Sovkulturens subkultur: hur de antisovjetiska gubbarna levde

2024 Författare: Richard Flannagan | [email protected]. Senast ändrad: 2023-12-16 00:18

På 1950 -talet, när Sovjetunionen separerades från nästan hela världen av järnridån. Nästan allt som rör väst var förbjudet i landet: kläder, tidskrifter, musik och så vidare. Det var vid den tiden som ett socialt fenomen dök upp - en ungdomssubkultur som kallades "dudes".

Hipstersna utmärkte sig med sin avsiktliga opolitiskitet, cynism i förträngning, likgiltighet mot normerna för sovjetisk moral, de bar ljusa, ibland löjliga kläder och visade ett särskilt intresse för västerländsk musik och danser. Bland dessa ungdomar fanns det en hel del barn till festarbetare och tjänstemän i olika led.

Subkulturen fick sitt namn från ordet "snygg", och de hade verkligen sin egen stil. Unga män hade vanligtvis tajta byxor, kavajer med breda axlar, hawaiiska skjortor, prickiga slipsar och käppparaplyer. I skor, stövlar med tjocka gummisulor ansågs vara den mest eleganta.

Tjejerna hade på sig kraftiga klänningar i amerikansk stil, trånga knälånga kjolar och byxdräkter.

Frisyrerna i dandiesna var också ovanliga: killarna gjorde "kok" -frisyren, fluffade upp håret på huvudet och tjejerna hade höga frisyrer eller lockade trådar och lade dem runt huvudet. Ljusrött läppstift var obligatoriskt i tjejernas smink, vilket orsakade en kraftigt negativ reaktion från medvetna medborgare.

Dudarnas utseende, värderingar och beteende var i fullständig dissonans med normerna för sovjetisk moral, så gubbarna utsattes ibland för hån och öppen negativitet från vanliga människor.

Och även om subkulturen av dudes stred mot kommunistisk ideologi, var dessa ungas motiv i regel långt ifrån politik. Det var mer en eskapistisk subkultur än en grupp kulturella demonstranter: gubbarna skapade i huvudsak sin egen färgstarka värld under en egalitär regim med många restriktioner.

Dudes beteende var inte så mycket en protest som ett sätt att uttrycka sig själv. Generationen av efterkrigsungdom ville inte längre kämpa för kommunistiska ideal, unga ville ha frihet.

Samtidigt dikterade systemet och samhället sina egna regler -”var som alla andra”,”gör som alla andra”. Det fanns praktiskt taget inga möjligheter kvar för manifestationen av den egna individualiteten. Om du naturligtvis skulle (eller inte kunde) sätta arbetsrekord.

Eftersom gubbarna i regel var representanter för den "gyllene" ungdomen, hade de fri tillgång till västerländska tidskrifter, musik och filmer. Och detta är förståeligt: höga föräldrar var redo att göra allt för sina älskade barn, till och med för att öppna den förbjudna gardinen.

Unga människor lyssnade inte bara på västerländsk musik och dansade "förbjudna" danser, unga människor imiterade västerländska musiker i allt. Till exempel har många killar stylat håret i stil med Johnny Weissmüller, som spelade i Tarzan -filmserien.

En annan gubbe är att tugga tuggummi på ett uppseendeväckande sätt, som James Cagney gjorde i sina filmer. Eftersom det var ganska problematiskt att få tuggummi ersattes det med en bit paraffin.

Många av killarna var ganska kreativa och gjorde sina egna kläder och accessoarer. Vissa gjorde musikinstrument med egna händer eller konverterade akustiska gitarrer till elektriska för jazz. Och de spelade också in skivor med sin favoritmusik själva - på gamla röntgenstrålar.

Förutom klädstil och frisyrer var musik mycket viktig i dandies subkultur. Hipstrarna lyssnade mest på jazz och swing, men deras favoritlåt var "Chattanooga Chu-chu" från soundtracket till filmen "Sun Valley Serenade".

Trots att dandy -subkulturen var extremt provocerande deltog dessa ovanliga ungdomar inte i några aktiviteter som officiellt var förbjudna enligt lag, och ingen förbjöd att klä sig och träffa intressegrupper. För att lösa detta problem började myndigheterna försöka presentera gubbarna som antisociala,”främmande för det mänskliga samhället” -elementen.

Det räcker med att erinra om den massivt replikerade parollen "Idag spelar du jazz, och i morgon kommer du att sälja ditt hemland." Olika "exponerande" artiklar och affischer publicerades också.

På sextiotalet (under "tina"), när Sovjetunionen började vara mer tolerant mot olika subkulturer, försvann stilen gradvis. Många tidigare dudes har till och med blivit framgångsrika regissörer, artister och musiker.

Sovjetisk propaganda kände inga gränser och arbetade på alla fronter. Vi har samlat 34 propagandaposter där du kan lära dig Sovjetunionens historia … Var och en av dem är en separat era.