Hur den ukrainska kosacken av polackerna och turkarna oroade sig eller de moldaviska ambitionerna för kosackhästsko

2024 Författare: Richard Flannagan | [email protected]. Senast ändrad: 2023-12-16 00:18

Historiker är oense om tillförlitliga biografiska data från Zaporozhye -kosacken Ivan Podkova. Det finns en version som moldavanen flydde till Ukraina från flera missöden. Interna civila strider i 1500 -talets Moldavien lockade äventyrare på alla nivåer. De ukrainska kosackerna stod inte heller åt sidan. Hästsko med ett grumligt förflutet lyckades bli chef för ett utländskt furstendöme och dra fördel av de interna motsättningarna i hans historiska hemland. Efter att ha hållit vid makten i flera månader lyckades han själv tjäna på moldaviska varor och fråntog inte sina kamrater. Men det gick inte att slå polarna med turkarna.

Det flyktiga moldaviens tveksamma rykte

Den desperata hjälten i kosackeposet var känd under flera namn: Hästsko, Sarpega, Voloshenin. Han fick sitt första smeknamn på grund av sin enorma fysiska styrka. Enligt samtida böjde kosacken hästskorna med händerna och stoppade vagnarna i farten och höll i hjulen. Hans biografi är tvetydig och till stor del motsägelsefull. Det är känt att han kom till Ukraina från de moldaviska länderna och till och med var representant för en ädel furstlig familj. Uppenbarligen lämnade han sitt hemland och gömde sig från familjens och inhemska problem. Men han hade inte bråttom att tappa ambitionerna i förhållande till sina inhemska ägodelar och vårdade vågade planer i kosackarméns militära kampanjer. Bland hans vapenkamrater åtnjöt Horseshoe auktoritet, han uppskattades för sitt mod och rättvisa. Därför fick han massivt stöd i kosackmiljön när han fick tid att engagera sig i det moldaviska äventyret.

Missnöje hos det moldaviska folket och turkernas dominans

Det faktum att en enkel kosack lyckades bli en moldavisk härskare underlättades av situationen i det moldaviska furstendömet. I slutet av 1500-talet intensifierades inkonsekvenser av social klass och turkarna förstärktes bara. Efter den misslyckade upproret av den hårda utropades Peter den lamme till furstlig härskare, som frivilligt underkastade sig Porte. Genom att betjäna sultanens önskningar ökade suveränen skatterna och utökade kretsen av skattebetalare. Med en sådan politik berövade Peter den lamme sig stödet från nästan alla delar av furstendömet. Moldaviens elit, som inte kände igen den ottomanska makten över sig själva, började leta efter en ersättare för härskaren.

Vid den tiden var kosackerna kända för att de aktivt kämpade mot turkarna och tatarna och var redo att hjälpa den legitima arvingen till den moldaviska tronen och fördriva de ottomanska guvernörerna från Moldavien. Efter att den första tronframkallaren, Kretzul, misslyckades med att ta makten 1577 skickade de moldaviska pojkarna ett skriftligt förslag till Podkova. I brevet stod att ingen i landet var emot överföring av högsta makten till en ädel arvinge, som förlitade sig på kosackarmén.

Battle och furstendömet nya härskare

Peter den lamme, efter att ha lärt sig om hotet som närmade sig, bad om skydd från den polske kungen Stefan Batory. Den senare hade fortfarande inte de bästa minnena av förlusten av Khotin -fästningen under Ioan the Lutes regeringstid. Och eftersom Horseshoe förklarade sig vara släkting till härskaren, var Batory inte emot att svara på gärningsmännen. Samtidigt inledde kosacken, som samlade omkring tre hundra beväpnade likasinnade, en kampanj. Kosackerna, under ledning av Hetman Shah, korsade Dnjestern. Men där väntades de inte av oppositionens pojkar, utan av den enorma armén av Lame. Hästsko gjorde mer än ett försök och försökte ockupera furstendömet. Men polarna stoppade fortfarande den första kosackkampanjen. Kosackerna tänkte inte ge upp och intog en fördelaktig position bakom Bratslavl.

Podkova lyckades med sin plan för tredje gången. I den moldaviska staden Soroca hälsades Ivan som befriare. Han släppte omedelbart fångar från fängelserna, rånade de rika, delade ut egendom till de fattiga, utan att glömma sig själv. Den 11 november ockuperade Horseshoe den moldaviska huvudstaden efter att ha behandlat Lames soldater och förklarade sig själv som ny härskare. Nästa steg var ett brev till sultanen, där kosacken krävde att erkänna sig själv som furstendomens legitima härskare. Nya statsmakter dök upp, där de första positionerna gick till Ivans utländska medarbetare. Efter att ha lärt sig om sådan egen vilja, beordrade den ottomanska sultanen att samla en mäktig armé för att stödja Lame. Men det snabba slaget vid Iassy slutade igen med segern för den kosack-moldaviska armén. Murad III: s tålamod tog slut, och av styrkorna från alla ottomanska allierade kastades Horseshoe tillbaka till Ukraina.

Polsk-turkisk konspiration och utlämning av kosacken

Gårdagens härskare stannade hos sin gamla bekant - prins Zbarazhsky. Men den senare hade redan haft ett samtal med de kungliga sändebuden, som övertalade honom att underlätta utlämnaren av bedragaren. Prinsen inbjuder Podkova att åka till Warszawa för att träffa Stefan Bathory, uppenbarligen för att komma överens om ytterligare steg i kampen mot turkarna. Och kosacken gick hastigt till den polska kungen. Vid ankomsten till Lviv hamnade Horseshoe i bojor.

Istanbuls satellitbatorium, som tillfredsställer den turkiska sultanens krav, beordrar omedelbart avrättningen av den obekväma kosacken. Podkovas dom meddelades den 16 juni 1578 på stadens centrala torg. I sitt sista ord erkände Ivan sig inte skyldig och värd ett sådant tragiskt slut. Han förklarade att han bekämpade de kristnas fiender med mod och ridderlighet och agerade i sitt hemlands intresse. Efter ett djärvt tal vände sig kosacken till poliserna med en begäran om att förlåta kamraterna som följde med honom.

Efter att ha druckit ett glas vin som hans trogna bröder gav honom, bad Ivan, dödsdömd, att få ta med sig en matta. Hästskon föll på knä och bad ivrigt, korsade sig själv och tappade först huvudet. Den orädda Ivan begravdes i staden Assumption Church i Lvov. Efter ett tag lyckades kosackerna med all ära transportera hans kvarlevor för begravning i Kanev, där han vilar i ett ortodoxt kloster nära Chernecha Gora. Ivan Podkovas ljusa och utförliga utförande förhärligade honom och gjorde honom till en nationell hjälte.

Kosacker, tillsammans med ryssarna och mayaindianerna, är 20 mest mystiska folk i världen, vars ursprung forskarna argumenterar för idag.