Innehållsförteckning:
- Baltiska och finsk-ugriska rötterna hos det ryska folket
- Varför tjeckar inte precis är slavar
- Vitryssare - slaver eller balter?
- Hur skytierna och sarmaterna påverkade de ukrainska etnoserna
- Bulgariernas icke-slaviska ursprung
Video: Vems blod flyter i venerna hos de slaviska folken och finns "rena slavar"
2024 Författare: Richard Flannagan | [email protected]. Senast ändrad: 2023-12-16 00:18
Slaverna representerar en storskalig etnokulturell gemenskap, men deras utseende som ett enda folk är förknippat med enighet och inflytande av olika stammar, nära dem inom genetik, lingvistik och kultur. I den moderna världen anser sig mer än 400 miljoner människor vara slavar, av vilka de flesta bor i hela Eurasien, från Centraleuropa till Kurilöarna. Inget av folken kan kallas "rent slaviskt", det finns inte ett enda vetenskapligt bevis på exakt hur slaverna ska se ut och vilka antropologiska tecken de har. Under bildandet av varje slaviskt folk hade de lokala substraten för de inhemska stammarna, vars territorier en gång ockuperades av slaverna, ett stort inflytande.
Baltiska och finsk-ugriska rötterna hos det ryska folket
Före ankomsten av de slaviska stammarna beboddes det moderna Rysslands territorium huvudsakligen av finno-ugrierna och balterna (i den västra delen av Volga-Oka-gränsen). Slavisk kolonisering av dessa länder började på 600 -talet e. Kr. under den stora folkvandringen och pågick till sen medeltid.
Den autoktoniska befolkningen i den sydvästra delen av de gamla ryska länderna bestod av de baltiska stammarna i Semigallians, Latgalians (West Dvina -bassängen) och Goliad (mitten av Oka).
Arkeologiska utgrävningar visar att balterna, som bosatte sig i det antika Rysslands land, var bärare av Corded Ware -kulturen. Detta faktum indikeras av kopparklockor på platserna för de baltiska begravningarna.
Balts fredliga och nykomlingens slaver beror på den betydande språkliga affiniteten och släktskapet mellan religiösa övertygelser. Dessutom stod de på ungefär samma nivå av materiell kultur, vilket underlättade processen för assimilering av de två etniska grupperna.
En annan grupp av urbefolkningar i det antika Ryssland - finno -ugrierna, som bodde i östra Europa och i norr. De finsk-ugriska stammarna skilde sig inte i fientlighet och "blandades" frivilligt med slaverna och antog deras kultur och seder.
I själva verket spelade slaverna en betydande språklig roll i den ryska etnogenesen, men antropologin och genpoolen för invånarna i Ryssland bildades under det starka inflytandet från de inhemska slaviska folken.
Det baltiska substratet bland slaverna (tillsammans med finsk-ugriska) identifierades i antropologers och genetiska forskares verk.
Studien av genpoolen för de balto-slaviska befolkningarna under ledning av OP Balanovsky och med deltagande av genetiker från olika länder bekräftade att balterna är de närmaste släktingarna till de östslaviska folken, inklusive ryssarna.
Varför tjeckar inte precis är slavar
På södra Böhmen - i staden Tabor - hålls Lugnasad -festivalen årligen, vars namn översätts till "samling av Luga" eller "Luga bröllop". Denna hedniska helgdag symboliserar början av hösten och påminner återigen om de keltiska rötterna hos moderna tjecker. Vid en tid bebodde kelterna nästan hela Europas territorium, från Dnjepr till Irländska havet, och många europeiska folk antog sina traditioner och kultur.
Kelternas närvaro i Tjeckien går från mitten av 500 -talet till slutet av 1 -talet f. Kr. Det var från de äldsta keltiska folket i Boyi som landet fick sitt historiska namn - Böhmen. Den tjeckiska författaren och historikern Ludek Fribort skrev i sina skrifter att många tjeckiska hydronymer är keltiska. I synnerhet kommer Ysera -floden från ordet "Isara", som i översättning från det gamla keltiska språket betyder "snabb flod". Från Böhmen från mitten av 1 -talet f. Kr. Germanska stammar drev ut kelterna och assimilerades delvis med dem.
Lucianer, moravier, tjecker, Lutomerichi, Gbans och andra slaviska stammar kom från norra Transcarpathia och bosatte sig i Böhmen under 400-700-talet e. Kr. Vid den tiden var de tjeckiska territorierna bebodda av resterna av de germanska stammarna - Lombarderna och Thüringen, som kan betraktas som ättlingar till de assimilerade kelterna.
Vitryssare - slaver eller balter?
Vitryssarnas ursprung och bildning som etnos är en komplex och tvetydig process, i studien av vilken det fortfarande inte finns någon enda synvinkel. Den sovjetiska historikern M. Dovnar-Zapolsky hävdade att vitryssarna är de "renaste" av alla slaver, och deras etnogenes definieras främst som en sammansmältning av de gamla slaviska stammarna i Krivichi och Radimichi. I slutet av 1800 - början av 1900 -talet dök det upp ett stort antal arkeologiska, etnografiska och språkliga material som ifrågasatte vitryssarnas "renhet i slaviskt blod" och vittnar om att deras etnogenetik innehåller ett betydande baltiskt substrat.
Balterna ockuperade det moderna Vitrysslands territorium förmodligen i slutet av det tredje årtusendet f. Kr., på 600 -talet e. Kr. utgjorde huvuddelen av befolkningen i dessa länder. Detta bevisas av många hydronymer av baltiskt ursprung - Volcha, Drut, Polota, Drysvyaty, etc. På 600 -talet e. Kr. Slaviska stammar började långsamt och fredligt migrera till de territorier som förenade bassängerna i Vistula och Neman, Western Dvina och Upper Dnieper. Som ett resultat av interetniska kontakter uppstod blandade Balto-Slaviska grupper. Balternas inblandning i den vitryska etnogenesen bevisas av olika arkeologiska artefakter, till exempel gravhögar med en östlig orientering av de döda, det vill säga enligt den baltiska traditionen.
Hur skytierna och sarmaterna påverkade de ukrainska etnoserna
Ukrainare är en blandad etnolingvistisk grupp, vars bildning påverkades av sarmaterna, grekerna, goterna, trakierna, turkarna och andra folk som en gång bodde i de ukrainska länderna.
Från mitten av 2000 -talet f. Kr. territorierna från foten av Karpaterna och låglandet i Donau till Kuban var bebodda av de kimmeriska stammarna. Nämnanden om detta folk finns nedtecknade i de antika grekiska forskarnas skriftliga källor Herodotus, Eustatius och Skimp, liksom i Homers Odyssey. På VIII -talet f. Kr. Cimmerierna drevs ut av de militanta skyterna och skapade den allra första statsbildningen på Ukrainas territorium - Skytien.
Under III -talet. FÖRE KRISTUS. Iransktalande stammar av sarmaterna kom till södra Ukraina från Volga och Ural, som delvis förflyttades, delvis assimilerades och absorberade sarmaterna.
Från IV Art. AD den stora folkvandringen börjar, och nästan alla vågor av denna migration passerade genom Ukraina. Först passerade hunterna genom dessa länder, sedan flyttade bulgarerna, avarna, ugrianerna (ungrarna), pechenegerna, polovtsierna och mongol-tatarerna längs stäppremsan. Några av dem helt (Pechenegs, Polovtsians), andra bosatte sig delvis i de ukrainska territorierna.
De flesta arkeologiska forskare tror att skyterna och sarmaterna, som blandade sig med representanter för myrstammen - slavarnas förfäder, lämnade ett betydande avtryck på ukrainsk etnogenes. Antropologer kallar bärarna till Chernyakhov -kulturen hos skyterna förfäderna till de gamla gladerna, från vilka moderna ukrainare härstammar.
De människor som har bosatt sig i Ukraina i många århundraden utgjorde en enorm etnisk kittel. De ersatte varandra, assimilerades med främmande stammar, skapade interetniska grupper och bidrog naturligtvis till utvecklingen av de ukrainska etnoserna.
Bulgariernas icke-slaviska ursprung
Det är ganska svårt att bestämma bulgarernas exakta ursprung, eftersom detta folk bildades under påverkan av tre etniska grupper: de gamla bulgarerna, slaverna och trakierna. Bulgarer är i sin tur nomadstammar av turkiskt ursprung, möjligen relaterade till hunternas stamallianser. Enligt arkeologisk forskning och skriftliga bevis, besegrade nomadstammarna i protobulgarerna 681 den bysantinska armén i slaget och bosatte sig längs Donau, där slaverna redan bodde vid den tiden. Tillsammans med lokalbefolkningen bildade turkarnas ättlingar det första bulgariska riket. Den slaviska grunden i denna etniska gemenskap visade sig vara starkare än den turkiska och hjälpte nomadfolket att skapa sin egen stat på Europas territorium.
Av samma skäl det finns icke-slaviska folk där det finns mycket eller till och med mycket slaviskt blod.
Rekommenderad:
Vilka icke-slaviska folk har mest "slaviskt blod"
Det första skriftliga beviset för slaviska stammar går tillbaka till 1 -talet f.Kr. Denna information är tillförlitlig eftersom den hittades i romerska och bysantinska källor - vid den tiden hade dessa civilisationer redan ett eget skriftspråk. Vetenskapen ger fortfarande inte exakta svar var och när de slaviska etnos uppstod, men det är säkert känt från V och ungefär till VIII -århundradena. slavernas stammar deltog i massbosättningen av folk. Migrationen började från territoriet i Karpaterna, övre delarna av Dnepr och mitten av Dnepr
Passion och ensamhet hos en av de bästa franska skådespelerskorna, där det inte finns en droppe franskt blod: Isabelle Adjani
Isabelle Adjani hade inte varit så populär och älskad av tittare över hela världen om hennes liv och karriär inte bestod av motsättningar - det är precis vad, och även talang och hårt arbete öppnar ofta vägen för framgång och erkännande. Det är för underdrift, mystik, tvetydighet som franska skådespelerskor, inklusive Ajani, är så värderade, och är det verkligen viktigt att hon, strängt taget, inte är en fransk kvinna?
Handlare, skurkar, usurer, miljonärer: Vems blod lever i venerna av Vasily Kandinsky
Abstraktionismens grundare är en personlighet som inte är mindre mystisk än hans verk. Wassily Kandinsky kommer från en ovanlig familj. I hans ådror rinner blodet av riktiga rånare och list. Artisten själv hade ledaregenskaper och var mycket energisk och påhittig. Vilken miljö växte konstteoretikern från? Förstå stamtavlan
Vem är den verkliga författaren till romanerna "De tolv stolarna" och "Den gyllene kalven", och var Ilf och Petrov "litterära slavar"
Idéerna att den berömda dilogin om sonen till ett turkiskt ämne skrevs inte av Ilf och Petrov, utan av någon annan, under åren sedan romanerna publicerades, har utvecklats till en självständig, nästan detektivhistoria. Senast förkroppsligades han i en forskningsbok, där det ganska kategoriskt anges: "De tolv stolarna" och "Den gyllene kalven" skapades inte av den som visas på omslaget
Några aspekter av den ornitomorfa bilden i kultmetallplastiken hos folken i Sibirien och Ural
Fågelsymbolen genomsyrar hela perioden av existensen av mänsklig kultur. Från de allra första manifestationerna var den ornitomorfa bilden en integrerad del av förkroppsligandet av världsbilden av människor i materiella föremål. Genom att analysera de uråldriga mästarnas kreativa prover kan vi bedöma att användningen av detta element inte så mycket var ett faktum att visa den dagliga verkligheten som att den hade en djup kosmologisk, mytologisk och kultisk betydelse