Vem var egentligen Diogenes - en skurk eller en filosof och om han bodde i en fat

2024 Författare: Richard Flannagan | [email protected]. Senast ändrad: 2023-12-16 00:18

En filosof som bodde i en fat och kännetecknades av en cynisk inställning till andra - detta är Diogenes rykte, som han gärna stödde. Chockerande eller lojal mot dogmerna i sin egen undervisning - vad strävade denna forntida grekiska vise med?

Svindlare eller kynisk filosof?

Det råder i alla fall ingen tvekan om att Diogenes existerade i verkligheten; han föddes tydligen 412 i staden Sinope i familjen till växlaren Hykesias. Tydligen var Diogenes och hans far inblandade i någon form av skandal med förfalskning av mynt eller annat ekonomiskt bedrägeri. Som ett resultat utvisades den framtida filosofen från staden. Under en tid letade Diogenes efter ett kall i livet, tills han vid en viss tid träffade Antisthenes, en filosof som skulle bli lärare och en förebild för Diogenes. Dessa två namn har gått till historien som grundare av cynism, en undervisning som delvis bygger på Sokrates filosofi.

Antisthenes, en lärjunge till Sokrates, och efter honom predikade Diogenes en förenkling av livet upp till asketism och kallade att bli av med allt överflödigt och värdelöst. Filosofer undvek inte bara lyx - de minskade antalet saker de ägde till bara några få: en kappa som de bar i alla väder; en personal som kan användas under promenader och för att skydda mot attacker; påsen som allmosan sattes i. Bilden av en vetenskapsfilosof, med skägg, väska, stav och kappa, som använts i konst i många århundraden, väcktes ursprungligen av Antisthenes och Diogenes. De anses också vara de första kosmopolitiska medborgarna i världen.

Förutom asketism förklarade cynikerna ett vägran att följa dogmer - inklusive religiösa och kulturella, sträva efter autarki - en helt oberoende existens.

Antisthenes predikade sina läror på den athenska kullen Kinosarge, kanske därför namnet på denna filosofiskola - kinism. Enligt en annan version tog "cyniker" sitt namn från det grekiska "kion" - en hund: filosoferna tog vanorna hos detta djur som ett exempel på ett korrekt liv: man bör vända sig till naturen och enkelheten, förakta konventioner, försvara sig själv och sitt sätt att leva.

Marginal eller asketisk?

Diogenes ordnade verkligen sin bostad i ett kärl - men inte i en fat i ordets vanliga bemärkelse, utan i en stor amfora i mänsklig storlek - pithos. Pythos användes i stor utsträckning av grekerna för att lagra vin, olivolja, spannmål och saltad fisk. Diogenes valde huvudtorget i Aten, agora, som sin bostad och blev ett slags landmärke i staden. Han brukade äta offentligt - vilket ansågs vara oanständigt i det forntida grekiska samhället, och filosofen bröt villigt och med nöje från andra normer för beteende från den effekt som producerades. Den avsiktliga önskan om marginellt beteende har skapat ett slags rykte för Diogenes i årtusenden, och i modern psykiatri uppstår Diogenes syndrom - en sjukdom som bland annat förknippas med en extremt föraktfull inställning till sig själv och brist på skam.

Noveller från Diogenes liv finns i böckerna till hans namne, Diogenes Laertius, och detta är nästan den enda källan till information om filosofen. Så, enligt dessa historier-anekdoter, tyckte cynikern att tända en ljuslykta på dagsljus och vandra runt i staden på jakt efter en man och fann som regel inte honom. Beskrivningen av människan som gavs av Platon - "en varelse med två ben utan fjädrar" - Diogenes förlöjligade, visar en plockad tupp, "en man enligt Platon." Platon var inte kvar i skuld och kallade Diogenes "Sokrates, ur sinnet".

I sitt strävan efter minimalism förbättrades filosofen kontinuerligt, och när han en gång hade sett hur en pojke drack vatten, sköt han upp en handfull av den, kastade han sin kopp ur väskan. Och en annan pojke, den som åt en gryta med ätit bröd, fick Diogenes att bli av med skålen också.

En slav eller en fri man?

Enligt de historier som har överlevt om Diogenes råkade han under en tid vara slav till en viss Xeniad, som enligt olika versioner antingen befriade filosofen omedelbart och betalade för hans mentorskap i förhållande till sina två söner eller lämnade honom att bo i sitt hus som familjemedlem.

Uppenbarligen spenderades det mesta av Diogenes liv i Aten, men det finns bevis på hans liv i Korint, där Xenias kom från - liv i en "fat", från vilken Diogenes inte tänkte ge upp. När befälhavaren Alexander den store besökte filosofen, beordrade han att flytta bort - "". Förresten, enligt Laertius dog Diogenes och Alexander samma dag - detta var den 10 juni 323 f. Kr. Enligt vissa rapporter beordrade filosofen före sin död att begrava honom med ansiktet nedåt.

Diogenes, i ordets fulla bemärkelse, är den klassiska inkarnationen av cynikern. En så ljus personlighet kunde inte annat än inspirera samtida och ättlingar att skapa konstverk. Även en och annan omnämnande av namnet på den cyniska filosofen, till exempel klubben "Diogenes" i Doyles berättelser om Sherlock Holmes, ger berättelsen en spännande twist.