Favoritartiklar från gamla testamentet från tidigare artister: Hur man känner igen dem

2024 Författare: Richard Flannagan | [email protected]. Senast ändrad: 2023-12-16 00:18

All klassisk europeisk konst är genomsyrad av handlingar antingen från antik mytologi eller från Bibeln - särskilt Gamla testamentet. Redan i vår tid förstår tyvärr många inte tomterna, till exempel till gamla testamentets kvinnliga karaktärer i berömda målningar. Här är några dukar vars innehåll är värt att förstå.

Flicka och gamla människor

Konstnärer som ville måla nakenhet tillgrep ofta temat för två bibliska kvinnor. De målade antingen Eva i Edens trädgård, tills hon åt frukten från kunskapens träd och skämdes över sin nakenhet, eller Susanna - en tjej som utpressades av två lustiga äldre män. Den sista handlingen kallas traditionellt "Susanna och de äldre".

Susanna var förmodligen svärdotter till kung Joachim-dock är detta antagande endast baserat på hennes mans namn, också Joachim. När hon badade i sin stängda trädgård spionerade två äldste på henne i hemlighet från alla och från varandra. Detta varade ganska länge, tills en dag, när Susanna började göra sig redo för hemmet (eller snarare, hon hade redan gått, men artisterna föredrog den första versionen), närmade sig de äldste henne med ett krav: antingen hon skulle sova hos dem, eller så skulle de meddela att de såg hur en ung man kom och träffade henne. I det andra fallet hotades Susanna med stening.

Susanna bestämmer sig för att vägra dem, och de uppfyller hotet. De börjar döma kvinnan, men den unge profeten Daniel ingriper i fallet. Han överraskar alla genom att dela de äldste och förhöra var och en för sig, så att man inte kunde höra vad den andra hade att säga. De äldstes vittnesbörd skiljer sig åt, de känns igen som lögnare som ville utgjuta oskyldigt blod, och de avrättas. Denna berättelse är profeten Daniels första framträdande i Gamla testamentet. Det var efter henne som Daniel blev en berömd och respekterad person bland judarna.

Susanna har blivit en symbol för vad som är bättre att välja till förmån för sann fromhet än ett gudomligt men falskt rykte.

Den heliga kungens största synd

Det finns en annan kvinna från Gamla testamentet som framställdes som badande och naken. Detta är Bathsheba, och hon kan särskiljas från Susanna genom att hon antingen inte blir spionerad alls, eller så görs det av en man, inte två. Batseba var hustru till en man vid namn Uriah, som tjänstgjorde i kung Davids armé. En gång när han gick på taket på palatset såg David Batseba tvätta sig i trädgården, och han längtade efter henne.

David ingick först ett intimt förhållande med Batseba och beordrade sedan att kasta Uriah i stridens tjocklek och sedan lämna honom där ensam så att Batseba skulle bli änka och gifte sig sedan med en kvinna som hade överlevt förlusten. Den legendariska kungen Salomo blev deras son. I vår tid är många benägna att se i Bathshebas historia ekon av myterna om Shavushka, den hettiska kärleksgudinnan. För att på något sätt jämna ut intrycket av den heliga kungens fula handling, uppmärksammar tolkarna antingen hans uppriktiga ånger., där troende ska bli som David, eller betrakta historien som en berättelse om förhållandet mellan Kristus och kyrkan (här är det svårt och långt att förklara).

Kvinna med ett mans huvud

I måleriets historia har många målningar dykt upp där en ung kvinna antingen skär av en mans huvud eller högtidligt bär det. Ofta är en tjänare också med henne, och ett svärd kan ses i hennes hand. Detta är Judith, hjältinnan i Gamla testamentet, som har blivit en symbol för patriotism.

Enligt Gamla testamentet belägrade den assyriska militärledaren Holofernes staden Bethulia och blockerade tillgången till den enda vattenkällan. En av invånarna i staden tog på sig de bästa kläderna och tog med sig en hembiträde, gick genom assyrernas armé till Holofernes tält, uppenbarligen för att informera om hur snabbt man skulle ta staden. Holofernes lovar Judith immunitet, men försöker få henne full för att få tag på henne. Som ett resultat är det Judith som säljer Holofernes, och sedan skär av huvudet. Tillsammans med pigan gömmer de befälhavarens huvud i en påse med mat och går triumferande tillbaka till sin hemstad.

Assyrierna såg oroliga när de såg huvudet på Holofernes på stadsmuren. Det var då judarna attackerade dem - och vann en förkrossande seger.

"Dubbel" av Judith

Det finns ytterligare en tomt med ett manshuvud i händerna på en kvinna - vi pratar om Salome och Johannes Döparens huvud, men det här är redan en nytestamentlig intrig. Enligt honom avslöjade Johannes Döparen Salomes moder, Herodias, och hon övertalade sin dotter att dansa inför sin styvfar, tsar Herodes Antipas, på hennes födelsedag. Enligt sedvänja bjöd kungen, som visade att han var nöjd med dansen av sin styvdotter, henne att be om allt som belöning, och Salome, som hennes mor lärde henne, krävde avrättningen av John.

Traditionellt tros det också, även om inte alla tolkar håller med om detta, att Herodes Antipas lovade Salome en belöning för att han tappade huvudet från någon särskilt obscen dans. På grund av detta avbildas Salome själv ofta dansande naken. Faktum är att det i länderna i Mellanöstern var en sed när kungen, som svar på gåvor från släktingar på hans födelsedag, gav gåvor och ofta erbjöd exakt önskan. Salome, beroende på eran, uppfattades som ett exempel på hur oskuld kan bidra till last, sedan som en ung lömsk frestare.

Ibland förvirrar en oerfaren tittare Jael med Judith - en kvinna som också dödar en man i målningarna. Hennes offer är den kanaanitiska befälhavaren Sisera, men Jael, till skillnad från Judith, använder inte ett svärd, utan en hammare och hamrar en insats från tältet i Siseras huvud. Trots patriotismen verkar Jailis handling inte vara den mest moraliska, för först dolde hon Sisera i sitt tält - det vill säga att gästfrihetens tull borde ha sträckt sig till honom.

Kända konstnärer berättar bibelhistorier i sina målningar, i allmänhet ett stort och mycket intressant ämne.

[QUOTE] [/QUOTE]