Trollkvinnan Stepan Razin: Vad gjorde den allierade till den mest kända ryska rebellen känd

2024 Författare: Richard Flannagan | [email protected]. Senast ändrad: 2023-12-16 00:18

Under upproret som leddes av Stepan Razin leddes en av avdelningarna av nunna Alena Arzamasskaya. En strävande följeslagare till de upproriska bönderna lämnade klostrets väggar och ägnade sig åt kampen. Hon lyckades förena avgörande män under sitt eget ledarskap, som hon uppmanade att stå för Razins idéer. Förresten, hon träffade aldrig Stepan själv. Efter tillfångatagandet av den mordoviska staden, styrde Alena den i flera månader, tills den närmande tsaristiska armén fullständigt besegrade rebellerna. Rebellernas ledare gav inte upp förrän i det sista, och för oöverträffad styrka och sällsynt mod ansågs hon till och med vara en häxa. Kvinnan yttrade inte ett ord under bränningen av henne på torget, vilket bekräftade anklagelserna.

Änkan och klostret

Det exakta födelsedatumet för bondeupprorets hjältinna förlorades i tid, bara platsen är känd. Alena kommer från en kosackby nära Arzamas, för vilken hon fick smeknamnet Arzamasskaya. Nu är detta territoriet i Nizhny Novgorod -regionen. I en mycket ung ålder bestämdes det att gifta sig med kosackkvinnan utan hennes medgivande. På 1600 -talet var denna situation den absoluta normen. Och flickans man var inte alls en ung man som matchade henne, utan en äldre bonde.

På grund av hennes höga ålder lämnade den nygjorda mannen snabbt Alena en änka. Men hon sörjde inte, utan suckade djupt och blev av med det hatiska äktenskapet. Hon bestämde sig för att inte vänta på den ofördelaktiga landsbygdsandelen av en ensam kvinna och hittade en annan utväg för sig själv. Alena blev Mary och tog tonår på ett lokalt kloster. Inom klosterets väggar fick flickan lära sig att läsa och skriva, här behärskade Alena-Maria hantverkets helande och lärde sig att läka med örter. Hon ägnade sig åt att samla in medicinska örter, torka dem, göra salvor och tinkturer. Fattiga bönder hade inte möjlighet att använda professionella healers tjänster, så de kom till klostret för att få hjälp.

Snart blev livet i klostret smärtsamt för nunnan, och när 1669 landet blev upprört av ett bondeuppror uppkallat efter Stepan Razin, lämnade Alena klostret utan att tveka och gick med i rebellerna.

Rebellernas led och en strävande ledare

Alena var välkänd bland invånarna i de omgivande byarna, så hon lyckades enkelt och snabbt sätta ihop en rebellavdelning på ett par hundra människor. Kanske spelade flickans viljestarka karaktär en roll, kanske hoppade kosackblodet ut, men de hårda männen följde villigt den unga kvinnan. Den spridande ledaren bestämde sig för att leda bönderna till Okas vänstra strand till Kasimov med ytterligare rörelse till de centrala regionerna i landet. Men efter att ha stött på många tsaristiska styrkor på vägen vände Alena sina anklagelser i riktning mot den mordoviska staden Temnikov. Att nå med henne till floden Moksha, enligt vittnesmålen från de tillfångatagna rebellerna, vid den tiden avsåg ungefär ett halvt tusen anhängare.

Andra rebellgrupper med Fyodor Sidorov, Isay Fadeev och Erema Ivanov i spetsen flyttade också till det området. Den mest framträdande i dessa led ansågs Sidorov, som släpptes från fängelset av Razins 1670. Alena tänkte förena sig med Sidorov -avdelningen nära staden Temnikov. På vägen till deras destination fylldes Alenas avdelning med volontärer från bönderna, som såg henne som en befriare. Jurij Dolgorukov, som befallde att undertrycka bondeupproret, skrev att kvinnan skickligt samlar fler och fler människor "för stöld". Förutom direkt rekrytering i byarna skickade Alena brev där hon uppmanade folket att stödja "Fader Stepan Timofeyevich" (Razin).

Efter att ha träffat Sidorovs styrkor växte den kombinerade avdelningen till 700 beväpnade män. Tillsammans besegrade rebellerna befästningarna för befälhavaren för Arzamas, Leonty Shaisukov, som gick vidare mot Shatsk.

Temnikovs inflytande och ankomsten av tsarstyrkorna

Efter den framgångsrika stormen av Temnikov började Alena självständigt hantera staden. Flyktade bönder från alla närliggande byar flockades under hennes beskydd. På några veckor samlade hon upp till 2 tusen krigsmän runt omkring sig. Faktum är att Temnikov förvandlades till en fri republik med Alena Arzamasskaya i spetsen. Men bara lite gavs till denna neoplasma att existera. Tsarens hantlangare var inte heller lediga. Rykten om att rebellerna leddes av en ovanlig kvinna som hade bytt kläder för rustning spred sig över landet.

Två månader senare närmade sig redan de suveräna trupperna under ledning av guvernören Dolgorukov Temnikov. Belägringen av staden började den 30 november 1670. Efter en kraftfull attack vann tsaristiska trupperna en seger över rebellerna. En avdelning av tsarens guvernör Volzhinsky gick till staden som förblev försvarslös. Men när han kom in i Temnikov stötte en erfaren krigare på ett desperat motstånd från bönderna som blev kvar där, som bestämde sig för att försvara sin sista fristad - stadskyrkan till slutet. Alena undvek fångenskap och tog sin tillflykt inom templets väggar och sköt med sin sista styrka tillbaka från en rosett.

Snart tog pilarna slut, och motståndet blev meningslöst. Sedan slängde hon vapnet åt sidan och föll utmattad med utsträckta armar till altaret. I denna form hittade tsarens soldater som bröt sig in i kyrkan henne. Innan dem dök en ung kvinna i militär rustning över en klosterrock. Senare noterade de krigarens otroliga styrka, som skjöt från en båge, som inte alla män kunde dra till slutet.

Dolgorukovs order och Zhanna d'Ark från Arzamas

Utan ceremoni med intersexuell adel beordrade Dolgorukov att som vanligt tortera Alena Arzamasskaya med ett hett strykjärn och ett ställ. Eftersom de inte fick reda på den förväntade informationen om rörelserna och antalet rebellkamrater bestämde de sig för att avrätta kvinnan. När hon kom ihåg hennes färdigheter som läkare, skulle hon brännas på bålet som en häxa. Trolldom likställs också med att hon lyckades befalla många män. För detta uppfördes ett särskilt timmerhus, inuti vilket brottslingen skulle avsluta sin jordiska resa.

Alena klev upp på plattformen som leder till timmerhuset med sin redan livlösa och torterade kropp. Efter att domen lät på torget, accepterade Alena ödmjukt hennes öde och gick självständigt in i branden. Hennes mod imponerade hennes samtid så mycket att en medeltida tysk publicist till och med ägnade ett avsnitt åt henne i sin bok.

Men vid den tiden kunde kvinnor lätt förklaras som häxor. Även sådana kända som Zhanna d'Arc, Matilda Kshesinskaya och andra.