Den "oheliga" aposteln: varför blev Paulus från en farisé kristendomens bästa predikant?

2024 Författare: Richard Flannagan | [email protected]. Senast ändrad: 2023-12-16 00:18

Den här mannen kommunicerade aldrig med Jesus Kristus under sitt jordiska liv och var inte i kretsen av Frälsarens lärjungar. Hans biografi innehåller många mörka fläckar och mycket konstiga avsnitt. Varför är det så att det var aposteln Paulus som så småningom blev en av de mest vördade författarna till Nya testamentet?

Tidigare hände det mer än en gång att en ivrig motståndare till någon doktor sedan blev till dess nitiska ursäktare. Men historien om Saul i staden Tarsus, som senare blev aposteln Paulus, skiljer sig säkert åt. För det första eftersom de texter han skrev, som blev en del av Nya testamentet, blev grunden för all kristen teologisk tanke. Och för det andra, eftersom han inte bara gick från en motståndare till en supporter, utan från en förföljare och bödel av kristna till en försvarare av tron som martyrades för sin övertygelse.

Farisé från Kilikien

Den blivande aposteln föddes i en adlig familj av fariséer från Tarsus, huvudstaden i Kilikien. Redan från hans födelse tillhörde han eliten, eftersom han hade status som romersk medborgare - en ära som inte alla invånare i de kejserliga provinserna kunde skryta med. Han växte upp i överflöd, men samtidigt i överensstämmelse med de strikta traditionerna för farisisk fromhet. Han fick en utmärkt religiös utbildning, kunde Torahn väl och visste hur han skulle tolka den. Det verkade som att det inte fanns något framför honom än en framgångsrik karriär.

Enligt vissa rapporter var Saul till och med medlem i det lokala Sanhedrin - den högsta religiösa institutionen, som samtidigt fungerade som en domstol. Det var där han först måste möta fariséernas främsta ideologiska fiender vid den tiden - kristna. Som det passar en trogen anhängare av fariséernas lära var han aktivt involverad i förföljelsen.

”Detta är vad jag gjorde i Jerusalem: efter att ha fått auktoritet från översteprästerna fängslade jag många helgon, och när de dödades gav jag en röst till det; och i alla synagogor torterade jag dem många gånger och tvingade dem att häda Jesus och förföljde dem i överdriven ilska även i främmande städer”- sådana ord från den blivande aposteln citeras i de heliga apostlarnas akter. En av de mest anmärkningsvärda episoderna var Sauls deltagande i Sankt Stefans öde, som stenades till döds. Själv deltog han inte i massakern, men försökte inte stoppa mördarna och godkände fullt ut vad som hände.

Sauls liv förändrades dramatiskt på vägen till Damaskus, där han ledde en grupp kristna att straffas. Enligt legenden hörde han plötsligt en röst som sa:”Saul! Saul! Varför förföljer du Mig? Efter det drabbades han av tre dagar av blindhet, som bara Damaskus Christian Ananias kunde läka. Detta var slutet på berättelsen om fariséen Saul och början på apostel Pauls taggiga väg.

Konflikt mellan troens pelare

Direkt efter sin omvändelse började Paulus aktivt predika kristendomen. I 14 år reste han runt i världen och pratade om Kristus i Arabien, Syrien, Kilikien … En tid senare anlände aposteln Petrus också till Antiochia (då Syriens huvudstad) - "stenen" som Kristus grundade på hans kyrka. Och en allvarlig konflikt utbröt mellan de två allvarliga predikanterna. En fantastisk sak - den tidigare fariséen, som har så allvarliga synder bakom sig, var inte rädd för att anklaga Peter för hyckleri!

"… sade han till Peter inför alla: om du som judare lever på ett hedniskt sätt och inte på ett judiskt sätt, varför tvingar du hedningarna att leva på ett judiskt sätt?" - Paulus berättar själv om detta i Galaterbrevet. Det handlade om det faktum att Petrus, som predikade, inte alltid uppförde sig uppriktigt, samtidigt som han försökte väcka hedningarnas sympati och inte ålägga fördömande från sina medreligionister.

Det är värt att påminna här om att kristna först inte ville acceptera Paulus och kom ihåg hans fariseiska förflutna. Egentligen var det bara apostlarna Barnabas och Petrus förbön som hjälpte honom att bli”en av hans egna” bland dem som han utsattes för grym förföljelse igår. Och nu "i tacksamhet" anklagade han den äldste av de tolv apostlarna för hyckleri! Det är förvånande att Paulus vågade göra detta, och att det inte orsakade någon kritik från Peter.

Pauls beteende är inte svårt att förklara. Som ni vet finns det ingen fanatiker som är mer ivrig än en neofyt. Den nyomvända kristnes entusiasm hade ännu inte svalnat, och de hinder som ständigt måste övervinnas på denna tjänstes tjänst väckte bara starkare tron i hans själ. Dessutom kände Paulus sig klart överlägsen de flesta andra apostlar. Mot bakgrund av uppriktiga men olämpliga tal från fiskare, skatteinsamlare och pilgrimer lät förmodligen en professionell teolog, som var flytande i de mest komplexa frågorna om Torah -tolkning, mer övertygande och ljusare. Det är möjligt att detta gav Paulus anledning att betrakta sig som bättre insatt i trosfrågor än sina äldre, men mindre utbildade bröder. Det var därför han inte var rädd för att undervisa och trodde uppriktigt att han visste "hur det borde vara".

När det gäller Peter hade han visdomen att inte argumentera med Paulus, utan att erkänna att han hade rätt. När allt kommer omkring berörde han, villigt eller ovilligt, det mest smärtsamma ämnet - hyckleri. Vem mer än Petrus, som förnekade sin lärare tre gånger på en natt, kände till denna synds fulla kraft! Därför ödmjukade Peter sig själv och motsatte sig inte Paulus anklagelser.

Missionär eller förrädare?

En intressant fråga är varför den grymma fariséen Saul plötsligt blev till en eldig kristen Paulus. Svaret på detta återges av texten i Apostlagärningarna. När Gud säger till Ananias att gå och läka Saul från blindhet blir han så förvånad att han till och med vågar motsäga:”Herre! Jag har hört av många om den här mannen hur mycket ont han gjorde mot dina heliga i Jerusalem. " Men Herren insisterar: "Han är mitt utvalda verktyg för att förkunna mitt namn inför nationerna och kungarna och Israels barn." Och Ananias lyder.

För Saulus, uppvuxen i Gamla testamentets principer om "öga för öga", är barmhärtighetens manifestation något konstigt och ovanligt. Det är inte känt vad som imponerade honom mer: Guds uppenbara kraft eller Ananias beteende, som, om än i tvivel, ändå kom och läkte sina bröders värsta fiende i tro.

Innan den unge fariséen, som trodde att han visste i varje detalj hur världen fungerar, öppnades plötsligt en ny verklighet, byggd på olika, redan kristna värderingar. Denna plötsliga förändring av koordinatsystemet fick honom att konvertera till en ny tro.

Det var inte förgäves att Gud valde en person som Paulus som ett "kärl". Låt oss återigen komma ihåg hans utbildning och utbildning. Nu har alla dessa förmågor använts till gagn för kristendomen. Det var därför aposteln Paulus ord trängde in i varje hjärta. Och det var därför han hördes på alla delar av jorden, för vilken han fick smeknamnet "hedningarnas apostel".

Han kunde predika dubbelt så effektivt som vilken kristen som helst, eftersom han på förhand visste att fariséerna skulle kunna invända mot honom. Och därför gick han segrande ur alla tvister, och därigenom blev han ännu mer arg på gårdagens vapenkamrater.

Det var därför Paulus led ett tragiskt öde, precis som de andra apostlarna. De kunde inte förlåta honom för att han flyttade till ett annat läger. Judarna ville döda honom tillbaka i Damaskus, direkt efter att hans predikan började. Men den här planen misslyckades.

Till slut kom det avgörande ordet, som i fallet med Jesus, från romersk rättvisa. Paulus avrättades i Rom under kejsaren Nero. Dessutom blev han som romersk medborgare halshuggen, inte korsfäst. Men orden som han talade lever fortfarande.