Faraos sanna arvingar: Varför bara koptiska kristna anses vara "infödda egyptier"

2024 Författare: Richard Flannagan | [email protected]. Senast ändrad: 2023-12-16 00:18

Civilisationen i det antika Egypten lämnade oss med ett rikt arv, som i Europa är vanligt att beundra sedan Napoleon Bonaparte: pyramiderna och Stora Sfinxen, den rika historien från faraonernas era och vackert hieroglyfiskt författarskap. Först nu är det ett helt annat land som ansvarar för detta arv. Även det moderna Egyptens officiella namn - Arabrepubliken Egypten - betonar egyptiernas mycket villkorade kontinuitet i förhållande till de gamla, gamla egyptierna.

Faraoniska arvingar

Kopt är ett förvrängt och förenklat grekiskt ord för aigyuptos, vilket betyder egyptiskt. Så vi kan säga att idag kallas kopterna för egyptier. Efter Alexander den stores kampanjer blev egyptierna faktiskt ett förslavat folk i sitt eget land - Egypten erövrades av grekerna, därav spridningen av det grekiska namnet på lokalbefolkningen.

Tre århundraden efter grekerna kom romarna, för vilka Egypten blev en koloni i periferin av imperiet. Spannmål pumpades ut ur landet och lokalbefolkningen beskattades, bland annat i form av naturprodukter. Folkuppror undertrycktes. Efter hand började kristendomen tränga in i Egypten, men detta tillförde bara de romerska myndigheterna en anledning till förtryck. Lokala kristna kunde gripas, förslavas eller till och med avrättas.

När den romerske kejsaren Konstantin själv blev kristen förändrades de egyptiska kristnas ställning dramatiskt. Så småningom antog majoriteten av befolkningen den nya tron, och kopterna började uppfattas just som representanter för det lokala kristna samhället, och inte som arvingarna i det forntida Egypten.

Från de gamla egyptierna lämnade de till exempel ett språk. Den enda arvtagaren till det egyptiska språket är det moderna koptiska språket. I den används naturligtvis inte hieroglyfer utan alfabetet modifierat från grekiska. Eftersom det ryska alfabetet också skapades på grundval av det grekiska alfabetet, liknar de koptiska bokstäverna på distans vårt kyrilliska alfabet. I kopternas ordförråd blandades grekiska ord med egyptiska.

Kristna

Kopterna betraktar evangelisten Markus som sin första patriark. Under sina missionärsresor efter Kristi död anlände Mark till Alexandria och lade grunden för det framtida kristna samhället där. Men själva kyrkan dök upp mycket senare, i mitten av 500 -talet.

Vid den tiden var kristenheten skakad av kontroverser om grundläggande religiösa principer. En av de viktiga frågorna var att förstå Jesu Kristi mänskliga natur. Kopter, tillsammans med några andra kyrkor, trodde att Kristus bara hade en, den gudomliga essensen, och förnekade hans mänskliga sida. Sådana kyrkor brukar kallas "Monofysit" (från den grekiska kombinationen av ordet "en natur"), men kopterna själva kallar sig själva ortodoxa.

Trots de många skillnaderna kommer några av funktionerna i kyrkliga ritualer att vara bekanta för oss från ryska traditioner. Åtminstone finns det mycket fler likheter mellan de ryska och koptiska kyrkorna än mellan oss och katoliker. Detta kan ses när man tittar på fotografier av en modern gudomlig tjänst i Kairo:

Kopternas kyrka - de gamla egyptiernas arvingar - antog några fenomen från den gamla egyptiska kulturen. Till exempel utövades kvinnlig omskärelse länge, som de gamla grekerna skrev om. Och symbolen för den egyptiska hieroglyfen "ankh", som betyder "liv", på grund av likheten med korset, började kallas "det koptiska korset" och används ofta i stället för den vanliga bilden av korset.

Alltid förtryckt

På 800 -talet invaderade araberna Egypten. Nästa byte av härskare efter grekerna och romarna till en början var inte märkbart i grunden: det koptiska språket fortsatte att användas som landets officiella språk, och araberna passade inte förtryck av kristna. Men gradvis, under två eller tre århundraden, försämras deras situation, de avlägsnas från ansvariga tjänster, särskilda lagar utfärdas som gör kopter till en andra klassens befolkning.

Efter maktöverföringen till de ottomanska turkarna på 1500 -talet blev Egypten en del av det ottomanska riket. Förföljelsen intensifierades bara och det koptiska språket började gradvis ersättas av arabiska. Idag har det upphört att vara det vanliga talspråket. Först på 1900 -talet, i det självständiga Egypten, började den direkta politiken att kränka den religiösa minoriteten bli till intet, även om enskilda episoder av förtryck fortfarande påträffas idag.

Även om kopter ofta lever separat från den arabiska befolkningen i Egypten - hela stadsdelar och regioner, talar de i vardagen arabiska. Det koptiska språket används i gudstjänsten, men de behandlar det mer och mer, som vi gör med kyrkoslaviska eller katoliker till latin. Prästernas tal behöver förtydliganden och översättning.

I allmänhet är den kristna tron på många sätt den sista fristaden för identifiering av kopter som ett separat folk. De har ingen plats i politiken, och befolkningen överstiger inte en tiondel av landet. Vissa kopter är helt islamiserade och förknippar sig inte längre med kristendomen. Men kopterna är fortfarande det största kristna samhället i Mellanöstern och planerar inte att försvinna, som den gamla egyptiska civilisationen en gång gjorde.

Och i fortsättning på temat 10 spännande vetenskapliga versioner av hur de gamla egyptierna såg ut.