Den sanna historien om den mest kända bibliska syndaren, eller vem Maria Magdalena var i verkliga livet

2024 Författare: Richard Flannagan | [email protected]. Senast ändrad: 2023-12-16 00:18

Maria Magdalena är en nyckelfigur i Bibeln, särskilt i Evangelierna i Nya testamentet. Denna kvinnas roll i utvecklingen av kristendomen kan inte överskattas. Det fortsätter också att vara föremål för den mest hetsiga debatten bland teologer. Varför beskriver olika grenar av kristendomen, liksom representanter för andra religiösa strukturer (och inte bara) Maria Magdalena annorlunda? Vad säger professionella representanter för officiell historisk vetenskap om detta?

Vem är Maria Magdalena?

I Nya testamentet beskrivs Maria Magdalena som en av de mest hängivna anhängarna av Herren Jesus Kristus. Det var hon som var den första som bevittnade hans uppståndelse från de döda. I århundraden har den västerländska kristna kyrkan framställt denna kvinna som en ångerfull syndare. Ny forskning från forskare har ifrågasatt denna tolkning. Många har accepterat den version av de gnostiska evangelierna som nyligen har upptäckts. Bland dem fanns Maria -evangeliet. Enligt dessa manuskript är Maria en reflekterande, klok spiritualist, som Jesus gynnar mycket.

Vem är Maria Magdalena enligt Bibeln?

Denna kvinna var en av de mest ivriga anhängarna av Jesus, den mest hängivna lärjungen. Det mesta av det vi vet om henne kommer främst från Nya testamentets skrifter. Experter tror att Maria Magdalena var av judiskt ursprung, trots alla hennes hedniska vanor. Själva namnet "Magdalena" kommer från namnet på staden där hon föddes, Magdala.

De kanoniska evangelierna i Matteus, Markus, Lukas och Johannes beskriver Maria som ett vittne till Jesu Kristi korsfästelse, begravning och uppståndelse. Hänvisningar till evangeliet talar främst endast om hennes fysiska närvaro och elementära handlingar under dessa händelser. De ger oss inte den minsta uppfattning om hennes personlighet, karaktär eller detaljer om hennes livshistoria. Under århundradena har västerländsk kristendom, europeisk konst och litteratur från renässansen, liksom moderna medier aldrig skildrat Mary! Hon framställdes som en fallen, korrupt kvinna, hon tillskrevs rollen som Jesu älskarinna och till och med hans fru!

Vem är Maria Magdalena för företrädarna för kristendomens västra gren

I slutet av 600 -talet höll påven Gregorius I den store, som senare blev kanoniserad och kanoniserad av den katolska kyrkan, en predikan tillägnad Maria Magdalena. I denna predikan beskrev han henne som en ångerfull syndare. Denna kvinna hyllades högt av en präst för hennes hängivenhet och kärlek till Jesus. Påven Gregorius föreslog att Maria Magdalena kunde vara den syndaren från Lukasevangeliet som bröt det dyra alabastfartyget och smorde Jesus med myrra. Hon kan också vara Maria av Betania, syster till Lasarus och Marta, Jesu vänner. Det tredje antagandet gällde historien om utvisning av sju demoner från en kvinna som heter Maria. Gregory I sammanförde dessa tre kvinnor. Om utvisning av demoner sa han att detta liknar beskrivningen av de sju dödssynderna, bland vilka inte bara begärets synd, utan också girighet och stolthet. Efter denna predikan fastställdes en sådan åsikt om Maria Magdalena i västerländsk kristendom.

Denna bild av Maria avvisades av representanter för den östortodoxa kyrkan. Ortodoxa lärorna ansåg det bara från sidan av den mest hängivna lärjungen och följaren av Jesus Kristus. I medeltida Europa stärktes bilden av Maria som en ångerfull syndare. Detta koncept blomstrade i västerländsk teologi tills nyligen.

Målare och skulptörer representerade vanligtvis Maria Magdalena i sina verk klädda som skökor. Några representanter för renässanskonsten skildrade henne och helt naken. Till exempel Titian, på vars dukar hon bara är täckt med sitt långa blonda hår.

Alternativa historien om Maria Magdalena

Kanoniskt i katolicismen, versionen av Maria Magdalena utmanades av den franska humanisten Jacques Lefebvre d'Etaple 1518. Han protesterade mycket aktivt mot sammanslagningen av de två Maria: systern till Lasarus och den namnlösa syndaren i Lukasevangeliet. D'Etaple insisterade på omöjligheten med denna teori. Hans ställning fick väldigt lite stöd, men motståndet i religiösa kretsar var enormt. Det hela slutade med att 1521 fördömdes synpunkterna på d'Etapel officiellt av franska teologer.

1969 gjorde den gemensamma romerska kalendern ett slut på denna fråga. Han bestämde olika datum relaterade till framträdandet av Maria av Betania och den okända syndaren i Lukasevangeliet.

Vem Maria Magdalena representeras av de gnostiska evangelierna

I slutet av 1800 -talet upptäcktes utskrifter av manuskript som kallas de gnostiska evangelierna. Bland dessa manuskript fanns register som kallades Marias evangelium. Manuskriptet skrevs på 300 -talet. I henne framstår Maria Magdalena som en helt annan person. Hon har en mycket speciell relation till Jesus, en djup förståelse för själva kärnan i hans undervisning. Hon är en mycket intelligent och utbildad kvinna. Filipsevangeliet beskriver Marias förhållande till Jesus som ett partnerskap eller sällskap. Detta har av många tolkats som att deras relation var mycket nära.

Vad är känt om Maria efter att Jesus dog på korset? Maria Magdalena kanoniseras av de katolska, ortodoxa, anglikanska och lutherska kyrkorna. Detta trots att tolkningar av hennes personlighet varierar mycket. Enligt vissa historiska källor följde hon med Johannes Johannes evangelist till staden Efesos, nära dagens Selcuk, Turkiet. Forskarna hävdar att hon dog där och begravdes. Det finns dokument som beskriver henne som en evangelist som predikar i södra Frankrike. Medeltida legend berättar till och med att hon var hustrun till John.

Moderna åsikter om Maria Magdalenas figur

Bilden av Maria Magdalena fortsätter att vara otroligt populär inom alla former av konst. Denna kvinna är ett verkligt beundringsobjekt inte bara för representanter för den kristna religionen utan också för absolut sekulära människor.

Många filmatiseringar har gjorts om Mary. Nästan alla är megapopulära. En av de mest kända är filmen baserad på romanen av Nikos Kazantzakis "The Last Temptation of Christ", regisserad av den store Martin Scorsese. Bilden av Maria Magdalena är viktig i rockoperan "Jesus Christ Superstar" av Andrew Lloyd Webber och Tim Rice. 2004 regisserade Mel Gibson en otroligt kraftfull film vid namn The Passion of the Christ, med den underbara Monica Bellucci som Maria. Denna film använder bilden av Maria som en ångerfull syndare som följde Kristus. 2003 släpptes Dan Browns roman Da Vinci -koden. Verket fick enorm popularitet; en film med samma namn spelades in baserad på romanen. Där visas Maria Magdalena i bilden som beskrivs i de gnostiska evangelierna.

Marias berättelse var återigen i fokus under livesändningen av NBC: s Jesus Christ Superstar påsksöndagen 2018, med Sarah Bareilles i huvudrollen. Ungefär samtidigt blev det bibliska dramat Mary Magdalene, med Rooney Mara i huvudrollen, populärt på teatrar. I berättelsen försöker en ung kvinna undvika ett bekvämlighetsäktenskap. Jesu roll i denna film spelades briljant av Joaquin Phoenix.

Om du är intresserad av ämnet, läs vår artikel om hur vilka bevis finns det på att Jesus Kristus är en verklig historisk figur.