Granatäpplets symbolik i målningen: Hur är denna frukt relaterad till Kristi passion?

2024 Författare: Richard Flannagan | [email protected]. Senast ändrad: 2023-12-16 00:18

De första konstnärliga avbildningarna av frukter dök upp för mer än 3000 år sedan under det forntida Egyptens tid, i vars gravar stilleben som visar mat upptäcktes. Egyptierna trodde att fruktmålningar skulle bli tillgänglig mat för de döda i livet efter detta. Vilken typ av symbolik bär denna mest utsökta frukt inom kultur och måleri? Hur är granatäpplet relaterat till Kristi lidande?

För konstnärer från den bysantinska, gotiska, norra och italienska renässansperioden var frukt en del av ett rikt bildspråk. Idag har frukter med sina olika texturer, färger, aromer blivit ett attraktivt motiv för många konstnärer. De flesta frukterna i målningarna fungerar som komplement till mänskliga figurer. Men även i målningar där frukten är centrum för uppmärksamhet finns det antydningar om djupare och mer sensuella betydelser. Utseendet på frukten som visas är ofta allegoriskt. Liksom människoliv är frukter förgängliga och flyktiga, och därför anser många konsthistoriker att frukter är en representation av vår existens övergående natur. När frukterna i bilderna är färska och mogna symboliserar det överflöd, generositet, bördighet, ungdom och vitalitet. Men ruttna frukter tjänar som en påminnelse om dödlighet, förändringens oundviklighet och i vissa fall en återspegling av synd och mänsklig själviskhet.

Granatäpples symboler i olika kulturer och religioner

Granatäpple är kanske den mest intressanta frukten för konst. Granatäpplets botaniska namn, Punica granatum, bevisar att det kommer från romerska Kartago. Den estetiskt vackra formen av denna läckra frukt har olika symboliska framställningar, och dess många frön gör den till en symbol för fruktbarhet. Koranen nämner granatäpple tre gånger som ett attribut för jordiska och himmelska frukter. Det representerar de goda gärningar som Gud har gjort, varför det ibland också kallas”det himmelska äpplet.” I judendomen är granatäpplen vördad för trädets skönhet och dess frukter. Fröna symboliserar helighet, fertilitet och överflöd. Granatäpplen, enligt judisterna, har 613 frön och motsvarar 613 bud från Torah. Fruktbilder figurerar också i judisk arkitektur (granatäpplen prydde pelarna i kung Salomos tempel och judiska kungars och prästers kläder). I Salomos sång jämförs kinderna på Sulamith med halvor av ett granatäpple. På Rosh Hashanah (judiskt nyår) äter judarna denna frukt ett frö i taget för att uppfylla så många önskningar som möjligt.

Enligt beduinisk sed är granatäpplen en symbol för fruktbarhet vid bröllop. När bruden kommer in i huset avslöjar brudgummen denna frukt - detta är makarnas önskan att få många barn. I Kina förekommer granatäpplet ofta i keramik, som symboliserar fruktbarhet, överflöd, välstånd, dygdig avkomma och välsignelse. I kristen symbolik, representerar de många fröna av denna frukt kyrkans enhet av tro och troende. Granatäpplen framträder också i bilderna av Maria som "Kyrkans mor". När det djupröda granatäppleskalet öppnas blöder fröna med djupröd saft, en symbol för Kristi dyrbara blod. Fruktens sönderrivna skal symboliserar påskmorgonen, ett bevis på Kristi triumf över döden. Fröna som rymmer från granatäpplet jämförs också med att Kristus flyr ur kistan. De gamla grekerna ansåg granatäpplen som en symbol för fruktbarhet och förknippade det med gudinnorna Demeter, Persephone, Aphrodite och Athena. Enligt grekiska myter växte granatäppleträdet ur blodet från spädbarnet Bacchus efter att han "dödats" och ätits av titanerna. Eftersom det senare återuppväcktes av Rhea, mor till Jupiter, kan granatäpplet betraktas som en symbol för uppståndelse. På medeltiden gjorde likheten mellan granatäpplen och den kejserliga bollen det till en maktsymbol, som förmodligen är en övergång från forntiden Germanska idéer. Den bollformade toppen av frukten bildar en heraldisk krona, ett tecken på kungligheter.

Granatäpplesymbolik i målning

Den mest kända målningen med ett granatäpple - "Proserpine" av Dante Gabriel Rossetti (1874) - en symbol för frestelse och fall från nåd. Myten om Proserpin i grekisk och romersk mytologi innehåller berättelsen om att gudinnan, som fördes bort av Pluto till underjorden och tvingades gifta sig, frestades att äta ett granatäpple. Ett dödligt misstag kommer för alltid att beröva henne friheten och ansluta henne till Pluto i underjorden (var sjätte månad varje år, enligt antalet sex granatäpplefrön som äts kan hon tillbringa hemma, resten av månaderna - i underjorden).

I kristen konst håller Kristusbarnet ofta ett granatäpple i handen. Till exempel, som i det berömda exemplet på Botticelli (1487).

I den berömda målningen "Madonna Magnificat" gav Maria sitt barn ett granatäpple, vilket han accepterade med överraskning. I den andra versionen - bebisen håller en granat i handen och tittar direkt på betraktaren. En annan viktig betydelse för granatäpplen är att frukten, när den är i Marias hand, representerar Jungfru Marias oskuld - samtidigt är det en erkänd representation av Fertilitet. Båda målningarna anses av konsthistoriker vara porträtt av barn till Lorenzo di Medici.

Särskilt attraktivt är Fra Angelicos målning Our Lady of the Pomegranate. Målningen visar Kristusbarnet som håller en handfull blodröda granatäpplekärnor i sin lilla hand. Denna gest betyder att han är villig att gå igenom Kristi passion och kasta ut sitt blod för mänskligheten.

Albrecht Durer målade två porträtt av kejsaren Maximilian I som höll ett granatäpple som personifieringen av den kejserliga sceptern. Maximilian I valde granatäpplet som sitt emblem för att demonstrera föreningen mellan många folk och stater under hans enade myndighet.

Den yngre samtiden och vän till Peter Paul Rubens, den flamländska målaren Cornelis de Vos, arbetade framgångsrikt inom olika genrer. Han erkändes som en utmärkt porträttmålare och skapade också majestätiska målningar om välkända religiösa och mytologiska ämnen. I "Family Portrait" av Cornelis (1630) syns en granat tydligt i en kvinnas högra hand. Hennes nio barn och det bördiga landet i bakgrunden är en allegori om förlossning.

Granatäpple är således den mest utsökta frukten när det gäller dess attraktiva estetiska utseende (från formen till toppen av frukten), vilket bidrar till en fantasibild, liksom ett attribut för välstånd, fertilitet, förlossning och personifiering av Kristna motiv.

Författare: Jamila Kurdi