"Imperial idols", eller hur bolsjevikerna kämpade med monument och förstörde spåren efter kunglig makt

2024 Författare: Richard Flannagan | [email protected]. Senast ändrad: 2023-12-16 00:18

Varje era har sina egna monument. Eftersom de är förkroppsligandet av tidens ande, dess främsta idéer och estetiska prioriteringar kan de berätta mycket om ättlingar. Men historien känner till många exempel när de kommande generationerna försökte helt radera från jordens yta de materiella symbolerna för den tidigare makten, och tillsammans med dem - deras föregångares minne. Detta är precis vad bolsjevikerna gjorde efter revolutionen 1917 - den sovjetiska regeringen erkände monumenten för tsarismen som "fula avgudar".

Vilka monument över "förbannad tsarism" fick mest och ur sin tur

Enligt planen för den sovjetiska regeringen skulle ingenting påminna om en stat som upphörde att existera och aldrig kommer att återupplivas. Denna ståndpunkt godkändes genom lag - dekretet från folkkommissarierådet "On Monuments of the Republic", där monumenten till ära för de ryska monarkerna och deras medarbetare förklarades ha varken historiskt eller konstnärligt värde och föremål för demontering och förfogande. En av de första som drabbades var ett unikt monument, det första ryttarmonumentet i Moskva - till hjälten i det rysk -turkiska kriget, general Mikhail Skobelev, som gick till historien som "White General". Den barbariska händelsen var tidsbestämd för att sammanfalla med den proletära semestern - 1 maj. En storskalig komposition som skildrar stridscener och bedrifter av ryska soldater skickades för att smälta ner utan ånger.

Enligt en av versionerna hände ett liknande öde monumentet för den unge tsaren Mikhail Fedorovich och Ivan Susanin, som räddade honom, i Kostroma, vars öde blev ett levande exempel på livet för tsaren. Ett av landets främsta monument, minneskomplexet i Kreml tillägnat Alexander II, fick också akut likvidation. Minnet av tsarfrigöraren, som blev offer för terrorister, hedrades mycket i Ryssland. I många städer fanns skulpturer av honom, och nästan alla förstördes av den revolutionära regeringen.

Hur kejserliga monument förvandlades till läktare och tappade värde

Kampanjen mot monumenten var tydligt vandaliserad. Man fick intrycket att det inte var tillräckligt för proletärerna att helt enkelt förstöra monumenten. I deras handlingar fanns det en önskan att uppröra monumenten, att vanhelga dem. Till exempel i Moskva förvandlades monumentet till Plevnas hjältar till en toalett, och i Chernigov -provinsen kastades skulpturen av general Skobelev i en cesspool.

Bolsjevikerna fann en oerhört cynisk användning för resterna av det ovan nämnda minneskomplexet av Alexander II: tomrummen som bildades vid monumentets bas förvandlades till begravningsplatser för revolutionens avrättade fiender. En mycket utbredd handling var användningen av monument till kronade personer som tribuner för sammankomster. Klättra upp statyer av de tidigare autokraterna, trampa dem under fötterna - vad kan vara mer symboliskt?!

Det finns anteckningar i bolsjevikiska tidningar om hur revolutionärsinnade arbetare tilltalade mängden från knäna på bronsfiguren av Alexander III vid Kristus Frälsarens katedral. Liknande fall registrerades i Petrograd - med ett monument över samma monark nära järnvägsstationen Nikolaevsky och Catherine II på Nevsky Prospekt. Högtalarna begränsade sig ofta inte till brinnande tal och viftande banderoller, utan strävade efter att säkra den röda flaggan i handen på den kungliga personen, om vilken det också finns mycket bevis från pressen.

Ett annat steg i att devalvera det tsaristiska Rysslands skulpturella arv är beslutet att radera kejserliga monument från kategorin objekt av statlig betydelse.

Ny tid - nya monument

Som de säger är en helig plats aldrig tom. De gamla obeliskarna - "kungar och deras tjänare" - ersattes av nya, enligt kravet i dekretet "Om republikens monument". Detta dokument föreskrev organiseringen av en storskalig tävling för utveckling av monumentprojekt, vilket markerar storheten i revolutionära prestationer. Hösten 1918 var det första offret för "monumental propaganda" en liten stele i Alexanderträdgården, som uppfördes för att markera 300 -årsjubileet för Romanov -dynastins regering. Utan vidare, proletära konstarbetare skar ner den tvåhuvudiga örnen som krönade monumentet, och i stället för bilden av George den segrande och en minnesinskrift, placerade de en lista över enastående revolutionärer.

Lite senare hedrades Maximilian Robespierre av att bli förevigad i Sovjets land. Ledaren för den franska revolutionen varade dock inte länge i Alexanderträdgården: den berömda politikern skulpterades av betong och gips, som inte tål den första frosten. Den brådska som bolsjevikerna reste monumenten tillät inte skulptörerna att fokusera på uppgiften och noggrant utarbeta den konstnärliga idén om varje skapelse. Därför uppstod ofta banala produkter som inte stod emot någon kritik istället för heroiska, verkligt intressanta bilder. För att vara rättvis bör det noteras att uppriktigt sagt misslyckade, primitiva monument snart demonterades. Bland dem finns ett monument för Marx och Engels, som Lenin personligen öppnade på sin tid.

Hur vågen med rivning av monument till "kungar och deras tjänare" svepte över Ryssland

En kampens orkan mot det monumentala arvet från tsarregimen svepte över landet. I Kiev demonterades ett monument över Alexander II som uppfördes med offentliga donationer och en figur som symboliserar den nya sovjetmannen restes i dess ställe. I Jekaterinburg ersattes denna kejsars bronsbild successivt av den så kallade frihetsgudinnan, en byst av Marx och en skulptur av en man med frigjort arbete. Och i Saratov ersattes statyn av Alexander II med en gipsbyst av Chernyshevsky.

En annan symbol för frihet - de proletära brytkedjorna på jorden - hamnade i Simferopol på platsen för monumentet till kejsarinnan Catherine II. Den lilla Ural -staden Kushva var känd för monumentet för att hedra kejsaren Alexander IIIs räddning efter försöket på hans liv på järnvägen nära Kharkov. Efter att statyn av suveränen förstördes dök en symbol för världsrevolutionen upp på piedestalen - en träklot på en spir. I Kiev spred sig till och med raserikvyn av det ukrainska proletariatet till Rurik-dynastin: Prinsessan Olga störtades från piedestalen och ett monument till Taras Shevchenko restes i hennes ställe, som dock inte varade länge på grund av fattig- kvalitetsmaterial.

Senare började monumenten redan sättas upp Sovjetisk underrättelseofficer i Polen.