Gamla ryska matriser från perioden med dubbel tro som visar djur, fåglar, mytiska varelser och andra ämnen

2024 Författare: Richard Flannagan | [email protected]. Senast ändrad: 2023-12-16 00:18

Förutom matriser med kristna symboler, för perioden från slutet av 900 -talet, finns matriser av olika teman, som återspeglar både dubbel tro och bysans och Västeuropas inflytande på kulturlivet i det gamla ryska samhället. Dessa matriser är vanligtvis gjorda på en hög konstnärlig och professionell nivå och är enastående exempel på tillämpad konst.

Fortsättning av artikeln Gamla ryska smyckenmatriser som visar Kristus, Guds moder, kristna helgon och festliga ämnen.

Genom att få statlighet gick det antika Ryssland samman i den bysantinska rikets allmänna kulturkrets och andra europeiska stater som påverkades av kulturen i medeltidens största imperium. Under många århundraden påverkade kulturen i det romerska riket, som absorberade olika folks kulturer, dess omedelbara och avlägsna grannar. Ibland var det påverkan av prover av romersk kultur som redan bearbetats av andra folk.

Slaverna var inget undantag, och med tanke på utvecklingen av deras kultur sedan tiden för den stora folkvandringen, var många bilder av romersk kultur väl assimilerade av dem och anpassade till behoven hos den slaviska kulturtraditionen. Därför, i perioden med dubbel tro, efter antagandet av kristendomen, finns det en stor likhet mellan symboliska bilder, både i exemplen på den bysantinska kristna konsten och i symboliken för den slaviska hedniska religionen.

Att tillverka produkter med stansar och stansar är en mycket gammal uppfinning av hantverkare. Denna produktionsmetod gjorde det möjligt att skapa produkter av samma typ i ganska stora mängder, som tillfredsställde samhällets behov.

Tillsammans med jakt och gravering, ännu äldre sätt att skapa smycken, var matriser det viktigaste produktionsmedlet för många hantverkare - hantverkare från olika gamla människor. Självklart utfördes de makthavares specialorder av juvelerare individuellt, men juvelerare använde också matriser. Således var uppfinningen av matriser det första steget mot skapandet av masskonst. Matriser användes särskilt ofta för arbete i Basma -tekniken (översatt från turkiska Basma betyder ett avtryck). Basma präglas för hand på tunn plåt. Det viktigaste i denna process var matrisen, den kan ha en konvex relief eller en konkav bild av olika djup i en metallplatta. Huvudmetallen för gjutning av matriser i antiken var brons. Legeringen var tillräckligt stark för att klara ett stort antal driv. Materialet genom vilket bilderna kördes ut var bly, plast, smältbart, det tillät det att användas många gånger vid prägling. I avsaknad av bly användes också tjockt läder, särskilt bland nomadiska och semi-nomadiska människor och mjukt trä. Ritningen pressades också med benpinnar.

När du använde matrisen fick du den tydligaste bilden från insidan av produkten och därför använde hantverkarna i vissa fall ytterligare stämpling av framsidan.

När man talar om användning av matriser av gamla hantverkare kan man inte ignorera ämnet gjutna föremål, särskilt eftersom matriserna för produkter ofta fungerade som en huvudmodell för gjutning under gjutning. Men det fanns också en speciell tillverkningsmetod där produktens form var huggen i mjuk sten och till och med trä.

Jag kommer att citera ett citat från en väl motiverad forskning av N. V. Ryndina "Produktionsteknik för Novgorod-juvelerare på 10-1500-talen":.

Av särskilt intresse för historien om gammal rysk gjutning är ett träskärm som finns i ett lager av 1200 -talet. Detta är ett halvcylindriskt block med dimensioner på 95x34x17 mm. På den platta sidan av stången skärs två identiska fördjupningar, som tjänade till att gjuta plack i form av fyra kronblad med en halvklotformig utbuktning i mitten. En av dem har överlevt i sin helhet, kronbladen på den andra är skadade, eftersom ena kanten av formen är avbruten. En kort, bred gren är ansluten till var och en av urtagen från sidan av formens halvcirkelformade fasett.

Granens närvaro övertygar oss om att formen var tvåbladig. Modellering har bekräftat möjligheten att gjuta i träformar produkter från tenn-blylegeringar med låg smältpunkt. Den lilla förkolning av formväggarna som uppstår när man häller metall stör inte gjutningen.

Det var möjligt att helt eliminera förkolning genom att applicera kalkpulver löst i vatten på formens väggar. Goda resultat erhölls genom impregnering av formens väggar med vegetabilisk olja. Och faktiskt, och i ett annat fall, tål formen perfekt upprepad kontakt med den smälta metallen. Det bör tilläggas att även i början av 1900 -talet, i den ryska norr, kastar byhantverkare små ikoner och kors för försäljning på mässor eller av säljare, med en mycket hård kärna av en parasitsvamp (tinder fungus) som lever på träd (främst björkspindelsvamp) för mycket enkel teknik.

Den skurna svampen sågades i två halvor, kokades ner och en provmatris infördes i de mjukade delarna. Därefter komprimerades klaffarna mycket hårt för att få ett tydligt intryck och torkades i en ugn med hjälp av en speciell teknik. Den färdiga formen gjorde det möjligt att göra flera dussin gjutgods av god kvalitet av lågsmältande mässing, med en smältpunkt mycket högre än för tenn-legeringar. Naturligtvis hade varje mästare sina egna hemligheter, förmedlade från generation till generation.

Unika, föremål tillverkade av juvelerare kopierades ibland med hjälp av matriser. Nackdelen med produkter som gjorts på intrycket i lermassan är inte en tydlig, suddig bild av detaljerna. Intryck i vax är en annan sak. Till exempel kan ett avtryck av den färdiga månen göras i en vaxplatta med efterföljande redigering av ritningen. Den resulterande konkava bilden på en vaxplatta, med en sprue fäst, gjuts i en kopparlegering, med förlusten av vaxmodellen, och en färdig matris erhölls. Nu kunde befälhavaren slå ut månens ansikte. Men denna ganska mödosamma process var motiverad först när befälhavaren gjorde ihåliga föremål av ädelmetaller. För gjutning i en koppar- eller tenn-blylegering föredrog hantverkare att använda stenformar med ett snidat mönster (A, B). Utan tvekan såg dessa produkter från gjuteriarbetarna oförskämda ut jämfört med mästarnas - juvelerares underbara verk.

Ett utmärkt exempel finns i olika regioner i det antika Ryssland, två av samma typ matriser som visar tsar Alexander den stores mytiska flykt till himlen.

Det bör understrykas att en bra gjutning, nära originalet, kan fungera som en master som en matris eller en huvudmodell för efterföljande kopiering av produkten.

Typer av gamla ryska smyckenmatriser som visar djur, fåglar och mytiska varelser

En uppsättning matriser XII - XIII århundraden. för att slå ut bälteskuddar med bilden av fågeln Sirin och Semargl

Ett intressant fynd gjordes på Ukrainas territorium. En av föremålen är en munstycke för att slå ut bälteskuddarna. Samtidigt hittades ytterligare två segment av remskivorna som var förbundna med oxider. När man rekonstruerade den möjliga typen av fynd visade det sig att föremålens symbolik motsvarar symboliken i det antika Ryssland under 12 - 13 -talet.

Själva formen på bälteskuddarna är dock karakteristisk för de så kallade”adelsbältena” från 1600-talet. När bälten med överlägg med denna form dök upp kunde jag inte ta reda på det. Matrisen visar: Siren maiden - en fågel och Simargl (A). På det andra omslaget finns en tomt "Två fåglar vid livets träd". Den runda pärlan skadas hårt av korrosion.

Ouroboros Matrix

Den sista av de presenterade matriserna förtjänar en separat diskussion, eftersom bilden av Ouroboros fångas på den - så kallade de gamla grekerna detta odjur. Under hela mänsklighetens historia har denna bild förändrats, förvandlats, förvärvat eller förlorat vissa särdrag, men åsikten förblev oförändrad bland alla människor att denna gamla orm representerar den cykliska naturen hos alla processer som sker i universum, början och slutet, döden och födelsen av ett nytt liv …

Efter att ha dragit en cirkel för första gången insåg den forntida mannen att det är möjligt att röra sig längs denna väg oändligt, varje gång återvänder till utgångspunkten. Bilder av uroboros från olika historiska perioder har hittats från centrala Sibirien och Kama -regionen till Polotsk. De hittades också i Fjärran Östern.

Många senare bilder av det heliga odjuret absorberade några av funktionerna och funktionerna i det gamla Ouroboros. Detta är både den slaviska guden ödla och Simargl - livvaktaren av livets träd. Med tanke på tid och plats för denna matriss existens kan vi säga att detta djur uppfattades, troligtvis, som Simargl. När vi talar om tillverkning av smycken, överväger vi inte hela användningsområdet för bilder av symboliska djur, fåglar och växter som var utbredda vid den tiden. Men denna symbolik fanns på nästan alla föremål som användes av människan. Dessa var hushållsartiklar, kläder, vapen, hästsele, själva huset där en person bodde var nödvändigtvis dekorerat med symbolerna för amuletter-försvarare.

Bilden av djuret i fråga placerades till och med på en pensel - ett universellt vapen för hela befolkningen (A). Förresten, bilder av andra försvarare placerades också på penseln, "Fierce Beast" - lejonet (B), den heliga fågeln - falken Rarog (C).

På den presenterade matrisen finns intressanta detaljer i odjurets bild, som måste diskuteras mer detaljerat. Den första detaljen är djurets svans krökt i tre ringar. Dessa ringar personifierar människors idéer om existensen av tre verklighetsvärldar: Övre - gudarnas värld; Mitten - världen där människor bor och den lägre - världen av döda förfäder. Vi ser samma världsstruktur på matrisen med guden Rod som finns i Chernihiv -regionen i Ukraina.

Förresten personifierar de intilliggande tre konvexa punkterna på månen i de tidiga slaverna och en senare period också världens treenighet. Det var inte för ingenting som Nicholas Roerich valde detta gamla tecken - "tre prickar i en cirkel" för sin "pakt". Denna uppdelning av världarna är det äldsta begreppet om universums struktur bland nästan alla antikens folk. Den andra intressanta detaljen är odjurets horn.

Inte alla bilder av detta slag har så exakta detaljer. Den karakteristiska pricken, den allmänt accepterade solsymbolen i mitten av hornmånen, indikerar tydligt att de är symboler för månen och solen. Horn i forntida symbolik är både en sol- och en månesymbol, som ingår i attributen för både solgudarna och mångudarna. Det är dessa himmelska kroppar, som en krona, som pryder huvudet på Ouroboros - Simargla på den presenterade matrisen.

Stilistiken för utförandet av själva ritningen på matrisen talar om ett visst inflytande från den sassanska konstnären. En ganska massiv matris med bilden av Ouroboros - Simargla (B) fungerade tydligen som en huvudmodell för tillverkning av hängen genom gjutning. Detta indikeras av de karaktäristiska spåren som återstår från förberedelsen av vaxformen för att fästa huvudstycket - örat för att bära hänget. Den cirkulära "stick" -prydnaden raderas på den plats där huvudet är fäst. Det är uppenbart att på matrisen - originalet, med vilket gjutningen gjordes, kombinerades denna prydnad.

Gamla ryska matriser för tillverkning av serpentinikoner

Naturligtvis kan man inte ignorera ämnet mystiskt " orm ikoner". Författaren känner inte till de ursprungliga matriserna för deras produktion. Om det fanns några, användes de för att göra enstaka saker av ädelmetaller. Och redan från dessa produkter, präglade och modifierade i vax, gjutes formar av bredare tillämpning. Naturligtvis fanns det också sten, snidade former för gjutning av dessa ikoner.

Det bör noteras att trots sällsyntheten hittades ett ganska stort antal spolar gjutna i brons, även om de är kända spolar huggen i sten … Naturligtvis, ju längre från originalet, desto sämre gjutgods var, vilket kan spåras i lyftmaterialet.

Avslutande historien om matriser för tillverkning av smycken av medeltida hantverkare, det bör sägas att själva förutsättningarna för att hitta matriser i marken i många århundraden har gett upptäckter med överraskningar, ibland trevliga när jordens sammansättning bidrar till utmärkt bevarande av föremål, och inte särskilt trevligt när oxider förstör unika saker. Det är ännu sorgligare när en välbevarad artefakt skadas av jordbruksmaskiner, och sådana skador är massiva.

Rekommenderas för visning:

- Gamla ryska smyckenmatriser med bilden av Kristus, Guds moder, kristna helgon och semestertomter - Vilka var de gamla ryska kvinnornas huvudbonader med kassar och kolter - Ryska sagor på bältesspännen från 17-18 -talet: Indrik odjuret, Kitovras - Polkan, Sirin fågel, Alkonost - Mystiska serpentinikoner: Om ursprunget till ormkompositioner på gammal ryska ikoner - ryska hängande ikoner från 11 - 16 -talet. med bilden av Guds Moder-ryska ikoner-hängen från XI-XVI-århundradena. med Kristi bild - Glasikoner -litiker på Sovjetunionens och Rysslands territorium - Eglomise -teknik på ryska: Novgorod -pektorala ikoner från 1400 -talet med bilder "under kristaller" - Sällsynta bröstkors från 1400- till 1500 -talen. med bilden av Jesus Kristus och utvalda helgon - Halsformade kors från 1400- till 1500 -talen med bilden av Guds Moder, Jesus Kristus och utvalda helgon - Gamla ryska halskors från 11-13 -talet