Påven är en kvinna: den katolska kyrkans största mysterium

2024 Författare: Richard Flannagan | [email protected]. Senast ändrad: 2023-12-16 00:18

När de studerar de gamla krönikorna kämpar forskare med frågorna om händelserna ägde rum i verkligheten eller bara var fiktion. En av medeltidens största legender, som ännu inte har lösts, anses vara en kvinnlig förvaltning av den katolska kyrkan. Hon är känd under namnet Påven John.

På grund av antiken i händelserna som inträffade (900 -talet) är det omöjligt att exakt påstå eller förneka att det finns en kvinnlig påve i Vatikanen. En sådan resonanshändelse var förmodligen dold och kunde raderas från officiella dokument. Men flera krönikor har överlevt, vars författare uttalade sig för verkligheten i denna händelse.

Anhängare av förekomsten av en kvinnlig påve förlitar sig på upprepade omnämnanden av henne i gamla krönikor. Det tidigaste beviset är arbetet av Anastasius (kurator för påvliga biblioteket) från 900 -talet. Detta följs av påvens liv i Chronica Universalis Mettensis, daterat till 1200 -talet. Varje författare som nämnde John lade till nya "fakta" i hennes biografi. Men om vi slänger helt fantastiska händelser och generaliserar alla krönikor, så kan den första påvens liv se ut så här.

Joanna var dotter till en engelsk predikant. Hon följde sin far under hans resor och vid 12 års ålder kunde hon inte läsa predikningar för hedningarna inte sämre än sin far. Vid 15 års ålder lämnades flickan föräldralös och kom till Blitrudy -klostret, där hon blev biblioteksvaktare. En ung munk anlände dit, som skulle skriva om den helige aposteln Paulus brev med guldbokstäver. Efter att arbetet var avslutat lämnade munken klostret med Joanna.

Efter långa vandringar skiltes deras vägar och flickan åkte till Rom. Under ett par år fortsatte hennes tjänst i klostret St. Martin, John var flitigt engagerad i vetenskaperna. Snart "uppmärksammades" hon av påven Leo IV och utsåg hans sekreterare. John klättrade snabbt på karriärstegen, och efter påvens död utsågs hon enhälligt till hans efterträdare.

Om före Johannes inträde i den påvliga tronen olika historikers åsikter om en kvinnas biografi skiljde sig, så beskrivs perioden efter regeringens början av alla på samma sätt. I två år, fem månader och fyra dagar härskade påven, som hette Johannes VIII. Detta skulle ha fortsatt om hon inte hade blivit gravid. Under processionen av korset genom Roms gator började påvens förlossning. Upprörd och upprörd över ett sådant bedrägeri släpade publiken John över trottoaren och kastade stenar mot henne och barnet. Enligt legenden placerades en tallrik på platsen för deras död med inskriptionen: "Petre, Pater Patrum, Papissae Prodito Partum" ("O Peter, fader till fäderna, avslöja födelsen av en son av påven").

Efter Johannes död 857 uppstod en tradition i Vatikanen: under valet av en ny påve, att ha en sexuell undersökning. För detta satt påven på en stol med ett hål och i närvaro av flera personer kontrollerade de om han var en man. Bekräftelsen var orden: "Mas nobis dominus est" ("Vår Herre vi har en man"). Det var först på 1500 -talet som påven Leo X avskaffade detta förfarande.

Ett annat bevis på påvens existens kan kallas predikanten Jan Hus. När han, dömd för kätteri, försvarade sig inför den katolska domstolen, utbrast han: "Hur kan kyrkan vara obefläckad och felfri om påven Johannes VIII visade sig vara en kvinna som offentligt födde ett barn." I det ögonblicket gjorde ingen av de närvarande bekännarna invändningar mot honom. Pappess John var inte den enda kvinnan som i hemlighet övergav sig som man. Dessa 7 historiska kvinnliga karaktärer utklädda som män de ville inte stå ut med sin position och utförde verkliga bragder medan de var i en annan skepnad.