i det litterära Olympus. Som du vet ansåg Doyle historiska romaner vara hans verkligt viktiga verk - de kunde inte tillskrivas massafiktion.

Därför kan egenskapen "antikonstnärlig", som de i århundraden försökte påtvinga allt som producerades "för boulevarder", erkännas för kreativitet av detta slag endast med många reservationer, eller åtminstone efter en märkbart lång tid.

Boulevard och boulevard

Världen är också tvingad till Paris av termen "flâneur", eller "boulevard" - det handlar om någon som promenerar längs boulevarderna utan att bli belastad med några affärer. Typen av "vandrande stadsbor" blev mycket vanlig inom konsten under 1800 -talet - konsten inte bara i en "tabloid" skala. Trots försök att förlöjliga flanniker som lediga eller människor utan särskilda intellektuella eller konstnärliga krav, kan någon som långsamt promenerar längs den parisiska boulevarden, observera stadslivet och spendera tid i lätta tankar, knappast anses vara skadlig för samhället eller en onödig person.

Charles Baudelaire skrev en gång om flanneren: "".

Att kasta boulevardism ur konsthistorien kommer aldrig att fungera, dess förbindelse med stora mästare och stora verk är för nära. Tittar man på fransmännen, så togs mode för boulevarder och boulevarder upp i andra länder, och nu finns gränder dekorerade med lind- eller palmer, tallar eller almar i nästan vilken stad som helst. Boulevardböcker själva blev ofta bästsäljare och fördes till samma, inkomst i en härledd form av konst - film. Ian Flemings skrifter om James Bond eller Anne och Serge Golon om Angelica, Markis of Angels, kan knappast betraktas som seriös litteratur. Men efter att ha dykt upp på skärmarna har dessa tomter också fått erkännande från filmkritiker, för att inte tala om filmbesökarnas kärlek i flera generationer.

En allvarlig förändring väntade de parisiska boulevarderna under baron Haussmanns reformer - så byggdes huvudstäder upp tidigare.