Lonely Ladies Cemetery: The Non-Puritan Mysteries of London Attraction Long Stängt för turister

2024 Författare: Richard Flannagan | [email protected]. Senast ändrad: 2023-12-16 00:18

Medeltida London var i första hand anständigt, gudfruktigt och artigt. Därför chockade varje omnämnande av kvinnor med lätt dygd den genomsnittliga mannen på gatan. De kallades "ensamma damer", och efter hennes död kunde ingen dam med lätt dygd räkna med att begravas på en vanlig stadskyrkogård. För även efter att ha lämnat den andra världen hade hon ingen rätt att vara i ett respektabelt medborgarsamhälle.

Utseendets historia

En plats för begravning av ensamma damer tilldelades under senmedeltiden. Det första omnämnandet av det går tillbaka till 1603, när historikern från Tudor -eran, John Stow, medan han granskade London, beskrev Crossbones -kyrkogården.

Historikern nämnde separat att prostituerade inte fick delta i några religiösa ritualer, om de inte ångrade sig från sina synder. Fortsatt prostitution innan de lämnade en annan värld ledde till att de kallades "Winchester gäss" och efter döden berövades de rätten till en ordentlig begravning enligt kristna sedvänjor. Det var för Winchester -gässen att en tomt fanns, belägen långt från församlingskyrkan, för att inte kränka anständiga människors känslor.

Det bör noteras att på den tiden levde kvinnor med lätt dygd extremt sällan till ålderdom. De kan dö när som helst, både från en kund som är missnöjd med tjänsten och från en galning som Jack the Ripper. Mer än 15 tusen ensamstående damer hittade sin sista fristad på Crossbones Cemetery, och 1769 började tiggare begravas här.

Först 1853 stängdes kyrkogården för begravningar och fick status som en attraktion, ganska populär bland turistmiljön.

Kyrkogårdens hemligheter

Naturligtvis kunde historiker inte ignorera en sådan anmärkningsvärd plats. På 1990 -talet genomfördes utgrävningar på Crossbones -kyrkogården.

Det visade sig att många begravningar är riktiga massgravar, där kropparna helt enkelt staplas ovanpå varandra. Det sorgligaste fyndet som upptäcktes under utgrävningen var begravning av ofödda barn och spädbarn under ett år. Antalet sådana begravningar är 40% av alla som begravts på kyrkogården, det vill säga cirka 6000 barn. Ytterligare 11% av gravarna tillhör barn under ett år.

Studier har också visat att ett stort antal av dem som begravdes på kyrkogården dog till följd av olika sjukdomar, inklusive smittkoppor, tuberkulos, Pagets sjukdom, artros och vitamin D. Brist på vuxna gravar tillhörde främst kvinnor över 36 år.

Cross Bones idag

Överraskande nog, för inte så länge sedan, har kyrkogården blivit en populär plats igen. Nu tillhör Transport för London och var vid ett tillfälle helt stängt för allmänheten. Men lokalinvånare och turister tog med sina gåvor till kyrkogårdsstaketet, band band på det, hängde leksaker och andra föremål, vilket fick territoriet att se väldigt ovanligt ut.

Kyrkogården blev populär efter att poeten John Constable 1996 inspirerades av kyrkogårdens historia och ägnade en hel cykel av sina verk "Southwark Mysteries" åt begravningen. Författaren skapade ett helt samhälle av "Friends of the Crossbones Cemetery", utformat för att skydda viloplatsen från intrång i byggföretag och öppna den för allmänheten.

Sedan 1998 har Halloween firats här varje år, under vilken en gudstjänst äger rum, och alla deltagare får band med namn, dödsdatum och yrke för personer begravda på kyrkogården. Aktivister letar efter information om dem i London Archives.

Kyrkogården har en egen webbplats, och Cross Bones stödgrupper finns på sociala medier, och bland annat lägger de ut aviseringar om pågående evenemang. Lokalbefolkningen och många turister anser att denna plats är unik, de tycker om att spendera tid här, ta bilder och bara koppla av. Vissa konstnärer väljer att använda kyrkogården som ett original konstutrymme, visa sina teckningar och skapa installationer.

Det hände bara så i historien att efter en persons död förväntades en begravningsrit. Hur exakt att begrava en person - i en stengrav, en träkista eller bränd på bålet - bestämde sociala, religiösa och kulturella normer. Därför är de ibland så konstiga att de helt enkelt driver forskare till en återvändsgränd.