"Lantlig religiös procession vid påsk": Hur Perov nästan skickades i exil för denna målning
"Lantlig religiös procession vid påsk": Hur Perov nästan skickades i exil för denna målning

Video: "Lantlig religiös procession vid påsk": Hur Perov nästan skickades i exil för denna målning

Video:
Video: РИМ 🇮🇹 – очень красивый, очень старый город. 4K - YouTube 2024, April
Anonim
Landsbygdsprocession i påsk. V. G. Perov, 1861
Landsbygdsprocession i påsk. V. G. Perov, 1861

Vasily Perov har alltid varit orolig för ryska typer. Han återvände till och med från en resa till Italien, där konsthögskolan hade skickat honom för sina meriter, återvände före schemat, eftersom han ansåg att livet var obegripligt för honom och att han inte skulle kunna skapa något eget där. Den kanske mest resonanta av hans målningar var "Landsbygden i påsk". Vissa berömde målningen för dess sanning, medan andra var upprörda: hur man inte får konstnären i exil till Solovki för hans oförskämdhet.

Religiös procession i påsk. Fragment
Religiös procession i påsk. Fragment

Vid första anblicken skildrar målningen av Vasily Perov, målad 1861, en enhetlig skam. Den berusade prästen kan knappt stå på fötterna som en innersula, bönder ligger bredvid honom i ännu värre skick. Och processionen är inte som bäst. Ikonen är repad i kvinnans händer, och en gammal man som går bredvid honom håller bilden upp och ner.

Självporträtt. V. G. Perov, 1870
Självporträtt. V. G. Perov, 1870

Handlingen äger rum en ljus vecka (en vecka efter påsk), så bilden visar inte en procession av korset runt kyrkan på påsknatten, som det kan tyckas. Så vad händer då på Perovs duk?

Faktum är att i det ryska riket betalades inte lönerna för präster. Som regel hade församlingar tomtmarker och ett litet bidrag från staten. Därför, i ett försök att öka sin inkomst, uppfann prästerna seden att prisa vid påsk. I veckan efter den ljusa semestern gick prästerna till bondgårdarna. De gick in i varje koja och sjöng kyrkosånger. Bönderna fick i sin tur tacka prästerna för att de önskade välstånd med en gåva eller pengar.

Predikan i byn. V. G. Perov, 1861
Predikan i byn. V. G. Perov, 1861

Faktum är att det inte såg så bra ut. Prästerna, som försökte kringgå så många hus som möjligt, sjöng sångerna mycket snabbt. Bönderna trodde att de helt enkelt blev rånade. Tiden för påsk var trots allt den ekonomiskt svåraste, när det efter vintern inte fanns några pengar kvar och matförsörjningen tog slut. För att bli av med prästerna hälldes de ofta på alkohol och eskorterades ut ur kojan.

Nikita Pustosvyat. Tvist om tro. V. G. Perov, 1880-1881
Nikita Pustosvyat. Tvist om tro. V. G. Perov, 1880-1881

Det är denna sida av förhållandet mellan kyrkan och bönderna som Vasily Perov skildrade i sin målning. Det är värt att notera att hans duk orsakade en storm av förargelse både i kyrkliga kretsar och bland konstnärer. Målaren Vasily Khudyakov skrev en känslomässig vädjan till Tretyakov, som förvärvade målningen "Rural Religious Procession at Easter" för sin samling:

Tretyakov var tvungen att ta bort bilden från utställningen.

Men det fanns också de som betraktade böndernas sanna situation på bilden av storhackaren Perov. Kritikern Vladimir Stasov talade om duken som sanningsenlig och uppriktig och förmedlade verkliga typer av människor.

Landsbygdsprocession i påsk. V. G. Perov, 1861
Landsbygdsprocession i påsk. V. G. Perov, 1861

En annan otroligt känslosam målning av Vasily Perov kan inte lämna någon likgiltig. "Trojka (Hantverkarnas lärjungar bär vatten)" hyllades omedelbart av alla kritiker, men för en vanlig kvinna blev bilden till en tragedi.

Rekommenderad: