5 ryska präster från XX -talet, kanoniserade efter döden

2024 Författare: Richard Flannagan | [email protected]. Senast ändrad: 2023-12-16 00:18

Den 9 januari 1920 dödades ärkebiskop Tikhon i Voronezh på dagen för massavrättningen av prästerskap i Voronezh. Det är värt att förtydliga att förföljelsen av ROC började redan innan bolsjevikerna kom till makten. Liberalerna från den provisoriska regeringen förutspådde bolsjevikerna i sin inställning till religion och kyrkan och visade sig vara fiender till rysk ortodoxi. Om det år 1914 fanns 54 174 ortodoxa kyrkor och 1 025 kloster i det ryska riket, 1987 återstod endast 6 893 kyrkor och 15 kloster i Sovjetunionen. Bara 1917-20 sköts över 4,5 tusen präster. Idag är en berättelse om präster som gav sitt liv för tron.

Ärkepräst John Kochurov

Ioann Kochurov (i världen Ivan Aleksandrovich Kochurov) föddes den 13 juli 1871 i Ryazan -provinsen i en stor familj till en landsbygdspräst. Han tog examen från Dankov teologiska skola, Ryazan teologiska seminarium, Sankt Petersburg teologiska akademin, efter examen, från vilken han i augusti 1895 prästvigdes och skickades till missionärstjänst i Aleutian och Alaska stift. Detta var hans mångåriga önskan. I USA tjänstgjorde han fram till 1907 som rektor för St. Vladimir's Church i Chicago.

När han återvände till Ryssland blev Ioann Kochurov en överlägsen präst i Transfigurationskatedralen i Narva, präst i kyrkan Kazan -ikonen för Guds moder i Sillamäe, och samtidigt var han lärare i lagen om Narva -kvinnor och herrgymnasier. Sedan november 1916 har ärkeprästen John Kochurov varit den andra prästen i Katarinkatedralen i Tsarskoye Selo.

I slutet av september 1917 förvandlades Tsarskoye Selo till ett centrum för konfrontation mellan kosacktrupperna som stödde den avsatta chefen för den provisoriska regeringen A. Kerenskij och bolsjevikiska röda gardet. 30 oktober 1917 Fr. John deltog i korsets procession med speciella böner för att få stopp på strider och uppmanade folket att lugna sig. Detta hände under beskjutningen av Tsarskoye Selo. Dagen efter gick bolsjevikerna in i Tsarskoje Selo, och arresteringarna av präster började. Fader John försökte protestera, men han misshandlades, fördes till flygfältet Tsarskoye Selo och sköts framför sin son, en skolpojke. Församlingsmedlemmar begravde fader John i graven under Katarinakatedralen, som sprängdes 1939.

Det är värt att säga att mordet på ärkeprästen John Kochurov var ett av de första i den sorgliga listan över de förstörda kyrkans ledare. Därefter följde gripanden och mord nästan oavbrutet.

Ärkebiskop Tikhon IV i Voronezh

Ärkebiskop Tikhon IV i Voronezh (i världen Nikanorov Vasily Varsonofievich) föddes den 30 januari 1855 i Novgorod -provinsen i en psalmläsares familj. Han fick en utmärkt andlig utbildning och tog examen från Kirillovs teologiska skola, Novgorod teologiska seminarium och Sankt Petersburgs teologiska akademi. Vid 29 års ålder accepterade han kloster på Kirillo-Belozersky-klostret med namnet Tikhon och ordinerades till en hieromonk. Efter ytterligare 4 år beviljades han abbedissan. I december 1890 höjdes Tikhon till rang som arkimandrit och blev abbot i klostret Novgorod Anthony, och i maj 1913 tilldelades han ärkebiskop och överfördes till Voronezh. Samtida talade om honom som "en snäll man som talade sina predikningar enkelt och enkelt."

Höger pastor Tikhon fick träffas för sista gången i staden Voronezhs historia Kejsaren Nicholas II med kejsarinnan Alexandra Feodorovna och döttrarna Olga och Tatiana. Monarkerna besökte sedan Mitrofanovsky Annunciation Monastery, böjde sig för relikerna från St. Mitrofan och turnerade sjukhus för sårade soldater.

Sedan början av första världskriget har ärkebiskop Tikhon varit aktiv inom allmän och kyrklig välgörenhet. Han utförde privata och offentliga tjänster när han såg av värnpliktiga, utförde minnesgudstjänster för de som dödades på slagfältet. I alla Voronezh -kyrkor öppnades förvaltningsråd som gav moraliskt och materiellt stöd till behövande, gåvor samlades in och skickades till armén. I oktober 1914 välsignade ärkebiskop Tikhon öppningen av en sjukhus med 100 sängar för de skadade i Mitrofanovsky-klostret, liksom öppnandet av Voronezh stiftskommitté för flyktingarrangemang.

Ärkebiskop Tikhon blev en av de första prästarna som fick möta den nya regeringens negativa inställning till kyrkan. Första gången han greps och, tillsammans med soldater, skickades till Petrograd den 8 juni 1917. Den 9 januari 1920, på dagen för massavrättningen av prästerskapet i Voronezh, hängdes ärkebiskop Tikhon vid kungliga dörrarna till katedralen. Den högt uppskattade martyren begravdes i kryptan till katedralen i Bebådelsen. År 1956, när Mitrofanovsky -klostret och kryptan förstördes, begravdes Tikhons rester på Kominternovsky -kyrkogården i Voronezh, och 1993 överfördes hans kvarlevor till nekropolen i Alekseevsky Akatov -klostret. I augusti 2000 förhärligades ärkebiskop Tikhon från den rysk -ortodoxa kyrkan som en helig martyr.

Metropolitan i Kiev och galiciska Vladimir

Metropolitan i Kiev och Galitsky Vladimir Bogoyavlensky (i världen Vasily Nikiforovich Bogoyavlensky) föddes den 1 januari 1848 i Tambov -provinsen i familjen till en bypräst. Han fick sin andliga utbildning först vid en teologisk skola och seminarium i Tambov, och sedan vid Kiev Theological Academy. Efter examen från akademin återvände Vladimir till Tambov, där han först undervisade vid seminariet, och när han gifte sig blev han ordinerad och blev kyrkoherde. Men hans familjelycka var kortvarig. Flera år senare dog fader Vasilys enda barn och hans fru. Efter att ha utstått en sådan stor sorg tar den unge prästen monastik med namnet Vladimir i ett av Tambov -klostren.

Under sin livstid kallades Hieromartyr Vladimir för "helryska metropoliten", eftersom han var den enda hierarken som konsekvent ockuperade alla de stora metropolitiska avdelningarna i den rysk -ortodoxa kyrkan - Moskva, Sankt Petersburg och Kiev.

I januari 1918 tog det hel-ukrainska kyrkomötet upp frågan om den ortodoxa kyrkans autocefali i Ukraina. Metropolitan Vladimir försvarade den ryska kyrkans enhet. Men ledaren för schismatikens parti, ärkebiskop Alexy, som godtyckligt bosatte sig i Lavra bredvid Metropolitan Vladimir, på alla möjliga sätt hetsade Lavras munkar mot den heliga arkimandriten.

På eftermiddagen den 25 januari 1918 bröt de röda garderna in i Metropolitanens kamrar och sökte. Munkarna började klaga på att de ville etablera ordning i klostret, precis som de röda - med råd och kommittéer, men Metropolitan tillät det inte. På kvällen kom 5 beväpnade soldater till Metropolitan vid Kiev-Pechersk Lavra. Vladimir togs ut från Lavra genom All Saints Gate och dödades brutalt mellan vallarna på den gamla Pechersk -fästningen, inte långt från gatan Nikolskaya.

Det finns dock en uppfattning om att bolsjevikerna inte deltog i denna grymhet, men banditer inbjudna av vissa munkar från Kiev-Pechersk Lavra, som hade fallit för bolsjevikpropaganda och förtalat ärkepastorn, dödade Metropolitan, som om han var "rånar" Lavra, som fick stora inkomster från pilgrimerna.

Den 4 april 1992 rankade den rysk -ortodoxa kyrkan Metropolitan Vladimir (Epiphany) bland de heliga martyrerna. Hans reliker finns i Far Caves i Kiev-Pechersk Lavra, i grottkyrkan med meddelandet om de allra heligaste Theotokos.

Arimandrid Varlaam

Arimandrid Varlaam (i världen Konoplev Vasily Efimovich) föddes den 18 april 1858. Sonen till gruvbönder. Hans familj tillhörde de gamla troende i bespopov -stil. Vägen till Barlaams ortodoxi var inte lätt.”Herre, visa mig ett mirakel, lös mina tvivel”, frågade han i böner, och fader Stephen Lukanin dök upp i hans liv, som med ödmjukhet och kärlek förklarade för Vasily sin förvirring och hans hjärta var i fred. 17 oktober 1893 vid Perm -katedralen fick han krismation. Snart gick 19 personer från hans släktingar med i kyrkan.

Den 6 november 1893 bosatte han sig på White Mountain, och från och med den tiden började de som ville leva ett klosterliv att flockas till honom. Denna plats var lika avskild som Trefaldighetskyrkan i Gergeti … Han blev också den första abboten i Belogorsk St. Nicholas -klostret.

I oktober 1918 plundrade bolsjevikerna Belogorsk St. Nicholas -klostret. Archimandrite Varlaam drunknade i Kama -floden i ett grovt örngott av linne. Hela klosterkomplexet genomgick ett barbariskt nederlag: tronen vanhellades, helgedomar, klosterverkstäder och ett bibliotek plundrades. Några munkar sköts, och några kastades i en grop och täcktes med avloppsvatten. Archimandrite Varlaam ligger begravd på kyrkogården i Perm.

Biskop Theophanes

Biskop Theophan (i världen Ilminsky Sergei Petrovich) föddes den 26 september 1867 i Saratov -provinsen i familjen till en kyrkläsare. Han lämnades tidigt utan pappa. Han uppfostrades av sin mor, en djupt religiös person och hans farbror, landsbygdens ärkepräst Demetrius. Sergey tog examen från Kazan Theological Academy, undervisade vid Saratov stiftsskola för kvinnor. Först vid 32 års ålder blev han prästvigd. Samtida påminde om att hans pastorala adress alltid var direkt och kompromisslös. Om mordet på Stolypin i Kiev sa han: ""

I september 1915 höjdes fader Feofan till rang som arkimandrit av Solikamsk Holy Trinity Monastery. När den nya regeringen 1918 blev intresserad av landet sa biskop Theophan att han var mer rädd för den fruktansvärda domen och inte skulle avslöja information om klosterbesittningarna. Under ledning av Vladyka organiserades stora processioner av korset som protester mot förföljelsen av kyrkan och rån av kloster.

I juni 1918 tog biskop Theophan över administrationen av Perm -stiftet efter arrestationen och avrättningen av Hieromartyr ärkebiskop Andronik i Perm, men snart greps han själv. Den 11 december 1918, i trettio graders frost, nedsänktes biskop Theophan upprepade gånger i ishålet på Kama-floden. Hans kropp var täckt av is, men han levde fortfarande. Sedan drunknade bödelarna honom helt enkelt.

Och vidare…

År 2013 släppte förlaget PSTGU ett bokalbum”Victims for the Faith and the Church of Christ. 1917-1937”, och den 15 maj hölls på ryska ortodoxa kyrkans publiceringsråd ett möte för att studera och bevara minnet av de nya martyrerna och bekännarna i Ryssland, organiserat av det ortodoxa St. Tikhon-universitetet för Humaniora.

Alla som är intresserade av detta ämne, vi inbjuder dig att ta reda på det intressanta fakta om kyrkklockor.