Toalettpapperstrider, leendekulten och andra efterdyningar av Amerikas stora depression

2024 Författare: Richard Flannagan | [email protected]. Senast ändrad: 2023-12-16 00:18

När amerikanerna började med att tillkännage koronavirusepidemin att köpa viktiga produkter i stormarknader och nå slagsmål, orsakade sådan panik åtlöje och förvirring. Okej, Europa lider av neuros efter alla andra olyckor under andra världskriget och kan tappa huvudet, men varför ska amerikanerna bete sig så här? Invånarna i USA har dock ett eget rikstäckande minne av de fruktansvärda prövningarna - den stora depressionen.

Den stora depressionen är inte bara de år som de flesta av USA tillbringade i fattigdom eller ren fattigdom. Under dessa år dog hundratusentals människor av hunger och fattigdoms sjukdomar, hemlösa familjer vandrade runt i landet, och det verkade för många att slutet, om inte av världen, då av deras land och liv hade kommit.

Epidemin handlar inte bara om att många människor blir smittade och många kommer att behöva sitta i strikt karantän i dagar. Detta handlar också, precis som alla stora katastrofer, om den ekonomiska krisen - amerikanerna kan känna lukten av dem på ryggen. Det är inte förvånande att det för många väckte ett fruktansvärt nationellt minne. Men rädslan för hunger och oförmågan att köpa de enklaste sakerna är inte det enda märket som den stora depressionen lämnade i den amerikanska mentaliteten.

Konsumentboomen drivs inte bara av skickliga marknadsförare

Du kan ofta läsa att USA på femtiotalet tycktes ha brutit kedjan och träffat en konsumtion av en sådan omättbarhet att analoger inte kan hittas i andra ekonomiskt utvecklade länder, inte ens i de mest trötta tiderna. Konsumentboomen, skickligt drivs av marknadsförare men knappast skapad från grunden, varade i cirka fyrtio år. Portionerna på restauranger är så stora som möjligt, fester - med maximal räckvidd, kläder - för omklädningsrummet (och några av dem var bara klädda under passningen, men denna fyllighet värmer själen!).

Oftast är början av högkonjunkturen förknippad med önskan om det mest fredliga och borgerliga livet efter krigsslutet, men det är värt att komma ihåg att landet gick in i kriget direkt från den stora depressionen, under vilken fattigdom och åtstramning dikterade mode, kost och hushållning. Kriget fortsatte bara detta liv med den oändliga åtdragningen av bältena, och efter det svängde pendeln i motsatt riktning mycket starkt. Först i vår tid blir landet av med den tvångssinnade önskan att fylla huset med allting till randen, beroende på slagord om miljömedvetenhet.

Machismo

Det verkar som om USA är ett land med segerrik jämlikhet, men i själva verket samexisterar ständigt lagar, överklaganden och offentliga uttalanden med daglig macho, viljan att separera de två könen så mycket som möjligt (börjar med att de flesta varor för tjejer produceras i rosa färger, och då kommer plötsligt ettåriga tjejer inte att förstå vad det är för dem), ständiga sexistiska skämt och attityder och regelbundna sexuella brott, eftersom en oskriven men ständigt talad regelverk är aktiv, enligt som det förmodligen är normalt att "dra fördel av situationen".

Bland machismos rötter finns hård konkurrens om jobb under den stora depressionen, när frigjorda kvinnor som växte upp i tjugoårsåldern försökte kasta bort dem från alla anständigt betalda jobb, och gårdagens "vi är för framsteg, tjejer kan göra vad som helst" var ersattes av hån och aggressivitet mot kvinnor som försöker bygga en karriär - nu har de trots allt inte blivit kollegor i utvecklingsföretag utan till konkurrenter för ständigt krympande jobb.

Av samma anledning har förmodligen lösningen på problemen med att integrera svarta i ett enda gemensamt utrymme bromsat så mycket. Konkurrensen om även de billigaste jobben var så intensiv att spänningen inte kunde låta bli att sprida sig in i gamla, beprövade former. Rasism har stärkt sin position på grund av önskan att hitta fienden på grund av vilken du, en respektabel amerikaner, fortfarande inte kan få ett jobb. Ja, de är alla upptagna av svarta!

Leendekulten

Mitt i sociala spänningar bestämde psykologen Dale Carnegie att det var värt att lära sig en ny inställning till varandra, bara för allas psykologiska säkerhet. Han har skrivit sina berömda böcker om hur man kommunicerar utan konflikter och får vänner (och bättre hittar arbete). Naturligtvis, för att boken skulle kunna säljas, var han tvungen att knyta den så mycket som möjligt till affärsframgång, men i själva texten läste vi historier om hur trevligt det är att förbättra stämningen hos en främling i förbifarten, om det är inte svårt för dig att säga ett vänligt ord nu. Och naturligtvis kommer ett leende att mjuka upp all kommunikation. Så Amerika började hela tiden le. Det är svårt att säga om graden av stress i vardagliga situationer minskade från detta - ingen genomförde sådana studier vid den tiden.

Stödde kulten av ett leende och film. Varje fotograf vet att ett leende gör ett ansikte vackrare och mer fotogent, så skådespelare och skådespelerskor i studior lärdes att le när de såg en riktad kamera. På trettiotalet fanns det en riktig biokult, fotografier av skådespelare i form av vykort och urklipp från tidningar hölls hemma av, om inte alla, då många, och i alla dessa porträtt, filmstjärnor log. Det inspirerade mig att upprepa efter dem.

Dålig dag? Se något intressant

Under den stora depressionen utvecklades praktiskt taget alla former av tv som vi använder idag - om än på radio, eftersom det inte fanns någon tv än. Folk ville glömma sig själva från de dagliga bekymmerna och fasorna med tankar om framtiden, och bio och radio blev mer populärt än någonsin. Biograferna upprätthöll intresset genom att inkludera ett enkelt mellanmål i biljettpriset och möjligheten att vinna ett internt lotteripris; så i själva verket är amerikanerna vana vid att ha ett mellanmål medan de tittar. Och för att betala för ett radioabonnemang spenderade familjer ibland sina sista pengar. Om det inte fanns några pengar på radion heller, gick de för att besöka dem för vilka det fortfarande fungerar - för att lyssna på analoger till talkshows, serieproduktioner och lätt musik.

Som ett resultat var det i USA som beteendet utvecklades - om du mår dåligt, ta ett mellanmål, sätt på serien och titta på den, titta på den. Och efter amerikanerna började andra upprepa sig själva, eftersom detta sätt att lossa hjärnan från problem ständigt blinkade i populära filmer och, ja, tv -program.

Amerikanerna accepterade tanken att staten har en plikt att lösa samhällsproblemen

Saker som att tillhandahålla jobb till arbetslösa genom sociala projekt, tillhandahålla mat och förmåner, inrätta sociala läger där ett stort antal människor i nöd kan vänta ut dåliga tider - i allmänhet allt som nu uppfattas som statens ansvar inför staten Stor depression ansågs vara oacceptabel i form av statlig politik, eftersom det är "kommunism". Man ansåg att hjälpa dem i svåra situationer bör tillhandahållas av medborgarna på eget initiativ och av välgörenhetsstiftelser.

Genom Roosevelt -parets ansträngningar under den stora depressionen var det möjligt att göra biståndsorganisationen till normen, särskilt under nationella katastrofer, från staten. Så, för att kunna erbjuda jobb åt tusentals amerikaner vid en tidpunkt då var fjärde i landet redan var arbetslös, inledde presidenten ett program för att bygga socialt betydande anläggningar som senare skulle vara användbara för samma medborgare: sjukhus, skolor, stadioner och så vidare. De anställdes för att arbeta på byggarbetsplatser, utan att titta på erfarenheten, och även för utmattade, försvagade arbetare hittade de någon form av arbete som fördelade processerna.

Åren efter depressionen var inte soliga för landet. Hemlig alkoholism, straffgynekologi och andra hemligheter för leende amerikanska hemmafruar från 1950 -talet.